Qu'est-ce que la psychologie de masse ? 2 exemples pratiques

George Alvarez 02-06-2023
George Alvarez

Avez-vous déjà eu l'impression que les membres d'un groupe se mettent soudainement à agir de la même manière ? Il s'agit d'un comportement par répétition. Qui est l'individu dans ce phénomène ? Il s'agit des situations dans lesquelles le système d'information de l'UE a été mis à l'épreuve. psychologie des masses soucis.

Dans cet article, nous parlerons de ce que c'est, des théories et des exemples pratiques sur le sujet.

Qu'est-ce que la psychologie de masse ?

A psychologie des masses est également connue sous le nom de psychologie des foules. il s'agit d'une branche de la psychologie sociale dont l'objectif est d'étudier les caractéristiques comportementales des individus au sein des foules.

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Ici, dans la foule, le sentiment d'universalité des comportements et l'affaiblissement de la responsabilité individuelle influencent la collectivité. Par conséquent, ce domaine englobe non seulement l'étude du comportement des individus au sein d'une foule, mais aussi l'étude de l'évolution de l'état de santé de la population. le comportement de la foule en tant qu'entité unique .

Dans les approches classiques de la psychologie des foules, les théoriciens s'est concentrée sur les phénomènes négatifs émergeant des rassemblements de masse Cependant, les théories actuelles ont une vision plus positive de ce phénomène.

Quelques théories sur la psychologie des masses

La théorie freudienne

Selon la théorie freudienne, lorsqu'une personne devient membre d'une foule, son inconscient se libère, car les contraintes du surmoi sont relâchées. Ainsi, l'individu a tendance à suivre le leader charismatique de la masse Dans ce contexte, le contrôle de l'ego sur les pulsions produites par le ça diminue, ce qui a pour effet de faire remonter à la surface des instincts normalement confinés dans la personnalité.

Théorie de la contagion

La théorie de la contagion a été formulée par Gustavo Le Bon. Selon cette théorie, les foules exercent une influence hypnotique sur leurs membres. Protégés par l'anonymat, les gens abandonnent leur responsabilité individuelle. Ils cèdent ainsi aux émotions contagieuses des masses.

Ainsi, la foule prend une vie propre, suscite des émotions et pousse les gens à l'irrationalité.

Théorie des règles émergentes

Cette théorie affirme que les comportements non traditionnels associés à l'action collective se développent dans les foules pour une raison précise : est le résultat de l'émergence de nouvelles normes comportementales en réponse à des crises précipitées.

Cette théorie suggère que les masses se forment au milieu des crises En tant que telles, ces crises obligent les membres à abandonner leurs conceptions antérieures d'un comportement approprié. Tout cela en faveur de la recherche de nouvelles façons d'agir.

Lorsqu'une foule se forme, il n'y a pas de norme particulière régissant le comportement de la masse, et il n'y a pas de leader. Dans ce contexte, la distinction est considérée comme la nouvelle norme du comportement de masse.

Théorie de l'identité sociale

Henri Tajfel et John Turner ont formulé cette théorie dans les années 1970 et 1980 afin d'expliquer l'action des foules, l'aspect le plus important de la théorie de l'identité sociale est le développement de la théorie de l'autocatégorisation.

Il faut dire que la tradition de l'identité sociale part du principe que les masses sont constituées d'identités multiples qui, à leur tour, constituent des systèmes complexes plutôt qu'un système unitaire et uniforme.

Cette théorie met en évidence la distinction entre l'identité personnelle (individuelle) et l'identité sociale. Ce dernier concerne la manière dont une personne se comprend en tant que membre d'un groupe. Bien que ces termes puissent être ambigus, il est important de noter que toutes les identités sont sociales Il s'agit de définir une personne en termes de relations sociales.

La théorie de l'identité sociale mentionne également que les catégories sociales sont fortement associées à des traditions idéologiques, par exemple le catholicisme et l'islam. Dans certains cas, les identités sociales peuvent même être plus importantes que la survie biologique.

On le voit dans les questions où une personne se sacrifie pour une idéologie. Par exemple, quelqu'un qui consacre son temps de manière excessive à des questions auxquelles il croit, s'identifie. Le point le plus important de cette théorie est peut-être que l'identité sociale est ce qui relie les membres . après tout, il rassemble les membres d'une foule.

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2 Exemples de comportements de masse

Parlons maintenant des exemples pratiques de psychologie des masses En général, il existe différents types de phénomènes de masse que l'on peut regrouper en deux groupes principaux : le groupe avec proximité physique, c'est-à-dire où il y a un contact direct entre les personnes, et le groupe de masse sans proximité physique.

Au sein du groupe des masses ayant une proximité physique, nous pouvons le subdiviser en les masses agrégées et les masses désagrégées :

Masses agrégées

Dans ce cas, les personnes sont regroupées autour d'un intérêt commun. C'est le cas, par exemple, des foules et des publics, où les foules sont des masses agrégées d'un caractère actif.

En outre, ils sont généralement violents et peuvent être classés selon certaines catégories : agressifs (par exemple, une manifestation) ; évasifs (par exemple, en cas d'incendie) ; acquisitifs (par exemple, en cas de ventes ou de liquidations) ; expressifs (par exemple, les réunions religieuses).

Les publics sont des masses ordonnées et passives qui prêtent attention à quelqu'un ou à un événement. Les personnes sont regroupées à un endroit donné par simple coïncidence (comme, par exemple, les personnes qui marchent dans la rue).

Groupe de masses sans proximité physique

Ce groupe est également connu sous le nom de groupe des masses diffusées dans l'espace et le temps. Il englobe toutes les situations dans lesquelles les personnes ne se voient pas, ne s'entendent pas et ne se parlent pas, c'est-à-dire qu'elles ne se connaissent pas et ne savent pas précisément combien elles sont. Par exemple, lorsqu'au même moment, vous regardez le même programme de télévision ou écoutez la même émission de radio. En d'autres termes, elle survient soudainement.

L'aspect le plus important est que Les gens ne sont pas là pour aborder des idées et des valeurs.

En dehors de ces deux groupes, il existe également un groupe spécial de ce phénomène appelé psychologie des masses Il s'agit notamment de manies collectives (comme la mode), le soulèvements populaires (comme dans le cas du racisme) et la mouvements sociaux (comme le mouvement féministe).

Un autre exemple clair où l'on voit le psychologie des masses La prise de forme se fait dans les cas d'internet. fake news qui sont largement diffusés et favorisent les réactions de masse Ici, comme nous l'avons déjà dit, les gens supposent qu'il y a un chef et le suivent aveuglément.

Conclusion

A psychologie des masses N'oubliez pas que l'étude de la foule est importante pour nous comprendre individuellement.

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George Alvarez

George Alvarez est un psychanalyste de renom qui pratique depuis plus de 20 ans et est très apprécié dans le domaine. Il est un conférencier recherché et a dirigé de nombreux ateliers et programmes de formation sur la psychanalyse pour les professionnels de l'industrie de la santé mentale. George est également un écrivain accompli et a écrit plusieurs livres sur la psychanalyse qui ont été acclamés par la critique. George Alvarez se consacre à partager ses connaissances et son expertise avec les autres et a créé un blog populaire sur le cours de formation en ligne en psychanalyse qui est largement suivi par les professionnels de la santé mentale et les étudiants du monde entier. Son blog propose une formation complète qui couvre tous les aspects de la psychanalyse, de la théorie aux applications pratiques. George est passionné d'aider les autres et s'engage à faire une différence positive dans la vie de ses clients et étudiants.