ആദ്യം, മനുഷ്യരാശിക്കുള്ള സംസ്കാരത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് നമുക്കെല്ലാവർക്കും പൊതുവായ ഒരു വീക്ഷണമുണ്ട്. സംസ്കാരത്തിന് സാർവത്രിക അർത്ഥമില്ലെന്നും ഓരോ വ്യക്തിക്കും അതിനെ വ്യത്യസ്തമായി വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ കഴിയുമെന്നും പണ്ഡിതന്മാർ അവകാശപ്പെടുന്നു. ഈ തത്വത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ഇന്ന് നമ്മൾ സാംസ്കാരിക നരവംശശാസ്ത്രം എന്നതിന്റെ അർത്ഥം നന്നായി മനസ്സിലാക്കും.

നരവംശശാസ്ത്രത്തിന് സംസ്കാരം എന്താണ്?

പണ്ഡിതരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സാംസ്കാരിക നരവംശശാസ്ത്രം മാനവികതയുടെ സാംസ്കാരിക വശം മനസ്സിലാക്കാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നു . അതായത്, ആളുകൾ എങ്ങനെ പരസ്പരം ഇടപഴകാനും അവർ ഉള്ള പരിസ്ഥിതിയുമായി ഇടപഴകാനും സാമൂഹിക സംവിധാനങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ആളുകളുടെ ആശയവിനിമയം, പെരുമാറ്റം, സാംസ്കാരിക പ്രതികരണം എന്നിവയും ഈ വിഷയത്തിൽ പഠിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് പണ്ഡിതന്മാർ അവകാശപ്പെടുന്നു.

ഈ പഠനമേഖലയിൽ, മനുഷ്യ അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നിരവധി കാഴ്ചപ്പാടുകൾ ആളുകൾ നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഈ അച്ചടക്കം സങ്കീർണ്ണമാണെങ്കിലും, സിദ്ധാന്തത്തോട് ആസക്തിയില്ലാത്ത മനുഷ്യന്റെ വികാസത്തിൽ ഇത് എങ്ങനെ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നുവെന്ന് പണ്ഡിതന്മാർ വിശദീകരിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, നമ്മൾ കടന്നുപോകുന്ന ഭാഷ, വ്യവസ്ഥകൾ, സംസ്കാരം എന്നിവയിലെ മാറ്റം പ്രായോഗികമായി മനസ്സിലാക്കാൻ നമുക്കെല്ലാവർക്കും കഴിയും.

എഡ്വേർഡ് ടെയ്‌ലർ ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിനായി സ്വയം സമർപ്പിച്ച ആദ്യത്തെ നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞരിൽ ഒരാളാണ്. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, സംസ്കാരം എന്നത് മനുഷ്യൻ സമൂഹത്തിൽ നേടിയെടുക്കുന്ന അറിവ്, കല, വിശ്വാസങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, നിയമങ്ങൾ, കഴിവുകൾ എന്നിവയുടെ ഒരു സമുച്ചയമാണ്. അവരെപ്പോലെ, മറ്റ് പണ്ഡിതന്മാരും സൂചിപ്പിക്കുന്നത് സംസ്കാരം പാരമ്പര്യമായി ലഭിക്കുന്ന ഒന്നല്ല എന്നാണ്.

തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങൾനരവംശശാസ്ത്രവും മനോവിശ്ലേഷണവും

നരവംശശാസ്ത്രം വൈവിധ്യമാർന്ന സ്ഥാനങ്ങളുള്ള വളരെ വിശാലമായ ഒരു മേഖലയാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു ലളിതവൽക്കരണം എന്ന നിലയിൽ, നമുക്ക് ഇങ്ങനെ ചിന്തിക്കാം:

• ID സാധാരണയായി ഒരു കൂട്ടായ്മയുടെ വിഷയങ്ങളുടെ ആഗ്രഹം, ആനന്ദം, ആക്രമണോത്സുകത എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
• സൂപ്പർഗോ എന്നത് വിശ്വാസങ്ങൾ, നിയമങ്ങൾ (ലിഖിതമോ മൗനമോ), വസ്ത്രം, സ്കൂൾ, അടിച്ചമർത്തലിന്റെ ശക്തി, രാഷ്ട്രീയം, സ്ത്രീകളുടെ സ്ഥാനം മുതലായവ പോലെയുള്ള സാമൂഹികവും ധാർമ്മികവുമായ നിയമങ്ങളായിരിക്കും.
• EGO ഈ സമൂഹം "ഞാൻ" എന്നതിനെ എങ്ങനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, യാഥാർത്ഥ്യത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ ഐഡിക്കും സൂപ്പർ ഈഗോയ്ക്കും ഇടയിൽ മധ്യസ്ഥത വഹിക്കുന്ന രീതിയും ആയിരിക്കും.

പുസ്‌തകം ഏറ്റവും കൂടുതൽ പരിഗണിക്കപ്പെട്ടത് സിഗ്മണ്ട് ഫ്രോയിഡിന്റെ നരവംശശാസ്ത്രം (പലപ്പോഴും നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞർ ഏറ്റവും കൂടുതൽ വിമർശിക്കുന്നതും) " ടോറ്റം ആൻഡ് ടാബൂ " ആണ്, ഇത് മുകളിൽ വിശദീകരിച്ചതിന്റെ ഈ ദിശയിലേക്ക് പോകുന്നു. ഈ കൃതിയിൽ ഫ്രോയിഡ് നിർദ്ദേശിച്ച "ആദിമ സമൂഹം" (അല്ലെങ്കിൽ "ആദിമ") സമൂഹത്തിന്റെ ഘടനയെ സംബന്ധിച്ച് അതിന്റെ ഫലപ്രാപ്തിയുണ്ടെങ്കിലും അത് സാങ്കൽപ്പികമായി കാണുന്നു എന്നതാണ് നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ പ്രശ്നം. 1> മൈക്കൽ ഫൂക്കോ (അധികാരത്തിന്റെയും മൈക്രോ പവറിന്റെയും തീമുകൾ ചർച്ച ചെയ്യുന്നവർ) പ്രസക്തമാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും ഐഡിയും സൂപ്പർഈഗോയും തമ്മിലുള്ള ഈ ഏറ്റുമുട്ടൽ നിർദ്ദേശിക്കുന്നതിന്.

സംസ്കാരത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ

പല പണ്ഡിതന്മാരും ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. സാംസ്കാരിക നരവംശശാസ്ത്രത്തിൽ സംസ്കാരത്തിന്റെ അർത്ഥം വളരെ സങ്കീർണ്ണമാണ്. എല്ലാം കാരണം ഓരോ വ്യക്തിയും അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു സവിശേഷ ധാരണ വികസിപ്പിക്കുന്നുഅവരുടെ വ്യക്തിപരമായ അനുഭവങ്ങൾ അനുസരിച്ച് സംസ്കാരം . എന്നിരുന്നാലും, നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞർ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് സംസ്കാരത്തിന് ക്ലാസിക്കൽ ആട്രിബ്യൂട്ടുകൾ ഉണ്ടെന്നാണ്. അതിനാൽ, സംസ്കാരം:

1. പഠിച്ച ചിലത്, ജനിതകശാസ്ത്രത്താൽ കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടാത്തതോ അല്ലെങ്കിൽ ഓരോ വ്യക്തിയോടൊപ്പം ജനിച്ചതോ അല്ല.
2. പ്രതീകാത്മകമാണ്, കാരണം അത് സമൂഹത്തിന്റെ സന്ദർഭത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്ന ചിഹ്നങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അർത്ഥമുണ്ട്.
3. സംയോജിതമാണ്, കാരണം അതിന്റെ പല വശങ്ങളും പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഭാഷ, സാമ്പത്തികശാസ്ത്രം, മതം എന്നിവ പരസ്പരം സ്വതന്ത്രമല്ലാത്ത, എന്നാൽ സാംസ്കാരിക പ്രതിഭാസങ്ങളായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു.
4. ചലനാത്മകമായ, പ്രതീകങ്ങളിലൂടെ ആശയവിനിമയം നടത്തുകയും പ്രകൃതിയിൽ നിന്നും ആളുകളിൽ നിന്നും സംസ്കാരത്തിൽ നിന്നുമുള്ള സ്വാധീനം സ്വീകരിക്കുന്നതും.
5. പങ്കിട്ടു, കാരണം ആളുകൾ ലോകത്തെ അതേ രീതിയിൽ മനസ്സിലാക്കുകയും പ്രതികരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

സംയോജനങ്ങൾ

സാംസ്‌കാരിക നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞർ നിരന്തരം ചിത്രങ്ങളിലൂടെയും ചിന്താ പ്രതിനിധാനവുമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് പ്രസ്താവിക്കാൻ കഴിയും. വാക്കുകൾ. അതായത്, ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൽ ചിഹ്നങ്ങളുടെ പങ്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ പണ്ഡിതന്മാർ ശ്രമിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ചിഹ്നങ്ങൾ മനുഷ്യന്റെ ഇടപെടലുകളെ എങ്ങനെ സ്വാധീനിക്കുന്നു എന്നതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്.

ഇവിടെ നിന്ന് സാംസ്കാരിക നരവംശശാസ്ത്രം ശാസ്ത്രീയ ഗവേഷണത്തിലേക്ക് നീങ്ങുന്നുവെന്ന് പണ്ഡിതന്മാർ അവകാശപ്പെടുന്നു. ചാൾസ് സാണ്ടേഴ്‌സ് പിയേഴ്‌സിന്റെ പ്രതിച്ഛായ സിദ്ധാന്തങ്ങളും ഭാഷയെക്കുറിച്ചുള്ള ഫെർഡിനാൻഡ് സോഷറും പഠിക്കുക എന്നതാണ് നമുക്ക് നന്നായി മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗം. തൽഫലമായി, ഈ ഏറ്റുമുട്ടൽ എങ്ങനെ ഉണ്ടാകുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നുദൃശ്യപരവും വാക്കാലുള്ളതുമായ നരവംശശാസ്ത്രം.

ലോകത്തിലെ നമ്മുടെ സ്വാധീനം എത്ര സങ്കീർണ്ണമാണെന്ന് ഉദാഹരിക്കാൻ ഈ സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെ യോഗം സഹായിക്കുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും. ഞങ്ങൾ സ്വയം അറിയാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ ഉത്തരം ലഭിക്കേണ്ട കൂടുതൽ ചോദ്യങ്ങൾ ഉയർന്നുവരുന്നു .

നമ്മൾ പ്രകൃതിയാണ്

ഈ മേഖലയിലെ വിദഗ്ധരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം സാംസ്കാരിക നരവംശശാസ്ത്രത്തിന് പ്രകൃതി തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം പരിഹരിക്കാൻ കഴിയും. സംസ്കാരവും. സംസ്കാരവും പ്രകൃതിയും തമ്മിൽ സ്വാഭാവികമായ എതിർപ്പുണ്ടെന്ന് പലരും വിശ്വസിക്കുന്നു, നമ്മൾ എന്താണ് പഠിക്കുന്നത്, എന്താണ് നമ്മൾ.

ഈ അച്ചടക്കം അനുസരിച്ച്, മനുഷ്യൻ നിലനിൽക്കുന്ന ഒരു ജീവിയാണ്. സ്വാഭാവിക രൂപം. അതിനാൽ, നാം എല്ലാവരും യഥാർത്ഥ സ്വഭാവമാണ്, നിലവിലുള്ള പ്രവർത്തനത്താൽ തന്നെ ന്യായീകരിക്കപ്പെടുന്നു .

എന്നിരുന്നാലും, പല നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞരും അവകാശപ്പെടുന്നത് സംസ്കാരം മനുഷ്യപ്രകൃതിയുടെ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു ശകലമാണെന്ന്. അങ്ങനെ, ഓരോ വ്യക്തിക്കും അനുഭവം കെട്ടിപ്പടുക്കാനും അവയെ പ്രതീകാത്മക കോഡുകളാക്കി മാറ്റാനും അമൂർത്തമായ ഫലങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിക്കാനും കഴിവുണ്ട് .

വികസനത്തിന്റെ സംസ്കാരങ്ങൾ

മനുഷ്യൻ കൂട്ടമായി ജീവിക്കാൻ പഠിച്ചത് മുതൽ സമൂഹങ്ങളും അവൻ വ്യത്യസ്ത സംസ്കാരങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുന്നു. ഈ സംസ്കാരങ്ങൾക്ക് വ്യത്യസ്ത വിഭാഗങ്ങളുണ്ടെന്നും നരവംശശാസ്ത്രം ഈ ചോദ്യങ്ങളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുമ്പോൾ മറ്റ് മേഖലകൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുമെന്നും നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞർ അവകാശപ്പെടുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്:

1.ഹ്യൂമൻ സയൻസസ്

സൈക്കോഅനാലിസിസ് കോഴ്‌സിൽ ചേരാൻ എനിക്ക് വിവരങ്ങൾ വേണം .

ഏരിയഅവന്റെ നിർമ്മാണത്തിന്റെ ഓരോ ഭാഗവും അവഗണിക്കാതെ, വ്യക്തിയെ മൊത്തത്തിൽ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന പഠനം. അതായത്, മാനവിക ശാസ്ത്രജ്ഞർ നമ്മുടെ വിശ്വാസങ്ങൾ, ജീവിത തത്വശാസ്ത്രം, ഭാഷ, മനസ്സ്, ധാർമ്മികത, ചരിത്രം, മറ്റ് വശങ്ങൾ എന്നിവ പിന്തുടരുന്നു .

2. സാമൂഹിക ശാസ്ത്രം

സാമൂഹ്യ ശാസ്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് സംഘടിത സാമൂഹിക തലങ്ങളിലെ പങ്കാളികളായി ആളുകളെ പഠിക്കാൻ കഴിയും. വ്യക്തികൾ എന്ന നിലയിൽ മാത്രമല്ല, സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു സാമൂഹിക ഇടപെടൽ പദ്ധതിയുടെ പ്രസക്ത ഭാഗങ്ങൾ എന്ന നിലയിലും.

ചരിത്രപരമായ മാപ്പിംഗ്

സാംസ്കാരിക നരവംശശാസ്ത്രത്തിലൂടെ ആളുകൾക്ക് മാനവികത എങ്ങനെ വികസിക്കുന്നുവെന്ന് നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. ഈ അച്ചടക്കത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ, ഗ്രഹത്തിന് ചുറ്റും മനുഷ്യ ഗ്രൂപ്പുകൾ എങ്ങനെ പരിണമിക്കുന്നു എന്ന് പണ്ഡിതന്മാർ അന്വേഷിക്കുന്നു . ഇത് പ്രവചനാതീതമായ ഒരു പ്രക്രിയയാണ്, കാരണം നമ്മൾ ഇന്നലത്തെപ്പോലെയല്ല, നാളെയും ആയിട്ടില്ല.

കൂടാതെ, മതങ്ങളുടെ പിറവിയുടെ പശ്ചാത്തലം നമുക്കെല്ലാവർക്കും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. സാമൂഹിക ഔപചാരികത, കുടുംബ ഇടപെടലുകൾ, ആശയവിനിമയ സാങ്കേതിക വിദ്യകളിലെ പുരോഗതി എന്നിവയുമായി ആളുകൾ എങ്ങനെ ഇടപഴകുന്നു എന്നതും.

അർത്ഥങ്ങളുടെ ശൃംഖല

ബ്രോണിസ്ലാവ് മാലിൻവ്സ്കി, ഫ്രാൻസ് ബോസ് തുടങ്ങിയ പണ്ഡിതന്മാർ എന്താണ് എന്ന് നിർവചിക്കുന്നതിനായി പഠനം തുടർന്നു. നരവംശശാസ്ത്രത്തിനായുള്ള സംസ്കാരം. അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു ഗ്രൂപ്പിന്റെ സാമൂഹിക ശീലങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ പ്രകടനങ്ങളും സംസ്കാരം നിരീക്ഷിക്കുന്നു . കൂടാതെ, ശീലങ്ങൾ ബാധിച്ച ആളുകളുടെ പ്രതികരണങ്ങളും ഇത് പരിഗണിക്കുന്നുഅവൻ സമൂഹത്തിലാണ്.

സാമൂഹിക സൈദ്ധാന്തികനും നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞനുമായ ക്ലൈഡ് ക്ലക്ഹോണിന്, സംസ്കാരം എന്താണെന്നതിന്റെ 11 വ്യാഖ്യാനങ്ങളുടെ ഒരു ലിസ്റ്റ് ഉണ്ട്:

1. ആളുകളുടെ പെരുമാറ്റ സാമാന്യവൽക്കരണം.
2. ആളുകൾ ചിന്തിക്കുകയും വിശ്വസിക്കുകയും അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന രീതി.
3. ഒരു വ്യക്തിക്ക് സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് ലഭിക്കുന്ന സാമൂഹിക പാരമ്പര്യം.
4. ഒരു ഗ്രൂപ്പിന്റെ ജീവിതരീതി.
5. പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ ആളുകൾക്ക് ഒരു സാമൂഹിക പരിതസ്ഥിതിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാനുള്ള സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ.
6. ഒരു സമൂഹത്തിൽ ആളുകൾ എങ്ങനെ പെരുമാറുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള സിദ്ധാന്തം അല്ലെങ്കിൽ ആശയം.
7. പഠിച്ച ഏതൊരു പെരുമാറ്റവും.
8. സംഘടിത മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങളുടെ ഒരു ഗ്രൂപ്പിംഗ് ഇടയ്ക്കിടെയുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ.
9. പങ്കിടുന്ന ഒരു പഠന ഇടം.
10. ഒരു സ്റ്റോറി കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രേരണ.
11. ഒരു ജനസംഖ്യയുടെ സ്വഭാവം നിലവാരം പുലർത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപകരണം.

സാംസ്കാരിക നരവംശശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അന്തിമ ചിന്തകൾ

സാംസ്കാരിക നരവംശശാസ്ത്രത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ, സംസ്കാരം മനുഷ്യരാശിക്ക് എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് . സാംസ്കാരിക നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് സമവായമില്ലെങ്കിലും, സംസ്കാരം പഠിച്ച ഒന്നാണെന്ന് പ്രസ്താവിക്കാൻ കഴിയും. അതിനാൽ, ആളുകൾ അതിന്റെ അർത്ഥം തുല്യമായി പഠിക്കുകയോ അവരുടെ രക്തത്തിൽ ജനിച്ചവരാകുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല.

കൂടാതെ, സംസ്കാരം ഏകതാനവും കാലാതീതവുമല്ല, വിമർശനങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തവുമല്ലെന്ന് നാം അറിയേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. നമ്മൾ പഠിക്കുന്ന ശീലങ്ങളിൽ എത്രയെണ്ണം പലർക്കും ദോഷം ചെയ്യും എന്ന് ചിന്തിക്കണം.ആളുകൾ. അതുകൊണ്ട്, നമ്മൾ ആളുകളായും സമൂഹമായും മുന്നേറുകയാണോ അതോ പിന്നോക്കം പോവുകയാണോ എന്ന് ഇടയ്ക്കിടെ ചോദ്യം ചെയ്യേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്.

നിങ്ങൾ സാംസ്കാരിക നരവംശശാസ്ത്രം നന്നായി മനസ്സിലാക്കിയ ശേഷം, ഞങ്ങളുടെ ഓൺലൈൻ സൈക്കോഅനാലിസിസ് കോഴ്സ് കണ്ടെത്താൻ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ ക്ഷണിക്കുന്നു. കോഴ്‌സിലൂടെ, നിങ്ങളുടെ ആന്തരിക സാധ്യതകൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നതിനായി നിങ്ങൾക്ക് സ്വയം അറിവ് വികസിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. ഞങ്ങളുടെ കോഴ്‌സിൽ നിങ്ങളുടെ സ്ഥാനം ഇപ്പോൾ സുരക്ഷിതമാക്കുക, സ്വയം എങ്ങനെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്താമെന്നും നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിലെ പുതിയ സാധ്യതകളിലേക്ക് പ്രവേശനം നേടാമെന്നും കണ്ടെത്തൂ!