¿Qué es la transferencia en psicoanálisis?

George Alvarez 18-10-2023
George Alvarez

A transferencia es un elemento muy importante para la terapia psicoanalítica. Se produce cuando el paciente (analizando) proyecta sobre personas de la convivencia actual figuras importantes de él (o ella). Como vamos a hablar de transferencia en terapia, el analizando tendrá a su psicoanalista como "blanco".

Por ejemplo, el analizando puede ver en el psicoanalista la figura del padre o de la madre, y entonces transferir al psicoanalista afectos (amor, rivalidad, etc.) que él utilizaría hacia su padre o su madre. Este proceso ocurre de forma inconsciente y simbólica. Cuando está bien conducido en terapia, favorece la ruptura de resistencias y aporta elementos nuevos y más espontáneos al análisis.

A través de la transferencia, el paciente puede reconocer sus patrones que antes eran inconscientes. Así, lanzará una nueva mirada sobre sí mismo y también sobre su forma de relacionarse con los demás.

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Examinaremos los tipos de transferencia, especialmente en las conceptualizaciones de Freud, Lacan y Ferenczi.

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Para Sigmund Freud, la transferencia se produce cuando el analizado (paciente) reproduce sus patrones de pensamiento y comportamiento hacia el analista.

Analista y analizado son personas y, por lo tanto, traen un bagaje vital diferente. No hay forma de anular esto durante la terapia.

Así que.., se espera que el analizado reproduzca patrones de comportamiento Y este proceso es la transferencia.

Freud entiende la transferencia como un proceso que tiene lugar durante la terapia cuando el analizado (paciente) comienza a reproducir para el analista (inconscientemente) patrones psíquicos y comportamientos que el paciente había construido en el pasado con otras personas o situaciones.

En general, podemos decir que la transferencia se produce en varias ocasiones en las relaciones humanas, pero el enfoque psicoanalítico acaba siendo la relación analista-analizado, es decir, durante la terapia analítica .

Entonces, durante el análisis, el analizado "revive" su vida psíquica en la forma en que interactúa con el analista :

  • la idea que el analizado se hace de sí mismo,
  • relaciones de afecto con cosas o personas,
  • fantasías y representaciones, etc.

No es posible concebir qué es el psicoanálisis La transferencia comienza a surgir desde el inicio del tratamiento psicoanalítico (o entrevistas preliminares, o tratamiento de ensayo) y tiende a profundizarse con el paso de las sesiones de terapia.

Tipos de transferencia según Freud

Para Freud , hay dos tipos principales de transferencias, considerando sus impactos en la terapia:

  • transferencia positiva Significa que, al transferir, el analizando se compromete en el corazón de sus problemas psíquicos y revela su "verdadero rostro". Reduce la preocupación por "¿qué imagen está haciendo de mí el analista?
  • transferencia negativa Es cuando la transferencia comienza a generar demasiados obstáculos que implican el desgaste de la relación entre analista y analizando, por lo que el foco termina siendo sólo criticar o cuestionar al analista, lo que puede agregar una resistencia excesiva a la asociación libre.

Freud también menciona la transferencia erótica Esto ocurre cuando el analizado se siente inconscientemente atraído por el analista y, sin saberlo, esto le ayuda a exponerse más.

La transferencia erótica puede tener relación con la infancia, si la entendemos en el sentido de la Complejo de Edipo Es decir, puede tratarse de una atracción, aunque sea inconsciente para el analizado, que hace que el psicoanalista asuma el lugar del padre (o incluso de la madre), con lo que aporta la dimensión de la pasión edípica.

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Sin embargo, cuando hablamos del tema de Edipo en la transferencia, debemos entenderlo:

  • el amor por un padre puede transferirse Por ejemplo, el analizando que se enamora de su psicoanalista (poniéndola en el lugar de su madre);
  • rivalidad con uno de los padres también puede transferirse : como cuando el analizado entra en conflicto con su psicoanalista (poniéndolo en el lugar de su padre).

Recordando que éstas no son las únicas manifestaciones edípicas que existen. Después de todo, el analizando puede interesarse por su psicoanalista. El hecho de que el setting analítico sea un lugar diferenciado de escucha y elaboración (en comparación con otras interacciones interpersonales) puede favorecerlo:

  • tanto el sujeto-supuesto-conocimiento (lo trataremos más adelante), como junto a éste el enamoramiento y el ideal del "yo";
  • tanto como la rivalidad y el conflicto con el psicoanalista, a modo de transferencia negativa.

Ejemplos de transferencia en psicoanálisis

Después de todo, ¿cómo se manifiesta la transferencia en el ámbito analítico? ¿Cómo muestra el analizando (paciente) esta transferencia al analista? ¿Y cómo puede el analista identificar algunos ejemplos de que esto ocurre?

Hemos visto que el analizando ya trae una historia de vida. Puede ser que, en su infancia o adolescencia, haya estado acostumbrado a un patrón de agresividad verbal en la interacción con sus padres. Puede ocurrir que, en la terapia, el analizando transfiera ese lugar de padre/madre al analista, adoptando las mismas actitudes.

A menudo se cita el ejemplo de la transferencia, en la que el analizado repite con el analista un patrón de comportamiento que tuvo con su padre o con su madre.

O cuando manifiesta contrariedad o afecto hacia el analista por algo que éste ha dicho o por la dirección que está tomando la terapia.

O cuando el analizado comienza a racionalizar y juzgar al analista, replicando una conducta que él (analizado) está acostumbrado a hacer "allá afuera".

Veamos algunos ejemplos:

  • Agresividad El analista supone (y el analizado puede incluso confirmarlo) que éste es su comportamiento habitual contra cualquiera que le contradiga.
  • Quejas El analizando dice que no está sintiendo los resultados en la terapia o que está pensando en dejarla, y lo hace basándose en otras ideas de "resultados" que tiene en el mundo exterior.
  • Controlar Este control puede ser una réplica del control que el analizado ejerce habitualmente sobre otras personas en el exterior, y que en terapia actúa como una resistencia de su yo a no avanzar entu autoconocimiento.
  • Servilismo el analizado acepta la totalidad de lo que dice el analista, o se siente avergonzado y atemorizado por la figura del analista, de manera similar a lo que experimenta en otras relaciones (padre, madre, cónyuge, etc.).
  • Amor el analizado siente amor por el analista, que puede ser un enamoramiento u otras formas de manifestación amorosa.
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Los signos corporales, los tics nerviosos, las alteraciones en el tono de voz que el paciente adopta durante las sesiones, entre otros, también pueden ser formas de manifestación de la transferencia en la terapia psicoanalítica.

El tratamiento de la transferencia por el analista

Es importante subrayar que la transferencia negativa puede ser revertida a una situación provechosa para el análisis. Es importante que el analista no reaccione con agresividad o arrogancia que quizás el analizando ya está esperando como respuesta.

El analista no debe argumentar que él (analista) está en lo correcto, ni debe anticiparse a definir o juzgar al analizado señalando que él (analizado) está actuando de esta manera. Lo importante es que el analista identifique y trabaje este "material" transferido exactamente como un "material" de análisis.

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Acerca de gestión de transferencias es decir, la forma en que el analista reaccionará a la transferencia del analizando:

  • Si el analista realiza una contratransferencia en la misma moneda (con agresividad) De este modo, estará desmovilizando al analizando de la transferencia, o reforzando la transferencia negativa como algo "natural".
  • Por otra parte, si el analista no reacciona de la manera esperada por el analizado Si el analizante aprovecha esa transferencia para hacer nuevas preguntas al analizado, sin irritarse y sin juzgar o intentar "definir" al analizado en ese momento, estará mostrando que el análisis es un tiempo-lugar en el que el analizado puede sentirse seguro de ser él mismo, un espacio diferente del "mundo exterior".

Así que incluso la transferencia negativa puede invertirse en beneficio de la terapia. A transferencia sólo es irremediablemente negativa cuando el analizando decide interrumpir el tratamiento debido al agotamiento perturbado de su relación con el analista.

Sobre los tipos de transferencia, ya hemos mencionado la transferencia positiva y negativa, así como la transferencia erótica (que Freud entiende como potencialmente positiva). Otros autores pueden enumerar otros tipos de transferencia. Nosotros sólo hablaremos de un tipo más, debido a su relevancia.

¿Cómo puede el psicoanalista hablar de transferencia con el analizando?

En nuestra opinión, el analista debe señalar al analizando que puede estar produciéndose transferencia, pero no necesariamente tiene que llamarlo "transferencia", porque el objetivo no es aleccionar al analizando. Hay que evitar, sin embargo, señalar todas las sospechas del analista como transferenciales; lo mejor es centrarse en lo que se está formando como un patrón, una reiteración. Además, hay que evitar un"denuncia" agresiva del analizando, porque esto habla quizás más del analista que de la transferencia (sería, quizás, ya una contratransferencia inadecuada del analista).

A interesante manejo del analista al percibir la transferencia en nuestra opinión:

  • No manifestar al analizado que todo es transferencia ; es mejor esperar a que se repitan más elementos antes de formular una interpretación.
  • No actúe con el analizando con un respuesta constratransferencial que alimenta el comportamiento que espera y que ya experimenta fuera Por ejemplo, es mejor actuar de forma acogedora y pacífica si el analizando se ha mostrado agresivo; no juzgarle en respuesta si él juzga al analista, si el analizando está acostumbrado a que le devuelvan el juicio en respuesta.
  • No "sermonear" sobre la transferencia durante la terapia Se puede, por supuesto, mencionar eventualmente el concepto de transferencia y su explicación, si es pertinente o si el analizado pregunta al respecto o quiere entender por qué actúa como lo hace el analista.
  • No centrarse en las propias historias de vida del analista, ni en las de otros pacientes. El analizando tendría buenas razones para pensar: "Si este analista habla de los demás conmigo, debería hablar todo de mí con los demás pacientes" (esto probablemente daría lugar a una transferencia negativa por parte del paciente).
  • Cuando sea posible, señalar que la transferencia puede estar teniendo lugar No es necesario llamarlo transferencia, ni hacerlo todo el tiempo, pero es interesante que el analista a veces hable de transferencia con el analizando. Las preguntas son buenas formas de hacerlo (pero no sólo las preguntas). Ejemplo de una pregunta más indirecta y tangencial: "¿Por qué te sientes así hoy en terapia?". Ejemplo de una pregunta más directa e incisiva: "Así...".¿la forma en que has actuado hoy en terapia dice algo de cómo actúas fuera de ella?".

En cuanto a cuanto más fortalecido esté el ego del analizado La transferencia puede ocurrir en las primeras sesiones, pero el analizando puede no estar preparado para un abordaje más directo del analista en las primeras sesiones. De ahí la importancia de la percepción del analista sobre el momento y sobre la forma discursiva adecuada de manejar la transferencia con cada paciente.

Cuando el analista condena la transferencia o responde a ella de forma inadecuada, estará sugiriendo al analizando que la transferencia no es interesante para la terapia Esto perjudica la libre asociación y la espontaneidad que la transferencia podría añadir al proceso de tratamiento, con lo que puede producirse una vuelta del analizando a un comportamiento más formal y resistente en la terapia, como hacía antes.

Transferencia narcisista (Ferenczi)

El psicoanalista Sandor Ferenczi consideraba que había transferencia narcisista : cuando el analizado mide demasiado sus propias palabras por miedo a no obtener la aceptación del analista.

Sabemos que, en lingüística, el discurso está impregnado por la imagen que el hablante ("yo") se hace del interlocutor ("tú" o "usted") De hecho, el discurso está marcado por la imagen que el "yo" se hace del interlocutor ("usted" o "usted"). de la imagen que el otro se hace de mí.

Discurso = imagen que me hago [de la imagen que el otro se hace de mí].

Así, aunque sólo hable "yo" y el otro escuche, en cierto modo el otro también habla en mí, porque "yo" hablo teniendo en cuenta la imagen que el otro se hace de mí.

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Se produce así un juego de espejos, en el que el "yo" es constantemente evaluado por el otro y para el otro en mí .

Es inevitable que esto ocurra también en la terapia psicoanalítica.

En la transferencia narcisista, el analizado puede evitar abordar ciertas cuestiones, o modificar intencionadamente las historias Se trata de una forma de transferencia porque el analizando teme perder el vínculo que se ha creado con el analista.

Por lo tanto, el transferencia narcisista :

  • es, al principio, una transferencia positiva, porque el analizando identifica este lazo que se forma en el par analítico (es decir, analista + analizando),
  • pero puede volverse negativo si se perpetúa en las sesiones de análisis, porque los temas importantes pueden considerarse tabú.

Lo ideal sería que la pareja analítica siguiera fortaleciendo una transferencia positiva que permita al analizando sentirse seguro para poder asociar libremente.

El sujeto supuesto saber, siendo Jacques Lacan

En cuanto al momento en que se produce la transferencia, no existe ninguna norma. hasta cierto punto, la transferencia se produce desde el inicio del tratamiento psicoanalítico aunque se espera que se refuerce tras un cierto número de sesiones de análisis.

Decimos que se produce desde el principio porque el analizado, al acudir al tratamiento, ya porta una imagen sobre el analista. Esta imagen es lo que el psicoanalista Jacques Lacan denomina Sujeto Supuesto Conocedor .

Significa que el analizado:

  • asume un lugar de autoridad para el analista y
  • puede atribuir al analista su "ideal del yo" (es decir, lo que el analizado desea ser).

Desde el punto de vista del analizado, el analista tiene un conocimiento sobre la psique humana capaz de mejorar o curar los dilemas psíquicos del analizado. Se trata de un "supuesto conocimiento" porque no es seguro que el analista tenga realmente este poder.

Este supuesto conocimiento puede entenderse como una forma de transferencia positiva. Al fin y al cabo, es algo que moviliza al analizado a querer acudir a terapia y promueve un vínculo terapéutico para que constituya sus asociaciones libres.

Sin embargo, en el transcurso del análisis, con la fortalecimiento del ego del analizado (no confundir esto con narcisismo), se dará otro paso importante. El analizado se hará más fuerte y "destronará" (quitará del trono) al analista. Esto se debe a que el analizado dependerá menos de esta mirada del exterior. Será más consciente de su orden deseante y de su organización psíquica.

Indigencia subjetiva al final de la terapia

Así, el final fructífero de un proceso de terapia psicoanalítica:

  • no será la interrupción por desgaste relacional del par analítico ( transferencia negativa ),
  • ni será la resistencia incremental introducida en el análisis debido a la timidez del transferencia narcisista ,
  • pero será una construcción de transferencia positiva lo que daba al analizado tranquilidad para asociarse libremente y conocerse mejor.

Para Jacques Lacan, al final de un proceso de análisis fructífero, el analizando

  • en terapia: fomentará desestimación subjetiva de este sujeto-supuesto-conocimiento En otras palabras, verá que "el analista no es todo eso", aunque no rechaza la importancia de atribuir al analista ese lugar de supuesto-saber durante la terapia.
  • fuera de terapia: will expulsar también a todos los Otros Grandes (o a varios de ellos) .

Lacan entiende El Gran Otro como idealización (como el supuesto-saber del psicoanalista) que el sujeto-analizante atribuye a otras personas o instituciones que ocuparon el psiquismo del sujeto como máximas figuras de autoridad para determinados discursos relevantes para el sujeto.

Por ejemplo, al promover la desestimación subjetiva de los Grandes Otros, el sujeto-analizante:

  • descartará a su analista como el "señor" (Gran Otro) de su psique,
  • podrá descartar a su padre como "señor" (Gran Otro) de su vida moral,
  • puede descartar su religión como el "señor" (Gran Otro) de su vida moral o de lo que se le permite creer, etc.

El psicoanalista como objeto de transferencia

Aunque el analista es el "blanco" de las emociones y reacciones del analizando, la transferencia puede tener una función positiva en la terapia analítica porque:

  • señales de que el analizado tiene una relación de confianza con el analista para permitirle actuar de forma más espontánea;
  • muestra que el analizado siente hacia el analista lo que podemos llamar "amor" (o amor transferencial) en el sentido de percibir que el analista está comprometido en esta coexistencia y, también por ello, el analizando puede "bajar la guardia" de sus resistencias; y
  • suele ir acompañada de un experiencia emocional o sentimental Esto permite un mayor flujo de contenidos que pueden analizarse.

Así, la transferencia permite minimizar algunas resistencias, ofreciendo el analizando más "material" a la interpretación. Correspondería a la interpretación del analista advertir y trabajar con esta transferencia: cuánto de ella (en el presente de la clínica) ¿ayuda a comprender las pautas de formación psíquica del analizado en su pasado?

Según David Zimerman ("Manual de técnica psicoanalítica"), la transferencia permite al analista disponer de más elementos para interpretar "el presente con el pasado, lo imaginario con lo real, lo inconsciente con lo consciente".

Sin embargo, según Zimerman concepto de transferencia ha ido sufriendo sucesivas transformaciones y renovados cuestionamientos, como, por ejemplo, si la figura del analista es una (...) repetición de viejas relaciones objetivas introyectadas o si el analista se comporta también como una nueva persona real".

En otras palabras, Zimerman sintetiza que la transferencia puede ser a veces una "revivencia" con el analista de la vida psíquica pasada del analizado, y otras veces puede ser un nuevo comportamiento del analizado en relación con el analista. Pero, en uno u otro caso, la transferencia implica:

  • un vínculo terapéutico entre analizando y analista
  • que mejora más compromiso emocional del analizando durante el análisis
  • e más material para interpretar por el analista (o la pareja analítica).

El papel de la transferencia en el psicoanálisis de Freud

En el método o modelo psicoanalítico, esta conducta es notable en la relación entre terapeuta y paciente, e incluso se estimula como herramienta estratégica para la elaboración del mejor abordaje en la resolución de eventualidades psicológicas. El concepto de transferencia Freud desarrolló métodos que contribuyeron a un gran avance en el tratamiento de la histeria.

A priori Esta relación se produce de forma imaginaria, en la que el paciente crea un vínculo ficticio con su analista, proyectando en él arquetipos de su inconsciente y recuerdos infantilizados.

A transferencia Freud observó que, muchas veces, durante sus análisis, algunos pacientes parecían alimentar cierto afecto y deseo hacia él, sentimientos incompatibles con la relación médico-paciente. Sin embargo, Freud observó que este vínculo transferencial tenía un aspecto positivo y fundamental para el progreso de la terapia, por las razones explicadas al principio de este artículo.

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Para Zimerman, la terapia consiste principalmente en gestionar tres puntos: resistencias, transferencias e interpretaciones Sólo es posible cuando el analista se toma en serio el trípode psicoanalítico del Curso de Formación en Psicoanálisis y también después de la Formación va en busca:

  • más conocimientos: estudiar teoría continuamente;
  • mejores formas de acercamiento, con la supervisión de casos que está analizando, junto con otro psicoanalista más experimentado, y
  • más autoconocimiento, con el propio analista sabiendo más de sí mismo, es decir, el propio analista haciendo su análisis (siendo analizado) con otro profesional.

Un ejemplo aplicable a las relaciones interpersonales

Para una ilustración más práctica de lo que es la transferencia para el psicoanálisis. Por ejemplo, si un individuo es tratado por otro como un padre, éste tendrá la autoridad para decirle lo que tiene que hacer. Sin embargo, usted el individuo esperará del otro un retorno que sería algo así como amor y cuidado paternal.

La transferencia, a priori, puede revertirse en ganancias positivas para el paciente, dependiendo de la forma en que elabore las herramientas internas para decodificar y resignificar sus "personajes". Estos personajes se vislumbran en otras personas que, de cierta manera, remiten a su propias lagunas existenciales .

Como si una persona cercana llenara un vacío o una carencia en otra persona. Este vacío puede ser de alguien a quien echas de menos o de alguna figura o personaje importante en tu vida, como un padre o una madre.

Es importante decir que la idea de transferencia se utiliza a menudo en otros contextos, como en la relación padre-hijo, o en la relación profesor-alumno, para marcar una identificación personal y afectiva que favorece el proceso de creación o educación. Sin embargo, en sentido estricto, la idea de transferencia es más apropiada en terapia, para marcar el vínculo entre analista y analizado Muchos teóricos rechazarán la posibilidad de utilizar este término para otros contextos.

La transferencia en el proceso terapéutico psicoanalítico

En psicoanálisis, la transferencia se produce en la relación entre paciente y psicoanalista, analista o terapeuta. En ella, el deseos del paciente A continuación, se produce la repetición de los modelos de la infancia, como las figuras paternas.

El terapeuta los sustituye, es decir, estos deseos o figuras se transfieren al analista. Junto con ello, se pueden experimentar y sentir en el presente impresiones de los primeros vínculos afectivos.

Con esta intención, la transferencia se convierte en un gran instrumento mediante el cual el analista puede trabajar sobre el pasado del paciente. De este modo, la gestión de transferencias se considera la parte más importante de la técnica de análisis.

Según los estudios psicoanalíticos de la transferencia, Freud creó y sistematizó una teoría de la técnica analítica, permitiendo así la comprensión y articulación de los fenómenos clínicos suscitados por el tratamiento.

Superar la angustia psíquica durante la terapia

Este "acceso" al pasado del paciente por medio de la transferencia es muy importante para el analista, ya que, durante el análisis, Freud se detiene primero en los factores determinantes que hicieron enfermar al paciente. Después analiza la reorganización defensiva que se produce tras la enfermedad.

Luego, Freud busca la posibilidad de que estos factores puedan dar lugar a alguna influencia terapéutica. Esto con la intención de animar al neurótico a superar el conflicto entre sus impulsos libidinosos Esta salud psíquica puede entenderse, según el método psicoanalítico, como la liberación de la acción inconsciente de los impulsos reprimidos.

Freud, tempranamente, descubrió que la represión derivada de los mecanismos coercitivos de la sociedad intensifica el conflicto interno. Conflicto entre fuerzas psíquicas de distinta naturaleza, libido versus represión. Coexistencia en la personalidad de una tendencia sexual y una tendencia ascética. Mediante el análisis de la transferencia, el psicoanalista puede tener mayor acceso a este conflicto .

La transferencia en nuestra vida cotidiana

Sin embargo, la transferencia no sólo está presente en las sesiones psicoanalíticas y en los divanes. En general, es un aspecto inherente a la personalidad humana.

En diversas situaciones de la vida podemos pensar que la transferencia actúa, en su forma positiva o negativa, como en las relaciones de pareja:

  • entre un niño y su padre o su madre;
  • entre un alumno y su profesor;
  • entre un cliente y un vendedor, etc.

La transferencia impregna los nichos más diversos de las relaciones que se establecen entre las personas. Cuando proyectamos sobre alguien expectativas irreales que nos gustaría que esa persona asumiera, basándonos en un patrón de pensamiento y comportamiento que hemos "naturalizado" a partir de otras relaciones interpersonales.

Invariablemente se produce un autosabotaje en nuestra forma de ver las cosas con más claridad, tal y como son en realidad. Esta distorsión se alimenta del autoengaño de las sombras de nuestras carencias que proyectamos en el otro. Puede estar presente en muchos momentos de la vida del individuo.

Escritos de Freud sobre la transferencia

Todos o casi todos los estudios freudianos de casos clínicos son oportunidades para reflexionar sobre la transferencia. Además, otros textos más teóricos, como " Acerca de Dinámica de las transferencias", de 1912, y " Recordar, repetir y elaborar", Además del " Conferencias introductorias al psicoanálisis", En estos estudios, hay algunas retomas y reformulaciones propuestas por Freud.

El traslado nunca dejó de ocupar su lugar como concepto fundamental del psicoanálisis Este concepto proporcionó la base para la construcción del conocimiento psicoanalítico sobre la terapia, el par analítico, el encuadre analítico y la eficacia del análisis.

El propio Freud hizo varias formulaciones de sus teorías, relacionadas o no con la transferencia Además, Sigmund Freud nunca negó las dificultades del procedimiento ni los obstáculos a sus descubrimientos.

Freud siempre trató de analizar e investigar las barreras encontradas en el proceso de su análisis, lo que contribuyó a que el método psicoanalítico estuviera siempre en revisión, labor que continuaron otros teóricos del psicoanálisis.

Referencias bibliográficas

FREUD, S. Fundamentos da clínica psicanalítica: Sobre a dinâmica da transferência (1912). 2ª ed. Belo Horizonte: Autêntica, 2020.

FREUD, S. Introductory lectures on psychoanalysis (1916-1917). en Freud's Collected Works vol. 13. SP: Cia das Letras.

FERENCZI, S. "A técnica psicanalítica" (capítulo "O domínio da contratransferência"), en Obras Completas de Ferenczi vol. 2.

ZIMERMAN, D. Manual da Técnica Psicanalítica: uma re-visão. Porto Alegre: Artmed, 2008.

Este texto sobre el concepto de transferencia en el psicoanálisis y Freud fue escrito por Paulo Vieira Gestor de contenidos del Curso de Formación en Psicoanálisis Clínico.

George Alvarez

George Alvarez es un psicoanalista de renombre que ha estado practicando durante más de 20 años y es muy respetado en el campo. Es un orador solicitado y ha realizado numerosos talleres y programas de capacitación sobre psicoanálisis para profesionales de la industria de la salud mental. George también es un escritor consumado y es autor de varios libros sobre psicoanálisis que han recibido elogios de la crítica. George Alvarez se dedica a compartir su conocimiento y experiencia con otros y ha creado un blog popular sobre el Curso de capacitación en línea en psicoanálisis que es ampliamente seguido por profesionales y estudiantes de salud mental en todo el mundo. Su blog ofrece un curso de formación integral que cubre todos los aspectos del psicoanálisis, desde la teoría hasta las aplicaciones prácticas. A George le apasiona ayudar a los demás y está comprometido a marcar una diferencia positiva en las vidas de sus clientes y estudiantes.