નિર્દેશક અને બિન-નિર્દેશક શિક્ષણશાસ્ત્ર: 3 તફાવતો

George Alvarez 17-10-2023
George Alvarez

શિક્ષક એ મનુષ્યની રચના માટે કેન્દ્રીય વ્યક્તિઓમાંની એક છે. તેથી, આ લેખમાં આપણે નિર્દેશક શિક્ષણ શાસ્ત્ર વિશે વાત કરવા જઈ રહ્યા છીએ. તેમ છતાં, અમારો ધ્યેય શૈક્ષણિક પ્રથાઓ અને તેના પરિણામો વચ્ચેના ત્રણ તફાવતોની રૂપરેખા આપવાનો છે. તપાસો!

શિક્ષણ શાસ્ત્રની વિભાવનાનો સંક્ષિપ્ત પરિચય

ડાયરેક્ટિવ શિક્ષણ શાસ્ત્ર સાથે વ્યવહાર શરૂ કરવા માટે, અમે સૌ પ્રથમ વ્યાખ્યાયિત કરીશું કે શિક્ષણ શાસ્ત્ર શું હશે. અમે યાદ રાખવા માંગીએ છીએ કે અહીં શિક્ષણશાસ્ત્રની વિભાવનાને વ્યાપક રીતે જોવી જોઈએ. એટલે કે, શિક્ષણશાસ્ત્રને માત્ર બાળકોના શિક્ષકોને તાલીમ આપવા માટેના અભ્યાસક્રમ તરીકે ન ગણવું.

જાણો કે શિક્ષણ શાસ્ત્રના વિચારમાં શિક્ષણ અને શીખવાની પદ્ધતિઓ, તકનીકો અને વ્યૂહરચનાઓનો સમાવેશ થાય છે. તેથી, શિક્ષણ શાસ્ત્ર એ એક તત્વ છે જે દરેક શિક્ષકની ભૂમિકાનો ભાગ છે. આમ, તે વિદ્યાર્થીઓના વિષય અને વય જૂથને ધ્યાનમાં લીધા વિના, શિક્ષણના તમામ સ્વરૂપોમાં હાજર છે.

આદર્શ રીતે, બધા શિક્ષકોને વર્ગખંડની પ્રથાઓ વિશે ખબર હોવી જોઈએ . તે કોઈ સંયોગ નથી કે મૂળભૂત શિક્ષણ સંસ્થાઓ, કિન્ડરગાર્ટનથી લઈને હાઈસ્કૂલ સુધી, શિક્ષકોને શિક્ષણ શાસ્ત્રમાં સાબિત તાલીમ અથવા ડિગ્રીની જરૂર હોય છે.

નિર્દેશક શિક્ષણ શાસ્ત્ર શું છે?

એકવાર શિક્ષણ શાસ્ત્રનો વિચાર સ્પષ્ટ થઈ જાય, અમે નિર્દેશન શિક્ષણ શાસ્ત્ર શું છે તેની સાથે વ્યવહાર કરી શકીએ છીએ. જાણો કે ત્યાં ઘણી શૈક્ષણિક પ્રથાઓ છે, અને દરેકનો ઉદ્દેશ્ય શિક્ષણ છે. જો કે, ત્યાંપદ્ધતિઓ કે જે સભાનપણે અથવા અજાણપણે તેમની સાથે અન્ય અસરો લાવે છે.

મોટે ભાગે કહીએ તો, આપણે ધ્યાનમાં લઈ શકીએ કે નિર્દેશક શિક્ષણ શાસ્ત્ર એ એક શિક્ષણશાસ્ત્રીય અભિગમ છે જેમાં શિક્ષક બોલે છે અને વિદ્યાર્થી પુનઃઉત્પાદન કરે છે. આનો અર્થ એ છે કે વિદ્યાર્થીએ તેને આપવામાં આવેલી તમામ સૂચનાઓનું પાલન કરવું જોઈએ.

આમ, શિક્ષક અને વિદ્યાર્થી વચ્ચેનો સંબંધ વંશવેલો છે. આનું કારણ એ છે કે નિર્દેશક શિક્ષણ શાસ્ત્રમાં, શિક્ષક જ એક જ છે જેની પાસે જ્ઞાન છે. આ રીતે, તે કેન્દ્રીય સત્તાની વ્યક્તિ છે, જે સમગ્ર શિક્ષણ અને શીખવાની પ્રક્રિયા દરમિયાન તમામ નિર્ણયો માટે જવાબદાર છે.

નિર્દેશક શિક્ષણ શાસ્ત્રની સમસ્યાઓ

નિર્દેશક શિક્ષણ શાસ્ત્રનો ઉપયોગ ખૂબ જ સામાન્ય હતો. હકીકતમાં, આજે પણ આપણે તેના કેટલાક અવશેષો શોધી શકીએ છીએ. જો કે, આ પ્રથા તેની સાથે કેટલીક સમસ્યાઓ ધરાવે છે, જેમ કે આપણે નીચે જોઈશું.

  • વિદ્યાર્થી સામગ્રી પર પ્રતિબિંબિત કરતું નથી

શિક્ષક સામગ્રીને પસાર કરે છે, તેથી વિદ્યાર્થી માત્ર રિપીટર બની જાય છે. એટલે કે, વિદ્યાર્થી જે શીખી રહ્યો છે તેના પર પ્રતિબિંબિત થતો નથી. આમ, પ્રશિક્ષણ પુનરાવર્તિત વિદ્યાર્થીઓ બનાવવા સાથે વધુ સંબંધિત છે , અથવા તેને સ્પષ્ટ કરવા માટે, પોપટ.

આ પણ જુઓ: ઓઝાર્ક શ્રેણી: સારાંશ, પાત્રો અને સંદેશાઓ
  • સમજને બદલે યાદ રાખવું

ડાયરેક્ટિવ શિક્ષણ શાસ્ત્ર પણ વિદ્યાર્થીઓને વિષયવસ્તુને યાદ રાખવા માટે બનાવે છે. આ અર્થમાં, પાઠનો ઉદ્દેશ વાંધો નથી, પરંતુ વિદ્યાર્થીને ડેટા સાથે ભરવાથી. પ્રતિઉદાહરણ તરીકે, આપણામાંના ઘણાને પોર્ટુગીઝમાં વિવિધ તંગ અંતની નકલ અને યાદ રાખવાની હતી.

જો કે, એવા ભાગ્યે જ કિસ્સાઓ છે કે જેમાં ફેરફારોનું કારણ સમજાયું હોય. તે એટલા માટે છે કારણ કે મોટાભાગે યાદ રાખવાનું એકમાત્ર કારણ પરીક્ષામાં સારું કરવું છે. આજે પણ કોલેજની પ્રવેશ પરીક્ષાઓ સાથે આવું જ થાય છે.

  • વિદ્યાર્થીનું જ્ઞાન અલગ રાખવામાં આવે છે

માત્ર શિક્ષકનું જ્ઞાન જ માન્ય હોવાથી અનુભવો અને વિદ્યાર્થીનું જ્ઞાન કોરે સુયોજિત. તેમ છતાં, વિચાર રહે છે કે વિદ્યાર્થી એ ખાલી પુસ્તક છે જે ભરવાની જરૂર છે. અને શાળાને ભૂલથી શિક્ષણનું એકમાત્ર સંભવિત સ્વરૂપ માનવામાં આવે છે.

તેથી, ઘણા વિદ્યાર્થીઓને શીખવામાં મુશ્કેલીઓ આવે છે, કારણ કે શિક્ષકની સામગ્રી તેમની વાસ્તવિકતા સાથે અને તેમના અનુભવો સાથે સંવાદ કરતી નથી. તે આશ્ચર્યજનક નથી કે ઘણા વિદ્યાર્થીઓ પ્રશ્ન કરે છે કે તેઓ આવી સામગ્રી સાથે શું કરશે.

નિર્દેશક શિક્ષણ શાસ્ત્ર શું છે?

આ અને અન્ય સમસ્યાઓનો સામનો કરીને, તાજેતરના દાયકાઓમાં શિક્ષણશાસ્ત્રની પદ્ધતિઓમાં પરિવર્તન આવ્યું છે. તેથી, બિન-નિર્દેશક શિક્ષણશાસ્ત્રની ચર્ચા અને સ્થાપના કરવામાં આવી છે. સમજો કે આ આપણે અત્યાર સુધી જોયેલી પ્રથાઓથી વિપરીત કામ કરે છે.

તેથી, નિર્દેશક અને બિન-નિર્દેશક શિક્ષણ શાસ્ત્ર વચ્ચેના ત્રણ મુખ્ય તફાવતો જુઓ.

  1. શિક્ષક સહાયક તરીકે કામ કરે છે

આકૃતિસત્તા ખોવાઈ ગઈ છે અને શિક્ષકની ભૂમિકા વિદ્યાર્થીની પ્રવૃત્તિઓને સરળ બનાવવા અથવા મદદ કરવાની છે. આમ, તે સ્પષ્ટ છે કે વર્ગખંડમાં પદાનુક્રમમાં ફેરફાર છે .

મને મનોવિશ્લેષણ અભ્યાસક્રમમાં નોંધણી કરાવવા માટે માહિતી જોઈએ છે

  1. જ્ઞાન વિદ્યાર્થી પાસેથી આવે છે
આ પણ વાંચો: લોન્ડ્રીના પીઆરમાં શ્રેષ્ઠ મનોવૈજ્ઞાનિકો અને મનોવૈજ્ઞાનિકો

જો પહેલાં શિક્ષકના જ્ઞાનને ધ્યાનમાં લેવામાં આવે તો એક અનન્ય સત્ય તરીકે, હવે જ્ઞાન વિદ્યાર્થી પાસેથી આવે છે. આમ, બિન-નિર્દેશક શિક્ષણશાસ્ત્રમાં, વિદ્યાર્થીની પૃષ્ઠભૂમિ અને અનુભવો ખૂબ મૂલ્યવાન છે . તેમ છતાં, વિદ્યાર્થીને શિક્ષણના કેન્દ્ર તરીકે જોઈ શકાય છે.

  1. આત્મનિર્ભર અભ્યાસ

શિક્ષક માત્ર એક સુવિધા આપનાર હોવાથી તે એટલું શીખવતો નથી. આમ, આ શીખવાની પ્રક્રિયા સાથે, તે વિદ્યાર્થી પર નિર્ભર છે કે તે તેના શીખવા માટે વધુ સામગ્રીની શોધ કરે.

વિરોધી શિક્ષણ શાસ્ત્ર અથવા બિન-નિર્દેશક શિક્ષણ શાસ્ત્ર

બિન-નિર્દેશક શિક્ષણ શાસ્ત્ર વિદ્યાર્થીઓના અનુભવોને જેટલું મહત્ત્વ આપે છે તેટલું જ તેમાં સમસ્યાઓ પણ છે. આનું કારણ એ છે કે શિક્ષકની આકૃતિ ખોવાઈ ગઈ છે, એટલે કે, શિક્ષણશાસ્ત્ર વિરોધી છે, કારણ કે તે શિક્ષકને યોગ્ય જવાબદારીઓમાંથી મુક્તિ આપે છે.

શિક્ષક, એક પ્રશિક્ષિત વ્યાવસાયિક તરીકે, શીખવા માટેની સામગ્રીની સુસંગતતા અને સ્ત્રોતોનું મૂલ્યાંકન કરવાની સ્થિતિમાં છે. જો કે, શિક્ષક શીખવતો ન હોવાથી, તે શિક્ષણશાસ્ત્રના વ્યવહારમાં દખલ કરી શકતો નથી.

આ પણ જુઓ: જ્ઞાનાત્મક વર્તણૂકીય સિદ્ધાંતને સમજવું

દરેકને પોતપોતાનો અનુભવ છે તે ધ્યાનમાં લેતાં, જેના પર કામ કર્યું છે તે સામગ્રી હંમેશા એકસરખી રહેશે નહીં. તેથી, એવું લાગે છે કે સંબંધિત વિષયો બધા વિદ્યાર્થીઓ સુધી ન પહોંચી શકે.

નવીકૃત બિન-નિર્દેશક શિક્ષણ શાસ્ત્ર પર

સમજો કે બિન-નિર્દેશક શિક્ષણ શાસ્ત્ર પાછળ ઉદાર વલણ છે. આવું એટલા માટે થાય છે કારણ કે માત્ર શિક્ષણમાં જ નહીં, પરંતુ સમાજના તમામ ક્ષેત્રોમાં પરિવર્તન આવી રહ્યું છે. આ અર્થમાં, શિક્ષક અને વિદ્યાર્થી વચ્ચેના સંબંધમાં પરિવર્તન ઉપરાંત, શાળા સંસ્થામાં પણ ફેરફારો થાય છે.

આમ, આવા ફેરફારોની વચ્ચે, મનોવૈજ્ઞાનિક સમસ્યાઓ માટે જવાબદાર બનવું તે શાળા પર નિર્ભર છે. તેથી, વિનિમય અનુભવને ધ્યાનમાં લીધા વિના વિદ્યાર્થીને તેના "સ્વ" ની પ્રશંસા વિકસાવવા માટે ઔપચારિક શિક્ષણની જગ્યા તૈયાર હોવી જરૂરી છે.

આ કારણોસર, શિક્ષણશાસ્ત્રના માપદંડ હવે પહેલા જેટલા મહત્વપૂર્ણ નથી રહ્યા. સામાજિક પાસાઓને લગતા પ્રશ્નો સાથે પણ આવું જ થાય છે. આમ, અમે અનુમાન લગાવી શકીએ છીએ કે આ ચળવળ સામૂહિકની ચિંતા કર્યા વિના વ્યક્તિઓ પર વધુ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.

નિર્દેશક શિક્ષણ શાસ્ત્ર પર અંતિમ વિચારણા

આ લેખમાં, અમે કેટલીક શિક્ષણશાસ્ત્રની પદ્ધતિઓની ઝાંખીની રૂપરેખા આપીએ છીએ. અમે બે અભિગમોનો વિરોધાભાસ કરીએ છીએ, નિર્દેશક અને બિન-નિર્દેશક શિક્ષણશાસ્ત્ર. અમે આશા રાખીએ છીએ કે તમે, વાચક, વચ્ચેના તફાવતોને સમજ્યા હશેબંને

યાદ રાખો કે ઔપચારિક શિક્ષણ એ સમાજ તરીકે આપણા બધાના અનુભવનો એક ભાગ છે. તેથી, શિક્ષકો અને શાળા સંસ્થાઓ તેમના રોજિંદા જીવનમાં જે પસંદગીઓ કરે છે તેની પાછળની અસરોને જાણવી મહત્વપૂર્ણ છે.

છેવટે, જે રીતે આપણે શૈક્ષણિક પ્રક્રિયાઓનો અનુભવ કરીએ છીએ તે આપણી મનોવૈજ્ઞાનિક અને ભાવનાત્મક પ્રક્રિયાઓ સાથે વધુને વધુ જોડાયેલ છે. તેથી, નિર્દેશક શિક્ષણ શાસ્ત્ર ની અસરોને વધુ સારી રીતે સમજવા માટે અને તે આપણને કેવી રીતે પ્રભાવિત કરે છે, અમારો 100% ઑનલાઇન મનોવિશ્લેષણ અભ્યાસક્રમ લો. તેની સાથે, તમે મુખ્ય મનોવૈજ્ઞાનિક પ્રવાહો શીખી શકશો અને તમારું જીવન ક્યારેય સમાન રહેશે નહીં.

મને મનોવિશ્લેષણ અભ્યાસક્રમમાં નોંધણી કરાવવા માટે માહિતી જોઈએ છે .

George Alvarez

જ્યોર્જ આલ્વારેઝ એક પ્રખ્યાત મનોવિશ્લેષક છે જેઓ 20 વર્ષથી પ્રેક્ટિસ કરે છે અને આ ક્ષેત્રમાં ખૂબ જ આદરણીય છે. તે એક શોધાયેલ વક્તા છે અને તેણે માનસિક સ્વાસ્થ્ય ઉદ્યોગમાં વ્યાવસાયિકો માટે મનોવિશ્લેષણ પર અસંખ્ય વર્કશોપ અને તાલીમ કાર્યક્રમોનું આયોજન કર્યું છે. જ્યોર્જ એક કુશળ લેખક પણ છે અને તેમણે મનોવિશ્લેષણ પર ઘણા પુસ્તકો લખ્યા છે જેને ટીકાકારોની પ્રશંસા મળી છે. જ્યોર્જ આલ્વારેઝ તેમના જ્ઞાન અને કુશળતાને અન્ય લોકો સાથે શેર કરવા માટે સમર્પિત છે અને તેમણે મનોવિશ્લેષણમાં ઑનલાઇન તાલીમ અભ્યાસક્રમ પર એક લોકપ્રિય બ્લોગ બનાવ્યો છે જે સમગ્ર વિશ્વમાં માનસિક સ્વાસ્થ્ય વ્યાવસાયિકો અને વિદ્યાર્થીઓ દ્વારા વ્યાપકપણે અનુસરવામાં આવે છે. તેમનો બ્લોગ એક વ્યાપક તાલીમ અભ્યાસક્રમ પૂરો પાડે છે જે મનોવિશ્લેષણના તમામ પાસાઓને આવરી લે છે, સિદ્ધાંતથી લઈને પ્રેક્ટિકલ એપ્લિકેશન્સ સુધી. જ્યોર્જ અન્ય લોકોને મદદ કરવા માટે ઉત્સાહી છે અને તેના ગ્રાહકો અને વિદ્યાર્થીઓના જીવનમાં સકારાત્મક પરિવર્તન લાવવા માટે પ્રતિબદ્ધ છે.