ജാക്വസ് ലകാൻ (1901-1981) സിഗ്മണ്ട് ഫ്രോയിഡിന്റെ പ്രധാന വ്യാഖ്യാതാക്കളിൽ ഒരാളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഒരു മികച്ച മനഃശാസ്ത്രജ്ഞനായിരുന്നു. അവന്റെ പ്രവൃത്തി മനസ്സിലാക്കാൻ സങ്കീർണ്ണമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹം സ്വന്തം മനോവിശ്ലേഷണ പ്രവാഹം സ്ഥാപിച്ചു: ലക്കാനിയൻ സൈക്കോഅനാലിസിസ്.

ലാകന്റെ മനോവിശ്ലേഷണം: ഒരു സമന്വയം

സൈദ്ധാന്തിക വീക്ഷണകോണിൽ നിന്നും പ്രായോഗിക പോയിന്റിൽ നിന്നും ലകാൻ മനോവിശ്ലേഷണത്തിൽ അഭ്യർത്ഥനകൾ അവതരിപ്പിച്ചു. കാഴ്ചയുടെ. ലക്കാന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സൈക്കോ അനാലിസിസിന് സാധ്യമായ ഒരേയൊരു വ്യാഖ്യാനം മാത്രമേ ഉള്ളൂ, അത് ഭാഷാപരമായ വ്യാഖ്യാനമാണ്.

മനഃശാസ്ത്ര വിശകലനത്തിൽ, അബോധാവസ്ഥയെ രോഗശാന്തി പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ ഉറവിടമായി കാണുന്നു. അതിനാൽ, മറ്റ് സൈക്കോ അനലിസ്റ്റുകൾ പ്രതിരോധിക്കുന്നതുപോലെ, അബോധാവസ്ഥയെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന നിയമങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നത് ഒരു ചുമതലയാണ്. അബോധാവസ്ഥയുടെ പ്രകടനങ്ങളിലൂടെ കണ്ടെത്തുന്ന നിയമങ്ങൾ, അങ്ങനെ, ഈ പാത്തോളജികൾ ചികിത്സിക്കാൻ കഴിയും.

ലക്കാനിയൻ സൈക്കോഅനാലിസിസ് എന്നത് ഫ്രോയിഡ് നിർദ്ദേശിച്ച സിദ്ധാന്തവും ക്ലിനിക്കുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് നിരവധി മാറ്റങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ചിന്താ സമ്പ്രദായമാണ്. സ്വന്തം വിശകലന സാങ്കേതികത സൃഷ്ടിച്ചതിനു പുറമേ, ലകാൻ പുതിയ ആശയങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു. ഫ്രോയിഡിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ വിശകലനത്തിന്റെ വ്യത്യസ്തമായ രീതിശാസ്ത്രത്തിൽ നിന്നാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യത്യസ്തമായ സാങ്കേതികത ഉയർന്നുവന്നത്. പ്രധാനമായും, അവരുടെ മുൻഗാമികളിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിച്ച സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെ മറ്റ് മനശ്ശാസ്ത്രജ്ഞരുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ.

ജാക്വസ് ലകാൻ ഫ്രോയിഡിന്റെ വ്യാഖ്യാതാക്കളിൽ ഒരാളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.ഗ്രന്ഥങ്ങളും അവയുടെ സിദ്ധാന്തങ്ങളും. അതായത്, തന്റെ സിദ്ധാന്തത്തെ മറികടക്കുകയോ സംരക്ഷിക്കുകയോ ചെയ്യുക എന്ന ഉദ്ദേശത്തോടെയല്ല ലകാൻ അത് പഠിച്ചത്.

ഇങ്ങനെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തം വിപരീതമായി ഒരുതരം വിപ്ലവമായി മാറി. ഫ്രോയിഡ് വാദിച്ച സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ യാഥാസ്ഥിതിക പകരക്കാരനെപ്പോലെ. എടുത്തുപറയേണ്ട ഒരു ഘടകം, ലക്കാനും ഫ്രോയിഡും നേരിൽ കണ്ടുമുട്ടിയിട്ടുണ്ടോ എന്നറിയില്ല എന്നതാണ്.

ലക്കാന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ സങ്കീർണ്ണത

ലക്കാന്റെ കൃതികൾ സങ്കീർണ്ണമാണെന്ന് പല പണ്ഡിതന്മാരും കരുതുന്നു. മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രയാസവും. എന്നിരുന്നാലും, ഫ്രോയിഡിന്റെ കൃതികളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതി എന്ന വസ്തുത കാരണം, ഇത് എങ്ങനെ പഠിക്കണം എന്നതിനെ സുഗമമാക്കുകയോ മാർഗനിർദേശം നൽകുകയോ ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ, ഫ്രോയിഡിന്റെ കൃതികൾ മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്, അതുവഴി ഒരാൾക്ക് ലക്കാന്റെ കൃതി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും.

ലകാന്റെ കൃതി മനസ്സിലാക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു കാരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വന്തം രചനാരീതിയാണ്. വ്യക്തമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ട ഒരു നിലപാടിലേക്ക് നയിക്കാത്ത വിധത്തിലാണ് അദ്ദേഹം എഴുതുന്നത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പതിവ് രചനാശൈലി, അങ്ങനെ, ഫ്രോയിഡിന്റെ കൃതികളിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളെ വ്യത്യസ്തമാക്കുന്നു.

ഇതിനുള്ളിൽ, ലക്കാന്റെ കൃതികളിൽ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ പതിവായി അവസാനിക്കുന്നു. ഒരു വീണ്ടെടുക്കൽ പ്രസ്ഥാനത്തിലെന്നപോലെ, ഫ്രോയിഡിന്റെ കൃതികളിലേക്കുള്ള ഒരു തിരിച്ചുവരവ് തന്റെ കൃതി നിർദ്ദേശിച്ചതായി അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, ഉദാഹരണത്തിന്, ഫ്രോയിഡ് നിർദ്ദേശിച്ച പ്രകൃതിശാസ്ത്രത്തെ അദ്ദേഹം വ്യക്തമായി എതിർത്തിരുന്നു.

ലാകാനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, സൈക്കോഅനാലിസിസിന് ഒരേയൊരു വ്യാഖ്യാനം മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, അത് ഭാഷാപരമായ വ്യാഖ്യാനമായിരുന്നു. ഇതിനുള്ളിൽഗർഭധാരണം, അബോധാവസ്ഥയ്ക്ക് ഒരു ഭാഷയുടെ ഘടനയുണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. ഈ പ്രയോഗം അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളിൽ നന്നായി അറിയപ്പെട്ടു.

ഒരു മനഃശാസ്ത്രജ്ഞൻ, സാഹിത്യ നിരൂപകൻ, ഘടനാവാദി, തത്ത്വചിന്തകൻ, ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞൻ, സെമിയോട്ടിഷ്യൻ, കൂടാതെ ഒരു വിശകലന വിദഗ്ധൻ എന്നീ നിലകളിൽ ജാക്വസ് ലകാൻ അറിയപ്പെടുന്നു. ഈ മേഖലകളെല്ലാം കൂടിച്ചേരുകയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പ്രതിഫലിക്കുകയും ചെയ്തു. അതുപോലെ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്ന രീതിയിലും തന്റെ മനോവിശ്ലേഷണ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ വിവരിക്കുന്ന രീതിയിലും. ഇതെല്ലാം അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതി മനസ്സിലാക്കുന്നതിലെ സങ്കീർണ്ണതയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നു.

ലക്കാന്റെ മനോവിശ്ലേഷണ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ

ന്റെ പ്രവൃത്തി മനസ്സിലാക്കാൻ ചില പ്രധാന ഘടകങ്ങളോ സവിശേഷതകളോ പരിഗണിക്കേണ്ടതുണ്ട്. 1>ജാക്വസ് ലകാൻ . ആദ്യം, ലകാൻ അബോധാവസ്ഥയിൽ വിശ്വസിച്ചുവെന്ന് നാം പരിഗണിക്കണം. അദ്ദേഹത്തിന് ഭാഷയിൽ വലിയ താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു എന്നതാണ് മറ്റൊരു ഘടകം. കൂടാതെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജോലി ലളിതവും വ്യക്തവും, അതേ സമയം, അത് സങ്കീർണ്ണവും അവ്യക്തവുമാകാം.

ഫ്രോയിഡ് മൂന്ന് ഘടകങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി മനസ്സിനെ മനസ്സിലാക്കാൻ ഒരു ഘടന സൃഷ്ടിച്ചു: ഐഡി, ഈഗോ, ദി സൂപ്പർ ഈഗോ. സാങ്കൽപ്പികവും പ്രതീകാത്മകവും ചിലപ്പോൾ യഥാർത്ഥവും മൂലകങ്ങളായി ഉപയോഗിച്ചുകൊണ്ട് ലകാൻ തന്റെ ട്രൈലോജി സ്ഥാപിച്ചു.

ബാല്യകാല ലോകം മുതിർന്ന വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിന്റെ അടിത്തറയാണെന്ന് പ്രസ്താവിച്ചുകൊണ്ട്, ഫ്രോയിഡിയൻ സിദ്ധാന്തത്തോട് ലകാൻ യോജിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ലകാനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ശിശുമനസ്സാക്ഷിയിൽ നിലനിൽക്കുന്ന ഫാന്റസികളും ആക്രമണോത്സുകതയും കൂടിച്ചേർന്ന് വ്യക്തിയെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു.ഭാഷ.

ലക്കാന്റെ സിദ്ധാന്തമനുസരിച്ച്, നമ്മൾ ജീവിക്കുന്നത് യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളുടെ ലോകത്തിലല്ല. നമ്മുടെ ലോകം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് ചിഹ്നങ്ങളും സൂചകങ്ങളും കൊണ്ടാണ്. സിഗ്നഫയർ മറ്റെന്തെങ്കിലും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഒന്നാണ്.

അബോധാവസ്ഥ ഒരു ഭാഷ പോലെയാണെന്ന് മാത്രമല്ല ലാകാൻ പ്രസ്താവിക്കുന്നത്. ഭാഷയ്ക്ക് മുമ്പ് വ്യക്തിക്ക് അബോധാവസ്ഥയില്ലെന്നും അദ്ദേഹം നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. കുട്ടി ഒരു ഭാഷ സ്വായത്തമാക്കുമ്പോൾ മാത്രമാണ്, അവൻ ഒരു മനുഷ്യ വിഷയമാകുന്നത്, അതായത്, അവൻ സാമൂഹിക ലോകത്തിന്റെ ഭാഗമാകുമ്പോൾ.

ഭാഷാ കോഴ്‌സ് സൈക്കോ അനാലിസിസ് എൻറോൾ ചെയ്യാൻ എനിക്ക് വിവരങ്ങൾ വേണം. .

ഇതും വായിക്കുക: “ഞങ്ങൾ സ്വന്തം വീട്ടിൽ യജമാനന്മാരല്ല” എന്ന വാക്യത്തിലേക്കുള്ള ഒരു പ്രതിഫലന വീക്ഷണം

ഫ്രോയിഡിന്റെയും ലക്കാന്റെയും കൃതികൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ 5>

ലക്കാന്റെ ചിന്ത ഫ്രോയിഡിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തിലേക്ക് പ്രതിഭാസങ്ങളെ പരിചയപ്പെടുത്തി. ഇത് ഹെഗൽ, ഹുസെൽ, ഹൈഡെഗർ എന്നിവരുൾപ്പെടെയുള്ള ജർമ്മൻ തത്ത്വചിന്തകരെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. അങ്ങനെ, തത്ത്വചിന്തയുടെ മേഖലയിലേക്ക് മനശ്ശാസ്ത്ര വിശകലനം അവതരിപ്പിക്കുന്നതിൽ ലകാൻ അവസാനിക്കുന്നു.

ലക്കാന്റെ കൃതികളിൽ തുറന്നുകാട്ടപ്പെടുന്നതും ഫ്രോയിഡിൽ നിന്നും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രാഥമിക അനുയായികളിൽ നിന്നും അദ്ദേഹത്തെ വ്യത്യസ്തനാക്കുന്നതുമായ മറ്റൊരു സവിശേഷതയാണ് അദ്ദേഹം "ദ മിറർ ഫേസ്" എന്ന് വിളിച്ചത്. ഈ സിദ്ധാന്തത്തിൽ, ആദ്യം, കുഞ്ഞ് ഒരു ക്രമരഹിതമായ ഘട്ടത്തിലാണ്. നിങ്ങളുടെ ശാരീരികവും വൈകാരികവുമായ പരിധികൾ എവിടെയാണെന്ന് അറിയില്ല. പൊടുന്നനെ, ഒരു സമ്പൂർണ്ണ അസ്തിത്വമായി, യോജിച്ചതും അതിശയകരവുമായ ഒരു വ്യക്തിയായി നിങ്ങൾ സ്വയം ഒരു ചിത്രം കണ്ടെത്തുന്നു. ഈ രീതിയിൽ, അവൻ സ്വയം ഒരു ഐഡന്റിറ്റി എന്ന ആശയത്തിൽ എത്തിച്ചേരുന്നു. അവൻ തന്നെ കാണുമ്പോൾകണ്ണാടിയിൽ, സ്വയം ഒരു ഏകീകൃത ജീവിയായി സ്വയം തിരിച്ചറിയുകയോ സങ്കൽപ്പിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു.

സ്വപ്നങ്ങളെ സംബന്ധിച്ച്, ഫ്രോയിഡിന്റെ കൃതികളിൽ ഏറെ ചർച്ചചെയ്യപ്പെട്ട ഒരു വിഷയം. സ്വപ്നങ്ങൾ ഒരു വിധത്തിൽ ഒരു ആഗ്രഹത്തിന്റെ പൂർത്തീകരണത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുവെന്ന് ഫ്രോയിഡ് അവകാശപ്പെട്ടു. മറുവശത്ത്, ഒരു സ്വപ്നത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹം ഒരു സ്വപ്നക്കാരന്റെ "മറ്റുള്ളവയുടെ" ഒരു തരം പ്രതിനിധാനമാകുമെന്നും സ്വപ്നം കാണുന്നയാളോട് ക്ഷമിക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗമല്ലെന്നും ലകാൻ കരുതി. അങ്ങനെ, അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ആഗ്രഹം ഈ "മറ്റുള്ളവന്റെ" ആഗ്രഹമായിരിക്കും. യാഥാർത്ഥ്യം സ്വപ്നം താങ്ങാൻ കഴിയാത്തവർക്ക് മാത്രമുള്ളതാണ്.

വിശകലനത്തിൽ, രോഗിയുടെ സംസാരം ഇടപെടുന്നില്ലെന്ന് ജാക്വസ് ലകാൻ തിരഞ്ഞെടുത്തു. അതായത്, വിശകലനത്തിന് വിധേയനായ വ്യക്തി തന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നതിനായി അദ്ദേഹം ഈ സംഭാഷണം ഒഴുകാൻ അനുവദിച്ചു. വ്യവഹാരത്തിൽ ഇടപെടുന്നതിലൂടെ, വിശകലന വിദഗ്ദ്ധന് തന്റെ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് അതിനെ മലിനമാക്കാൻ കഴിയും.

അങ്ങനെ, ഫ്രോയിഡിന്റെ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ പുനരാരംഭിക്കുക എന്നതായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ ഉദ്ദേശമെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടും ഞങ്ങൾ അത് കാണുന്നു. ലകാൻ തന്റെ മുൻഗാമിയുടെ പ്രവർത്തനത്തിനപ്പുറത്തേക്ക് പോകുന്നു. അങ്ങനെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജോലി, പല നിമിഷങ്ങളിലും, ഫ്രോയിഡിയൻ പഠനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് വ്യത്യസ്തവും പുരോഗതിയും കൈവരിക്കുന്നു.