सामग्री तालिका
के तपाईंले कहिल्यै महसुस गर्नुभएको छ कि समूहका सबै व्यक्तिहरू अचानक उस्तै तरिकाले अभिनय गर्न थाल्छन्? अर्थात्, दोहोरिने व्यवहार। यो घटना भित्र व्यक्ति को हो? यी ती अवस्थाहरू हुन् जससँग जन मनोविज्ञान चिन्तित छ।
यस लेखमा हामी यो के हो, विषयवस्तुका सिद्धान्तहरू र व्यावहारिक उदाहरणहरूबारे कुरा गर्नेछौं।
क्राउड साइकोलोजी के हो
क्राउड साइकोलोजी लाई क्राउड साइकोलोजी पनि भनिन्छ। यो सामाजिक मनोविज्ञान को एक शाखा हो जसको उद्देश्य भीड भित्र व्यक्तिहरु को व्यवहार विशेषताहरु को अध्ययन छ।
यहाँ, एक भीड मा, व्यवहार को सार्वभौमिकता र कमजोरी को भावना। व्यक्तिगत जिम्मेवारीले सामूहिकलाई प्रभाव पार्छ। यो मुख्यतया समूहमा मानिसहरूको संख्या बढ्दै जाँदा हुन्छ। तसर्थ, यस क्षेत्रले भीडमा सदस्यहरूको व्यक्तिगत व्यवहारको अध्ययन मात्र होइन, तर एउटै इकाईको रूपमा भीडको व्यवहार ।
भीड मनोविज्ञानको शास्त्रीय दृष्टिकोणमा, सिद्धान्तकारहरू मास क्लस्टरहरूबाट उत्पन्न हुने नकारात्मक घटनाहरूमा केन्द्रित थिए । यद्यपि, वर्तमान सिद्धान्तहरूमा, यस घटनाको बारेमा थप सकारात्मक दृष्टिकोण छ।
जन मनोविज्ञान बारे केही सिद्धान्तहरू
फ्रायडियन सिद्धान्त
फ्रायडियन सिद्धान्तले बताउँछ कि जब एक व्यक्ति भीडको सदस्य,तिम्रो अचेतन मन मुक्त छ। यो हुन्छ किनभने superego अवरोधहरू आराम छन्। यस तरिकाले, व्यक्तिले जनको क्यारिज्म्याटिक नेतालाई पछ्याउने झुकाव राख्छ । यस सन्दर्भमा, आईडी द्वारा उत्पादित आवेगहरूमा अहंकारको नियन्त्रण कम हुन्छ। फलस्वरूप, सामान्यतया व्यक्तिको व्यक्तित्वमा सीमित प्रवृत्तिहरू अगाडि आउँछन्।
संक्रामक सिद्धान्त
संक्रमण सिद्धान्त गुस्ताभो ले बोन द्वारा बनाईएको थियो। यस सिद्धान्तले बताउँछ कि भीडले आफ्ना सदस्यहरूमा सम्मोहन प्रभाव पार्छ। एकपटक उनीहरूलाई गुमनामीद्वारा सुरक्षित गरिसकेपछि, मानिसहरूले आफ्नो व्यक्तिगत जिम्मेवारी त्याग्छन्। यसरी, तिनीहरू भीडको संक्रामक भावनाहरूलाई स्वीकार गर्छन्।
यसकारण, भीडले आफ्नै जीवन लिन्छ, भावनाहरूलाई उत्तेजित गर्छ र मानिसहरूलाई तर्कहीनतातर्फ धकेल्छ।
यो पनि हेर्नुहोस्: हाम्रा बुबाहरू जस्तै: बेल्चियरको गीतको व्याख्यायो पनि हेर्नुहोस्: मनोवैज्ञानिक रोगहरू: तिनीहरू के हुन्, सबैभन्दा सामान्य 40 को सूची
उदीयमान सामान्य सिद्धान्त
यस सिद्धान्तले बताउँछ कि सामूहिक कार्यसँग सम्बन्धित गैर-परम्परागत व्यवहार एक कारणका लागि भीडहरूमा विकसित हुन्छ: यो प्रक्षेपण संकटहरूको प्रतिक्रियामा नयाँ व्यवहारात्मक मापदण्डहरूको उदयको परिणाम हो।
<0 यस सिद्धान्तले सङ्कटको बीचमा जनसङ्ख्या बन्ने सुझाव दिन्छ । तसर्थ, यी संकटहरूले यसका सदस्यहरूलाई उपयुक्त व्यवहारको बारेमा अघिल्लो धारणाहरू त्याग्न बाध्य पार्छ। यी सबै अभिनयका नयाँ तरिकाहरू खोज्ने पक्षमा छन्।जब भीड बन्छ, यसले गर्छ। को व्यवहारलाई नियन्त्रित गर्ने कुनै विशेष मानक छैनजन, र त्यहाँ कुनै नेता छैन। जे होस्, भीडले फरक कार्य गर्नेहरूमा ध्यान केन्द्रित गर्दछ। यस सन्दर्भमा, भिन्नतालाई जन व्यवहारको लागि नयाँ मानकको रूपमा लिइन्छ।
सामाजिक पहिचान सिद्धान्त
हेनरी ताजफेल र जोन टर्नरले 1970 र 1980 को दशकमा यो सिद्धान्त तयार गरेका थिए। भीड कार्यको व्याख्या गर्नु भन्दा, सामाजिक पहिचानको सिद्धान्तको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण पक्ष भनेको आत्म-वर्गीकरणको सिद्धान्तको माध्यमबाट यसको विकास हो।
हामीले भन्नु पर्छ कि सामाजिक पहिचानको परम्पराले मानिन्छ कि मानिसहरूको जनसमूह धेरै पहिचानहरूद्वारा बनेको हुन्छ। यी, बदलेमा, एकात्मक, समान प्रणालीको सट्टा जटिल प्रणालीहरू गठन गर्छन्।
यस सिद्धान्तले व्यक्तिगत (व्यक्तिगत) पहिचान र सामाजिक पहिचान बीचको भिन्नतालाई हाइलाइट गर्दछ। व्यक्तिले आफूलाई समूहको सदस्यको रूपमा बुझ्छ। यद्यपि त्यस्ता सर्तहरू अस्पष्ट हुन सक्छन्, यो नोट गर्नु महत्त्वपूर्ण छ कि सबै पहिचानहरू सामाजिक हुन् । यो सामाजिक सम्बन्धको सन्दर्भमा व्यक्तिलाई परिभाषित गर्ने अर्थमा हो।
सामाजिक पहिचानको सिद्धान्तले पनि सामाजिक वर्गहरू वैचारिक परम्पराहरूसँग जोडिएको कुरा उल्लेख गर्दछ। उदाहरणका लागि, क्याथोलिक र इस्लाम। केही अवस्थामा, सामाजिक पहिचान जैविक अस्तित्व भन्दा पनि महत्त्वपूर्ण हुन सक्छ।
मानिसले विचारधाराको लागि आफूलाई बलिदान गर्ने मामिलामा हामी यसलाई देख्न सक्छौं। द्वाराउदाहरणका लागि, आफूले विश्वास गर्ने विषयहरूमा आफ्नो समय अत्यधिक खर्च गर्ने व्यक्तिले आफूलाई पहिचान गर्छ। सायद, यस सिद्धान्तको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा यो हो कि सामाजिक पहिचानले सदस्यहरूलाई जोड्छ । आखिर, यसले भीडका सदस्यहरूलाई एकसाथ ल्याउँछ।
म मनोविश्लेषण पाठ्यक्रममा भर्ना हुन जानकारी चाहन्छु ।
यो पनि पढ्नुहोस्: समय अहिले छ? निर्णय लिने 15 प्रश्नहरू
2 जन व्यवहारका उदाहरणहरू
अब जन मनोविज्ञान को व्यावहारिक उदाहरणहरूको बारेमा कुरा गरौं। सामान्यतया, त्यहाँ विभिन्न प्रकारका सामूहिक घटनाहरू छन् जुन हामीले दुई मुख्य समूहहरूमा भेला हुन सक्छौं: भौतिक निकटता भएको समूह, त्यो हो, जहाँ मानिसहरू बीच प्रत्यक्ष सम्पर्क हुन्छ, र भौतिक निकटता बिना जनसमूह। 7>
भौतिक निकटता भएको जनसमूह भित्रबाट, हामी यसलाई एकत्रित द्रव्यमान र विसंगत जनसमूह :
एकत्रित जनसमूह
मा यस मामला मा मानिसहरू एक साझा चासो द्वारा एक साथ समूहबद्ध छन्। जस्तै हुन्छ, उदाहरणका लागि, भीड र सार्वजनिक मा। भीडहरू एक सक्रिय चरित्रको एकत्रित जनसमूह हुन्।
यसबाहेक, तिनीहरू सामान्यतया हिंसक हुन्छन् र केही तरिकामा वर्गीकृत गर्न सकिन्छ: आक्रामक (उदाहरणका लागि, विरोध); बचाउने (उदाहरणका लागि, आगोको घटनामा); प्राप्ति (ब्यालेन्स वा लिक्विडेशन को मामला मा जस्तै); अभिव्यक्त (जस्तै,उदाहरणका लागि, धार्मिक जमघटहरू।
श्रोताहरू व्यवस्थित, निष्क्रिय जनसमूह हुन् जसले कसैलाई वा घटनामा ध्यान दिन्छन् । मानिसहरूलाई एक निश्चित स्थानमा मात्र संयोगले समूहबद्ध गरिन्छ (जस्तै, सडकमा हिँड्ने मानिसहरू)।
भौतिक निकटता बिनाको सामूहिक समूह
यो समूहलाई पनि चिनिन्छ। अन्तरिक्ष र समयमा फैलिएको जनसमूहको रूपमा। किनकि यसले सबै परिस्थितिहरू समेट्छ जसमा मानिसहरूले एकअर्कालाई देख्दैनन्, एकअर्कालाई सुन्दैनन् वा बोल्दैनन्। त्यो हो, तिनीहरू एक-अर्कालाई चिन्दैनन् र त्यहाँ कति छन् भनेर ठ्याक्कै थाहा छैन। उदाहरणका लागि, एउटै टेलिभिजन कार्यक्रम हेर्दा वा एकै समयमा एउटै रेडियो कार्यक्रम सुन्दा। अर्थात्, यो अचानक हुन्छ।
सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण पक्ष भनेको यो हो कि मानिसहरू त्यहाँ विचार र मूल्यहरूको अनुमानितताको लागि छैन।
यी दुई बाहेक, त्यहाँ अझै पनि यस घटनाको एउटा विशेष समूह छ जसलाई जन मनोविज्ञान भनिन्छ। यसमा सामूहिक उन्माद (जस्तै, फेसन), लोकप्रिय दंगा (जस्तै जातिवादको अवस्थामा) र सामाजिक आन्दोलन (जस्तै नारीवादी आन्दोलन)।
अर्को स्पष्ट उदाहरण जहाँ हामीले मास साइकोलोजी आकार लिइरहेको देख्छौं इन्टरनेटको अवस्थामा। उदाहरणका लागि, नक्कली समाचारहरू जुन व्यापक रूपमा फैलाइन्छ र जन प्रतिक्रियाहरू बढाउँछ । यहाँ, पहिले भनेझैं, मानिसहरूले नेता मान्छन् र उहाँलाई पछ्याउँछन्।अन्धाधुन्ध।
निष्कर्ष
भीड मनोविज्ञान अत्यन्तै रोचक छ, जस्तै मानव व्यवहार मा धेरै अध्ययनहरु। याद गर्नुहोस् कि भीडको अध्ययन आफैलाई व्यक्तिगत रूपमा बुझ्नको लागि महत्त्वपूर्ण छ।
यदि तपाईं भीडको मनोविज्ञान र मानव व्यवहार बारे थप जान्न चाहनुहुन्छ भने हामी मद्दत गर्न सक्छौं। हामीसँग 100% अनलाइन क्लिनिकल मनोविश्लेषण पाठ्यक्रम छ जसले मनोविश्लेषणलाई गहिराइमा समेट्छ र हामी निश्चित छौं कि यो तपाईंको लागि महत्त्वपूर्ण हुनेछ। हाम्रो सामग्रीसँग परामर्श गर्नुहोस् र दर्ता गर्नुहोस्!
म मनोविश्लेषण पाठ्यक्रममा भर्ना हुन जानकारी चाहन्छु ।