ສາລະບານ
ເຈົ້າເຄີຍຮູ້ສຶກວ່າຄົນໃນກຸ່ມກະທັນຫັນເລີ່ມປະຕິບັດແບບດຽວກັນບໍ? ນັ້ນແມ່ນ, ພຶດຕິກໍາໂດຍການຄ້າງຫ້ອງ. ໃຜເປັນບຸກຄົນພາຍໃນປະກົດການນີ້? ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນສະຖານະການທີ່ ຈິດຕະວິທະຍາມະຫາຊົນ ເປັນຫ່ວງ.
ໃນບົດຄວາມນີ້ພວກເຮົາຈະສົນທະນາກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ມັນແມ່ນ, ທິດສະດີແລະຕົວຢ່າງການປະຕິບັດຂອງຫົວຂໍ້.
The ຈິດຕະວິທະຍາຂອງຝູງຊົນແມ່ນຫຍັງ
ຈິດຕະວິທະຍາຝູງຊົນ ແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມຂອງຈິດຕະວິທະຍາຝູງຊົນ. ມັນເປັນສາຂາຂອງຈິດຕະວິທະຍາສັງຄົມ ເຊິ່ງມີຈຸດປະສົງເພື່ອສຶກສາລັກສະນະພຶດຕິກໍາຂອງບຸກຄົນພາຍໃນຝູງຊົນ. ຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງບຸກຄົນມີອິດທິພົນຕໍ່ກຸ່ມ. ນີ້ເກີດຂຶ້ນສ່ວນໃຫຍ່ເມື່ອຈໍານວນຄົນໃນກຸ່ມເພີ່ມຂຶ້ນ. ດັ່ງນັ້ນ, ສາຂານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ການສຶກສາກ່ຽວກັບພຶດຕິກໍາສ່ວນບຸກຄົນຂອງສະມາຊິກໃນຝູງຊົນ, ແຕ່ຍັງ ພຶດຕິກໍາຂອງຝູງຊົນເປັນຫນ່ວຍງານດຽວ .
ເບິ່ງ_ນຳ: Floyd, Froid ຫຼື Freud: ວິທີການສະກົດຄໍາ?ໃນວິທີການຄລາສສິກກັບຈິດໃຈຝູງຊົນ, ນັກທິດສະດີ ໄດ້ສຸມໃສ່ປະກົດການທາງລົບທີ່ເກີດຈາກກຸ່ມມະຫາຊົນ . ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນທິດສະດີໃນປະຈຸບັນ, ມີທັດສະນະໃນທາງບວກຫຼາຍຂອງປະກົດການນີ້.
ບາງທິດສະດີກ່ຽວກັບຈິດຕະວິທະຍາມະຫາຊົນ
ທິດສະດີ Freudian
ທິດສະດີ Freudian ບອກວ່າເມື່ອບຸກຄົນກາຍເປັນ. ສະມາຊິກຂອງຝູງຊົນ,ຈິດໃຈທີ່ບໍ່ມີສະຕິຂອງທ່ານໄດ້ຖືກປົດປ່ອຍ. ນີ້ເກີດຂຶ້ນຍ້ອນວ່າການຍັບຍັ້ງ superego ຜ່ອນຄາຍ. ໂດຍວິທີນີ້, ບຸກຄົນມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມຜູ້ນໍາທີ່ມີຄຸນງາມຄວາມດີຂອງມະຫາຊົນ . ໃນສະພາບການນີ້, ການຄວບຄຸມຂອງ ego ໃນໄລຍະ impulses ທີ່ຜະລິດໂດຍ id ໄດ້ຫຼຸດລົງ. ດັ່ງນັ້ນ, ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ສະຕິປັນຍາທີ່ຜູກມັດກັບບຸກຄະລິກກະພາບຂອງຄົນມາສູ່ຍຸກກ່ອນ.
ທິດສະດີການຕິດເຊື້ອ
ທິດສະດີການຕິດເຊື້ອໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍ Gustavo Le Bon. ທິດສະດີນີ້ລະບຸວ່າຝູງຊົນມີອິດທິພົນຕໍ່ການສະກົດຈິດຕໍ່ສະມາຊິກຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ດັ່ງນັ້ນ, ຝູງຊົນຈຶ່ງໃຊ້ຊີວິດຂອງຕົນເອງ, ກະຕຸ້ນອາລົມ ແລະຂັບໄລ່ຄົນໄປສູ່ຄວາມບໍ່ສົມເຫດສົມຜົນ.
Emerging Norm Theory
ທິດສະດີນີ້ລະບຸວ່າພຶດຕິກຳທີ່ບໍ່ແມ່ນແບບດັ້ງເດີມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການກະທຳລວມກັນພັດທະນາໃນຫຼາຍໆດ້ານດ້ວຍເຫດຜົນ: ມັນແມ່ນຜົນມາຈາກການປະກົດຕົວຂອງມາດຕະຖານພຶດຕິກຳໃໝ່ເພື່ອຕອບສະໜອງຕໍ່ວິກິດການທີ່ກຳລັງຈະເກີດຂຶ້ນ.
ທິດສະດີນີ້ແນະນໍາວ່າ ຝູງຊົນສ້າງຂື້ນທ່າມກາງວິກິດການ . ດັ່ງນັ້ນ, ວິກິດການເຫຼົ່ານີ້ຈຶ່ງບັງຄັບໃຫ້ສະມາຊິກຂອງຕົນປະຖິ້ມແນວຄວາມຄິດທີ່ຜ່ານມາກ່ຽວກັບພຶດຕິກໍາທີ່ເຫມາະສົມ. 't ມີມາດຕະຖານໂດຍສະເພາະການຄຸ້ມຄອງພຶດຕິກໍາຂອງຝູງຊົນ, ແລະບໍ່ມີຜູ້ນໍາ. ໃນສະພາບການນີ້, ຄວາມແຕກຕ່າງໄດ້ຖືກປະຕິບັດເປັນມາດຕະຖານໃຫມ່ສໍາລັບພຶດຕິກໍາຂອງມະຫາຊົນ.
ທິດສະດີຕົວຕົນທາງສັງຄົມ
Henri Tajfel ແລະ John Turner ສ້າງທິດສະດີນີ້ໃນຊຸມປີ 1970 ແລະ 1980. ກ່ວາການອະທິບາຍການກະທໍາຂອງຝູງຊົນ, ລັກສະນະທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດຂອງທິດສະດີຕົວຕົນທາງສັງຄົມແມ່ນການພັດທະນາຜ່ານທິດສະດີການຈັດໝວດໝູ່ຕົນເອງ. ໃນທາງກັບກັນ, ເຫຼົ່ານີ້ປະກອບເປັນລະບົບທີ່ຊັບຊ້ອນ, ແທນທີ່ຈະເປັນລະບົບເອກະພາບ, ເອກະພາບ.
ທິດສະດີນີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງຕົວຕົນ (ສ່ວນບຸກຄົນ) ແລະຕົວຕົນຂອງສັງຄົມ. ອັນສຸດທ້າຍແມ່ນເວົ້າເຖິງວິທີ ບຸກຄົນນັ້ນເຂົ້າໃຈວ່າຕົນເອງເປັນສະມາຊິກຂອງກຸ່ມ. ເຖິງວ່າຄຳສັບດັ່ງກ່າວອາດບໍ່ຊັດເຈນ, ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະສັງເກດວ່າການລະບຸຕົວຕົນທັງໝົດແມ່ນສັງຄົມ . ນີ້ໃນຄວາມຫມາຍຂອງການກໍານົດບຸກຄົນໃນແງ່ຂອງການພົວພັນທາງສັງຄົມ. ຕົວຢ່າງເຊັ່ນ: ສາສະໜາກາໂຕລິກ ແລະອິດສະລາມ. ໃນບາງກໍລະນີ, ເອກະລັກຂອງສັງຄົມອາດມີຄວາມສໍາຄັນກວ່າການຢູ່ລອດທາງຊີວະພາບ.
ພວກເຮົາສາມາດເຫັນເລື່ອງນີ້ໄດ້ໃນເລື່ອງທີ່ຄົນເສຍສະລະຕົນເອງເພື່ອອຸດົມການ. ໂດຍຕົວຢ່າງ, ຄົນທີ່ອຸທິດເວລາຂອງລາວຫຼາຍເກີນໄປກັບບັນຫາທີ່ລາວເຊື່ອ, ກໍານົດຕົນເອງ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ນີ້ນໍາເອົາສະມາຊິກຂອງຝູງຊົນ.
ຂ້ອຍຕ້ອງການຂໍ້ມູນເພື່ອລົງທະບຽນໃນຫຼັກສູດ Psychoanalysis .
ອ່ານເພີ່ມເຕີມ: ເວລາ ດຽວນີ້? 15 ຄໍາຖາມສໍາລັບການຕັດສິນໃຈ
2 ຕົວຢ່າງຂອງພຶດຕິກໍາມະຫາຊົນ
ຕອນນີ້ໃຫ້ເວົ້າກ່ຽວກັບຕົວຢ່າງການປະຕິບັດຂອງ ຈິດໃຈມະຫາຊົນ . ໂດຍທົ່ວໄປ, ມີປະກົດການມະຫາຊົນທີ່ແຕກຕ່າງກັນທີ່ພວກເຮົາສາມາດພົບເຫັນໄດ້ລວບລວມຢູ່ໃນ ສອງກຸ່ມຕົ້ນຕໍ: ກຸ່ມທີ່ມີຄວາມໃກ້ຊິດທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ນັ້ນແມ່ນບ່ອນທີ່ມີການຕິດຕໍ່ໂດຍກົງລະຫວ່າງຄົນ, ແລະກຸ່ມຂອງມະຫາຊົນທີ່ບໍ່ມີຄວາມໃກ້ຊິດທາງດ້ານຮ່າງກາຍ.
ຈາກພາຍໃນກຸ່ມມະຫາຊົນທີ່ມີຄວາມໃກ້ຊິດທາງກາຍ, ພວກເຮົາສາມາດແບ່ງມັນອອກເປັນ ມະຫາຊົນລວມ ແລະ ມະຫາຊົນທີ່ແຕກແຍກ :
ມະຫາຊົນລວມ
ໃນ ກໍລະນີນີ້ປະຊາຊົນແມ່ນໄດ້ຖືກຈັດເປັນກຸ່ມຮ່ວມກັນໂດຍຜົນປະໂຫຍດທົ່ວໄປ. ຝູງຊົນແມ່ນກຸ່ມຝູງຊົນທີ່ມີລັກສະນະຫ້າວຫັນ. evasive (ຕົວຢ່າງ, ໃນກໍລະນີຂອງໄຟ); acquisitive (ເຊັ່ນດຽວກັບໃນກໍລະນີຂອງຍອດເງິນຫຼືການຊໍາລະເງິນ); ສະແດງອອກ (ເຊັ່ນ:ຕົວຢ່າງເຊັ່ນ: ການຊຸມນຸມທາງສາສະໜາ).
ຜູ້ຊົມແມ່ນເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ, ຝູງຊົນທີ່ບໍ່ສົນໃຈໃຜຜູ້ໜຶ່ງ ຫຼື ເຫດການໃດໜຶ່ງ . ຄົນຖືກຈັດກຸ່ມເຂົ້າກັນໃນສະຖານທີ່ໃດໜຶ່ງໂດຍຄວາມບັງເອີນ (ເຊັ່ນ: ຄົນຍ່າງໃນຖະໜົນ).
ກຸ່ມມະຫາຊົນທີ່ບໍ່ມີຄວາມໃກ້ຊິດທາງກາຍ
ກຸ່ມນີ້ຍັງຮູ້ຈັກກັນ. ເປັນກຸ່ມມະຫາຊົນທີ່ແຜ່ກະຈາຍຢູ່ໃນອາວະກາດ ແລະ ເວລາ. ນັ້ນແມ່ນ, ພວກເຂົາບໍ່ຮູ້ກັນແລະບໍ່ຮູ້ວ່າມີຈໍານວນເທົ່າໃດ. ຕົວຢ່າງ, ເມື່ອເບິ່ງລາຍການໂທລະພາບດຽວກັນ ຫຼືຟັງລາຍການວິທະຍຸດຽວກັນໃນຂະນະດຽວກັນ. ບໍ່ມີສໍາລັບການປະມານຂອງແນວຄວາມຄິດແລະຄຸນຄ່າ. ອັນນີ້ລວມມີ ການຊັກຊວນແບບລວມໝູ່ (ເຊັ່ນ: ຕົວຢ່າງ, ແຟຊັນ), ການຈາລະຈອນຍອດນິຍົມ (ເຊັ່ນໃນກໍລະນີການຈຳແນກເຊື້ອຊາດ) ແລະ ການເຄື່ອນໄຫວທາງສັງຄົມ (ເຊັ່ນ: ຜູ້ຍິງນິຍົມ. ການເຄື່ອນໄຫວ).
ຕົວຢ່າງທີ່ຈະແຈ້ງອີກອັນໜຶ່ງທີ່ພວກເຮົາເຫັນ ຈິດຕະວິທະຍາ ປະກອບເປັນຮູບຊົງແມ່ນໃນກໍລະນີຂອງອິນເຕີເນັດ. ຕົວຢ່າງ, ຂ່າວປອມ ທີ່ຖືກເຜີຍແຜ່ຢ່າງກວ້າງຂວາງ ແລະສົ່ງເສີມປະຕິກິລິຍາຂອງມະຫາຊົນ . ທີ່ນີ້, ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວກ່ອນຫນ້ານີ້, ປະຊາຊົນສົມມຸດເປັນຜູ້ນໍາແລະປະຕິບັດຕາມພຣະອົງ.ຕາບອດ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ປະໂຫຍກທີ່ຄິດ: ການເລືອກ 20 ທີ່ດີທີ່ສຸດສະຫຼຸບ
ຈິດຕະວິທະຍາຂອງຝູງຊົນ ແມ່ນຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍ, ຄືກັບການສຶກສາສ່ວນໃຫຍ່ກ່ຽວກັບພຶດຕິກໍາຂອງມະນຸດ. ຈື່ໄວ້ວ່າການສຶກສາຝູງຊົນແມ່ນສໍາຄັນທີ່ຈະເຂົ້າໃຈຕົວເອງເປັນສ່ວນບຸກຄົນ. ພວກເຮົາມີຫຼັກສູດການວິເຄາະທາງດ້ານຈິດໃຈທາງຄລີນິກອອນໄລນ໌ 100% ທີ່ກວມເອົາການວິເຄາະທາງດ້ານຈິດໃຈໃນຄວາມເລິກ ແລະພວກເຮົາແນ່ໃຈວ່າມັນຈະມີຄວາມສໍາຄັນສໍາລັບທ່ານ. ປຶກສາເນື້ອຫາຂອງພວກເຮົາ ແລະລົງທະບຽນ!
ຂ້ອຍຕ້ອງການຂໍ້ມູນເພື່ອລົງທະບຽນໃນຫຼັກສູດ Psychoanalysis .