Kio estas Amasa Psikologio? 2 praktikaj ekzemploj

George Alvarez 02-06-2023
George Alvarez

Ĉu vi iam sentis, ke subite homoj en grupo komencas agadi same? Tio estas, konduto per ripeto. Kiu estas la individuo ene de ĉi tiu fenomeno? Ĉi tiuj estas la situacioj, pri kiuj temas amaspsikologio .

En ĉi tiu artikolo ni parolos pri kio ĝi estas, la teorioj kaj praktikaj ekzemploj de la temo.

La Kio estas Homa Psikologio

La Homama Psikologio ankaŭ estas konata kiel Homa Psikologio. Ĝi estas branĉo de socia psikologio kies celo estas studi la kondutajn trajtojn de individuoj ene de homamasoj.

Ĉi tie, en amaso, la sento de universaleco de konduto kaj la malfortiĝo. de individua respondeco influas la kolektivon. Tio okazas ĉefe kiam la nombro da homoj en la grupo kreskas. Tial ĉi tiu kampo ampleksas ne nur la studon de la individua konduto de membroj en homamaso, sed ankaŭ la konduto de la homamaso kiel ununura ento .

En klasikaj aliroj al homamaspsikologio, teoriuloj fokusiĝis al la negativaj fenomenoj elirantaj el amasaj amasoj . Tamen, en nunaj teorioj, ekzistas pli pozitiva vido pri tiu ĉi fenomeno.

Kelkaj Teorioj pri amaspsikologio

Freŭda teorio

Freŭda teorio asertas, ke kiam homo fariĝas homo. membro de homamaso,via senkonscia menso estas liberigita. Ĉi tio okazas ĉar la superegoaj limoj estas malstreĉitaj. Tiel la individuo emas sekvi la karisma gvidanto de la amaso . En ĉi tiu kunteksto, la kontrolo de la egoo super la impulsoj produktitaj de la id malpliiĝas. Sekve, instinktoj normale limigitaj al la personecoj de homoj aperas.

Kontaĝa Teorio

La Kontaĝa Teorio estis formulita de Gustavo Le Bon. Ĉi tiu teorio asertas, ke homamasoj faras hipnotan influon sur siaj membroj. Post kiam ili estas protektitaj per anonimeco, homoj rezignas sian individuan respondecon. Tiel ili cedas al la kontaĝaj emocioj de la homamaso.

Tiel, la homamaso prenas propran vivon, movante emociojn kaj kondukante homojn al neracieco.

Emerĝanta Normteorio

Ĉi tiu teorio asertas, ke netradicia konduto asociita kun kolektiva ago disvolviĝas en amasoj pro kialo: Ĝi estas la rezulto de la apero de novaj kondutismaj normoj en respondo al precipitaj krizoj.

Tiu teorio sugestas, ke masoj formiĝas meze de krizoj . Tial ĉi tiuj krizoj devigas ĝiajn membrojn forlasi antaŭajn konceptojn pri taŭga konduto. Ĉio ĉi favore al la serĉado de novaj agmanieroj.

Vidu ankaŭ: Funkciado de defendaj mekanismoj en Psikanalizo

Kiam amaso formiĝas, ĝi ne faras. 't ekzistas aparta normo reganta la konduton de laamaso, kaj ne estas gvidanto. Tamen la homamaso fokusiĝas al tiuj, kiuj agas malsame. En ĉi tiu kunteksto, la distingo estas prenita kiel la nova normo por amaskonduto.

Socia Identeca Teorio

Henri Tajfel kaj John Turner formulis ĉi tiun teorion en la 1970-aj kaj 1980-aj jaroj ol klarigi homamasan agon, la plej signifa aspekto de la teorio de socia identeco estas ĝia evoluo per la teorio de memkategoriado.

Ni devas diri, ke la tradicio de socia identeco supozas, ke popolamasoj estas formitaj de multoblaj identecoj. Tiuj, siavice, konsistigas kompleksajn sistemojn, prefere ol unuecan, unuforman sistemon.

Tiu teorio reliefigas la distingon inter persona (individua) identeco kaj socia identeco. Ĉi tiu lasta diras respekton al kiel. la persono komprenas sin kiel membron de grupo. Kvankam tiaj terminoj povas esti ambiguaj, estas grave noti, ke ĉiuj identecoj estas sociaj . Ĉi tio en la senco de difini homon laŭ sociaj rilatoj.

La teorio de socia identeco mencias ankaŭ, ke sociaj kategorioj estas forte rilataj al ideologiaj tradicioj. Ekzemple, Katolikismo kaj Islamo. En kelkaj kazoj, sociaj identecoj povas esti eĉ pli gravaj ol biologia postvivado.

Ni povas vidi tion en aferoj kie homo oferas sin por ideologio. Perekzemple, iu, kiu dediĉas sian tempon troe al aferoj, je kiuj li kredas, sin identigas. ​​Eble, la plej grava punkto de ĉi tiu teorio estas, ke socia identeco estas tio, kio ligas membrojn . Ja ĉi tio kunigas membrojn de homamaso.

Mi volas informojn por enskribiĝi en la Psikanaliza Kurso .

Legu ankaŭ: La tempo estas nun? La 15 demandoj por decidado

2 Ekzemploj de amaskonduto

Nun ni parolu pri la praktikaj ekzemploj de amaspsikologio . Ĝenerale, estas diversaj specoj de amasfenomenoj, kiujn ni povas trovi kolektitaj en du ĉefaj grupoj: la grupo kun fizika proksimeco, tio estas, kie estas rekta kontakto inter homoj, kaj la grupo de amasoj sen fizika proksimeco.

El ene de la grupo de masoj kun fizika proksimeco, ni povas subdividi ĝin en agregaj masoj kaj disaj masoj :

Agregataj masoj

En ĉi tiu kazo homoj estas grupigitaj laŭ komuna intereso. Kiel okazas, ekzemple, ĉe mafioj kaj publikoj. Mafioj estas agregitaj amasoj de aktiva karaktero.

Vidu ankaŭ: Esencialismo: signifo, principoj kaj praktikoj

Cetere, ili estas ĝenerale perfortaj kaj klaseblaj laŭ certaj manieroj: agresemaj (ekzemple, protesto); evitema (ekzemple, en okazo de fajro); akira (kiel en la kazo de saldo aŭ likvidado); esprimplena (kiel,ekzemple religiaj kunvenoj).

Audintoj estas ordaj, pasivaj amasoj, kiuj atentas iun aŭ eventon . Homoj grupiĝas en certa loko pro nura koincido (kiel ekzemple homoj promenantaj surstrate).

Amasa grupo sen fizika proksimeco

Tiu grupo estas ankaŭ konata. kiel grupo de difuzaj amasoj en spaco kaj tempo. Ĉar ĝi ampleksas ĉiujn situaciojn en kiuj homoj ne vidas unu la alian, ne aŭdas unu la alian aŭ parolas. Tio estas, ili ne konas unu la alian kaj ne scias precize kiom da estas. Ekzemple, kiam oni spektas la saman televidprogramon aŭ aŭskultas la saman radioprogramon en la sama momento. Tio estas, ĝi okazas subite.

La plej grava aspekto estas ke homoj ne estas tie por proksimigo de ideoj kaj valoroj.

Krom ĉi tiuj du, ekzistas ankoraŭ speciala grupo de tiu ĉi fenomeno nomata amaspsikologio . Ĉi tio inkluzivas kolektivajn maniojn (kiel ekzemple modo), popolajn tumultojn (kiel en la kazo de rasismo) kaj sociajn movadojn (kiel la feminisma movado).

Alia klara ekzemplo kie ni vidas amaspsikologion formiĝi estas en kazoj de interreto. Ekzemple, la falsaj novaĵoj kiuj estas vaste disvastigitaj kaj akcelas amasajn reagojn . Ĉi tie, kiel antaŭe dirite, homoj supozas gvidanton kaj sekvas lin.blinde.

Konkludo

Amasa Psikologio estas ege interesa, same kiel plej multaj studoj pri homa konduto. Memoru, ke studi la amason gravas por kompreni nin individue.

Se vi volas scii pli pri la psikologio de la homamaso kaj homa konduto ni povas helpi. Ni havas 100% interretan klinikan psikanalizan kurson, kiu kovras psikanalizon profunde kaj ni certas, ke ĝi estos grava por vi. Konsultu nian enhavon kaj registriĝu!

Mi volas informojn por enskribiĝi en la Psikanaliza Kurso .

George Alvarez

George Alvarez estas fama psikanalizisto, kiu praktikas dum pli ol 20 jaroj kaj estas tre estimata en la kampo. Li estas serĉata parolanto kaj faris multajn laborrenkontiĝojn kaj trejnadprogramojn pri psikanalizo por profesiuloj en la menshigienindustrio. Georgo ankaŭ estas plenumebla verkisto kaj verkis plurajn librojn pri psikanalizo kiuj ricevis kritikistaplaŭdon. George Alvarez dediĉas sin al kunhavigi sian scion kaj kompetentecon kun aliaj kaj kreis popularan blogon pri Interreta Trejna Kurso pri Psikanalizo, kiu estas vaste sekvata de profesiuloj kaj studentoj de menshigieno tra la mondo. Lia blogo disponigas ampleksan trejnan kurson kiu kovras ĉiujn aspektojn de psikanalizo, de teorio ĝis praktikaj aplikoj. George estas pasia pri helpi aliajn kaj kompromitas fari pozitivan diferencon en la vivoj de siaj klientoj kaj studentoj.