¿Has sentido alguna vez que de repente las personas de un grupo empiezan a actuar de la misma manera? Es decir, un comportamiento por repetición. ¿Quién es el individuo dentro de este fenómeno? Estas son las situaciones con las que el psicología de masas preocupaciones.

En este artículo hablaremos de qué es, las teorías y ejemplos prácticos del tema.

Qué es la psicología de masas

A psicología de masas también se conoce como psicología de las multitudes. es una rama de la psicología social cuyo objetivo es estudiar las características del comportamiento de los individuos dentro de las multitudes.

Aquí, entre la multitud, el sentido de universalidad de los comportamientos y el debilitamiento de la responsabilidad individual influyen en el colectivo. Esto ocurre principalmente a medida que aumenta el número de personas en el grupo. Por lo tanto, este campo abarca no sólo el estudio del comportamiento de los miembros individuales en una multitud, sino también el comportamiento de la multitud como entidad única .

En los enfoques clásicos de la psicología de las multitudes, los teóricos se centró en los fenómenos negativos que surgen de las concentraciones masivas Sin embargo, las teorías actuales tienen una visión más positiva de este fenómeno.

Algunas teorías sobre la psicología de masas

Teoría freudiana

La teoría freudiana afirma que cuando una persona se convierte en miembro de una multitud, su mente inconsciente se libera. Esto sucede porque se relajan las restricciones del superyó. De este modo, el individuo tiende a seguir al líder carismático de la masa En este contexto, disminuye el control del ego sobre los impulsos producidos por el id. En consecuencia, afloran a la superficie instintos normalmente confinados en la personalidad de las personas.

Teoría del contagio

La teoría del contagio fue formulada por Gustavo Le Bon. Esta teoría afirma que las multitudes ejercen una influencia hipnótica sobre sus miembros. Al estar protegidos por el anonimato, los ciudadanos abandonan su responsabilidad individual. De este modo, ceden a las emociones contagiosas de las masas.

Así, la multitud cobra vida propia, agita las emociones y lleva a la gente a la irracionalidad.

Teoría de las reglas emergentes

Esta teoría afirma que el comportamiento no tradicional asociado a la acción colectiva se desarrolla en las multitudes por una razón: es el resultado de la aparición de nuevas normas de comportamiento en respuesta a crisis precipitantes.

Esta teoría sugiere que las masas se forman en medio de las crisis Como tales, estas crisis obligan a sus miembros a abandonar las concepciones previas sobre el comportamiento adecuado. Todo ello en favor de la búsqueda de nuevas formas de actuar.

Cuando se forma una multitud, no hay ninguna norma particular que rija el comportamiento de la masa, y no hay ningún líder. Sin embargo, la multitud se centra en quienes actúan de forma distintiva. En este contexto, la distinción se toma como la nueva norma de comportamiento de las masas.

Teoría de la identidad social

Henri Tajfel y John Turner formularon esta teoría en los años setenta y ochenta para explicar la acción de las multitudes, el aspecto más significativo de la teoría de la identidad social es el desarrollo a través de la teoría de la autocategorización.

Hay que decir que la tradición de la identidad social parte del supuesto de que las masas están formadas por múltiples identidades. Éstas, a su vez, constituyen sistemas complejos, y no un sistema unitario y uniforme.

Esta teoría subraya la distinción entre identidad personal (individual) e identidad social. Esta última se refiere a cómo una persona se entiende a sí misma como miembro de un grupo. Aunque estos términos puedan resultar ambiguos, es importante señalar que todas las identidades son sociales. Se trata de definir a una persona en términos de relaciones sociales.

La teoría de la identidad social también menciona que las categorías sociales están fuertemente asociadas a tradiciones ideológicas. Por ejemplo, el catolicismo y el islam. En algunos casos, las identidades sociales pueden ser incluso más importantes que la supervivencia biológica.

Podemos verlo en cuestiones en las que una persona se sacrifica por una ideología. Por ejemplo, alguien que dedica su tiempo en exceso a temas en los que cree, con los que se identifica. Quizá el punto más importante de esta teoría es que la identidad social es lo que une a los miembros . al fin y al cabo reúne a los miembros de una multitud.

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2 Ejemplos de comportamiento de la masa

Hablemos ahora de los ejemplos prácticos de psicología de masas En general, existen diferentes tipos de fenómenos de masa que podemos encontrar reunidos en dos grupos principales: el grupo con proximidad física, es decir, donde hay contacto directo entre las personas, y el grupo de masas sin proximidad física.

Dentro del grupo de masas con proximidad física, podemos subdividirlo en masas agregadas y masas desagregadas :

Masas agregadas

En este caso, las personas se agrupan por un interés común. Es el caso, por ejemplo, de las turbas y los públicos, donde las turbas son masas agregadas de carácter activo.

Además, suelen ser violentos y pueden clasificarse de determinadas maneras: agresivas (por ejemplo, una protesta); evasivas (por ejemplo, en caso de incendio); adquisitivas (por ejemplo, en caso de ventas o liquidaciones); expresivas (por ejemplo, reuniones religiosas).

Los públicos son masas ordenadas y pasivas que prestan atención a alguien o a un acontecimiento Las personas se agrupan en un lugar determinado por mera coincidencia (como, por ejemplo, la gente que pasea por la calle).

Grupo de masas sin proximidad física

Este grupo también se conoce como el grupo de masas difusas en el espacio y el tiempo. Abarca todas las situaciones en las que las personas no se ven, ni se oyen, ni hablan entre sí, es decir, no se conocen y no saben exactamente cuántas son. Por ejemplo, cuando en el mismo momento se ve el mismo programa de televisión o se escucha el mismo programa de radio. En otras palabras, ocurre de repente.

Lo más importante es que la gente no está ahí para acercarse a ideas y valores.

Aparte de estos dos, también existe un grupo especial de este fenómeno llamado psicología de masas Esto incluye manías colectivas (como la moda), la levantamientos populares (como en el caso del racismo) y la movimientos sociales (como el movimiento feminista).

Otro ejemplo claro en el que vemos la psicología de masas toma de forma es en los casos de Internet. Por ejemplo, la noticias falsas que se difunden ampliamente y promueven reacciones masivas Aquí, como ya se ha dicho, la gente asume un líder y le sigue ciegamente.

Conclusión

A psicología de masas es sumamente interesante, como la mayoría de los estudios sobre el comportamiento humano. Recuerde que estudiar a la multitud es importante para comprendernos a nosotros mismos individualmente.

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