Falanqaynta cilmi nafsiga ee Lacan oo kooban

George Alvarez 12-09-2023
George Alvarez

Shaxda tusmada

Jacques Lacan (1901-1981) wuxuu ahaa cilmi-nafsi yaqaan weyn, oo loo tixgeliyey mid ka mid ah tarjumaannada ugu waaweyn ee Sigmund Freud. Shaqadiisa waxaa loo arkaa inay adag tahay in la fahmo. Waxa uu aasaasay hadda nafsiyan nafsiyan ah: Lacanian Psychoanalysis.

Lacan's psychoanalysis: a synthesis

Lacan wuxuu soo bandhigay baaqyo ku saabsan cilmi-nafsiga cilmi-nafsiga, labadaba xagga aragtida aragtida iyo barta la taaban karo. aragti ahaan. Sida laga soo xigtay Lacan, cilmi-nafsiga cilmi-nafsiga ayaa leh hal tafsiir oo macquul ah, kaas oo ah tarjumaad luqadeed.

Xeeldheerida cilmi-nafsiga, miyir-beelka waxaa loo arkaa inay tahay isha ifafaalaha cudurada. Sidaa darteed, sida sidoo kale ay difaacaan cilmi-nafsiga kale, waa hawl lagu ogaanayo sharciyada lagu maamulo miyir-beelka. Sharciyada lagu ogaaday muujinta miyir-beelka, sidaas darteed, cudurradan waa la daweyn karaa.

Lacanian Psychoanalysis waxay ka dhigan tahay nidaam fikradeed oo kor u qaaday isbeddello dhowr ah oo la xidhiidha caqiidada iyo rugta caafimaadka ee Freud. Lacan wuxuu abuuray fikrado cusub, marka lagu daro inuu abuuray farsamadiisa falanqaynta. Farsamadiisii ​​kala duwanaa waxay ka soo baxday habab kala duwan oo lagu falanqeynayo shaqada Freud. Inta badan, marka la barbardhigo cilmi-nafsiga kale, kuwaas oo aragtiyahooda ka duwanaa kuwii iyaga ka horeeyay.

Jacques Lacan waxa loo arkaa mid ka mid ah turjumaanadii waaweynaa ee Freud oo doonayay inuu si dhab ah ugu noqdoqoraalada iyo caqiidadooda. Yacni, Lacan kaliya uma darsin isagoo ujeedadiisu tahay inuu ka guulaysto ama uu ilaaliyo caqiidadiisa.

Sidaas darteed, aragtidiisu waxay ku dhammaatay inay noqoto nooc kacaan ah oo rogaal celis ah. Sida haddii ay ahayd beddelka ortodokska ee caqiidada uu u dooday Freud. Mid ka mid ah qodobbada in la iftiimiyo ayaa ah inaan la garanayn in Lacan iyo Freud ay si shakhsi ah u kulmeen.

Kakanaanta Shaqada Lacan

Culimo badan ayaa u haysta shaqada Lacan inay tahay mid adag. oo ay adag tahay in la fahmo. Si kastaba ha ahaatee, sababtoo ah xaqiiqda ah in shaqadiisu ay ku salaysan tahay shaqada Freud, tani waxay ku dhammaanaysaa fududaynta ama hagida sida loo barto. Sidaa darteed, waxaa muhiim ah in la fahmo shaqada Freud, si qofku u fahmo shaqada Lacan.

Mid ka mid ah sababaha ku adkeynaya fahamka shaqada Lacan waa habka uu u qoro. Waxa uu u qoraa hab aan u horseedin boos si cad loo qeexay. Qaab qoraalkiisa caadiga ah, sidaas darteed, wuxuu ku dhamaanayaa inuu shaqadiisa ka sooco shaqada Freud.

Taasi dhexdeeda, khilaafyadu waxay ku dhamaanayaan inay noqdaan kuwo soo noqnoqda shaqada Lacan. Waxa uu ku andacoodey in shaqadiisa ay soo jeedisay in uu ku soo laabto shaqada Freud, sida dhaqdhaqaaqa soo kabashada. Si kastaba ha ahaatee, tusaale ahaan, wuxuu si cad uga soo horjeeday sayniska dabiiciga ah ee uu soo jeediyay Freud.

Lacan, cilmi-nafsiga cilmi-nafsiga wuxuu lahaa hal tafsiir oo keliya oo suurtagal ah, kaas oo ahaa fasiraadda luqadda. gudaha thisfikradda, wuxuu sheegay in miyir-beelku uu lahaa qaab-dhismeedka luqadda. Tibaaxdani waxay noqotay mid caan ku ah shaqadiisa.

Jacques Lacan wuxuu ahaa, marka lagu daro inuu yahay cilmi-nafsi yaqaan, naqdiye suugaaneed, qaab-dhismeed, falsafad, afaf, cilmi-yaqaan iyo sidoo kale falanqeeye. Dhammaan meelahaas waxay ku dhammaadeen isku-duubni iyo in laga dhex-muuqdo shaqadiisa. Sidoo kale habka uu u tarjumo iyo sida uu u qeexay aragtidiisa nafsiga ah. Dhammaan tani waxay gacan ka geysataa kakanaanta fahamka shaqadiisa.

Astaamaha Lacan ee shaqada cilmi-nafsiga

1>Jacques Lacan. Marka hore, waa in aan tixgelinno in Lacan uu rumaysnaa miyir-beelka. Arrin kale ayaa ah in uu aad u xiiseeyay luqadda. Intaa waxaa dheer, shaqadiisu waxay u muuqan kartaa mid fudud oo cad, isla markaana, waxay noqon kartaa mid adag oo mugdi ah.

Freud wuxuu abuuray qaab-dhismeed lagu fahmo maskaxda oo ku salaysan saddex arrimood: id, ego iyo Super ego. Lacan waxa uu asaasay hal-abuurkiisa, isaga oo isticmaalaya male-awaal, astaan ​​iyo, mararka qaarkood, xaqiiqada sida curiyayaasha

Iyagoo sheegaya in dunida carruurnimadu ay tahay aasaaska samaynta aqoonsiga qaangaarka, Lacan waxa uu ku raacsan yahay aragtida Freudian. Lacan, si kastaba ha ahaatee, khiyaaliga iyo gardarada ku jirta damiirka dhallaanku waa isku dhafan yihiin si ay u sameeyaan shakhsiga, iyada oo loo marayoluqadda.

Sidoo kale eeg: Ku riyoonaya seeddigii, dumaashidii ama dumaashidii hore

Marka loo eego aragtida Lacan, kuma noolaanno adduunyo xaqiiqo ah. Dunideenu waxay ka kooban tahay calaamado iyo calaamado. Calaamadeeyuhu waa shay wax kale u taagan.

Lacan kaliya ma sheegayo in miyir-beelku yahay sida luqadda oo kale. Waxa kale oo uu soo jeedinayaa in, ka hor luqadda, ma jiro miyir la'aan shakhsi ahaaneed. Kaliya marka ilmuhu luqad helo ayuu noqdaa maaddo bini-aadmi ah, taas oo ah, marka uu ka mid noqdo adduunka bulshada.

Waxaan rabaa in aan macluumaadka isku qoro Koorsada Luuqadda Cilmi-nafsiga. .

Sidoo kale akhri: Milicsi Milicsi Odhaahda “Ma nihin sayidyo gurigeenna”

Farqiga u dhexeeya shuqullada Freud iyo Lacan 5>

Fikirka Lacan wuxuu soo bandhigay phenomenology aragtida Freud. Tani waxay ku salaysan tahay faylasuufyada Jarmalka, oo ay ku jiraan Hegel, Husserl iyo Heidegger. Lacan, sidaas darteed, wuxuu ku dhamaanayaa soo bandhigida cilmi-nafsiga cilmi-nafsiga ee falsafada.

Qodobka kale ee lagu soo bandhigay shaqada Lacan, oo ka soocaya Freud iyo taageerayaashiisa aasaasiga ah, waa wax uu u yaqaan "Wejiga muraayadda" . Aragtidan, marka hore, ilmuhu wuxuu ku jiraa xaalad khalkhalsan. Adiga oo aan garanayn halka xadkaaga jireed iyo shucuureed ku yaal. Isla markiiba, waxaad ogaanaysaa sawirka naftaada inaad tahay qof dhammaystiran, mid isku xidhan oo cajiib ah. Sidan oo kale wuxuu ku yimaadaa fikradda naftiisa sida aqoonsiga. markuu is arkomuraayadda, isaga oo u aqoonsanaya ama u malaynaya in uu yahay qof isku xidhan.

Marka la eego riyooyinka, mawduuc aad looga hadlay shaqada Freud. Freud wuxuu ku andacoodey in riyooyinku, hab, ay u taagan yihiin fulinta rabitaan. Lacan, dhinaca kale, wuxuu tixgeliyey in rabitaanka riyooyinka ay noqon doonto nooc ka mid ah matalaadda "kale" ee riyada, oo aan ahayn hab lagu cudur daaro riyada. Sidaa darteed, isaga, rabitaanku wuxuu noqon lahaa rabitaanka "mid kale". Xaqiiqaduna waxay tahay oo kaliya kuwa aan xamili karin riyada.

Falanqaynta , Jacques Lacan wuxuu doorbiday in hadalka bukaanku aanu faragelin. Yacni hadalkan ayuu u daayey, si qofka la lafa gurayo uu u ogaado arimihiisa. Maaddaama, faragelinta hadalka, falanqeeyuhu wuxuu ku wasakhayn karaa calaamadihiisa, fasiraadiisa.

Sidoo kale eeg: Dareen barar ah oo cunaha ah: calaamadaha iyo sababaha

Sidaas darteed, waxaan aragnaa taas, inkastoo uu caddeeyey in ujeedadiisa koowaad ay ahayd inuu dib u bilaabo aragtiyaha Freud. Lacan wuxuu ku dhamaanayaa in uu dhaafo shaqadii ka horaysay. Oo sidaas daraaddeed, shaqadiisa, daqiiqado badan, waxay ku dhammaataa kala duwanaanshaha iyo horumarka la xidhiidha daraasaadka Freudian.

George Alvarez

George Alvarez waa khabiir cilmi-nafsiyeed oo caan ah kaas oo ku shaqaynayay in ka badan 20 sano oo aad looga tixgeliyo goobta. Waa af-hayeen la raadiyo oo wuxuu qabtay tabobarro badan iyo barnaamijyo tababar oo ku saabsan cilmi-nafsiga cilmi-nafsiga ee xirfadlayaasha warshadaha caafimaadka dhimirka. George sidoo kale waa qoraa karti leh wuxuuna qoray buugaag dhowr ah oo ku saabsan cilmi-nafsiga kuwaas oo helay ammaano muhiim ah. George Alvarez waxa uu u heellan yahay in uu la wadaago aqoontiisa iyo khibradiisa dadka kale waxana uu sameeyay blog caan ah oo ku saabsan Koorsada Tababarka Khadka Tooska ah ee Cilmi-nafsiga kaas oo ay si weyn ula socdaan xirfadlayaasha caafimaadka dhimirka iyo ardayda adduunka oo dhan. Blog-kiisu waxa uu bixiyaa koorso tababar oo dhamaystiran oo daboolaysa dhammaan dhinacyada cilmi-nafsiga, laga soo bilaabo aragti ilaa codsiyo la taaban karo. George aad buu u jecel yahay caawinta dadka kale waxaana ka go'an inuu isbedel wanaagsan ku sameeyo nolosha macaamiishiisa iyo ardaydiisa.