A átutalás nagyon fontos eleme a pszichoanalitikus terápiának. Ez akkor következik be, amikor a páciens (analitikus) a jelen konvivalens személyekre vetíti ki a számára (vagy számára) fontos figurákat. Mivel a terápiában az átvitelről fogunk beszélni, az analitikusnak a pszichoanalitikusa (pszichoanalitikusa) lesz a "célpontja".

Például az analizált személy a pszichoanalitikusban az apa vagy az anya alakját látja, majd olyan érzelmeket (szerelem, rivalizálás stb.) ad át a pszichoanalitikusnak, amelyeket az apjával vagy az anyjával szemben használna. Ez a folyamat tudattalan és szimbolikus módon történik. Ha a terápia során jól végzik, akkor ez elősegíti az ellenállások lebontását, és új és spontánabb elemeket ad az elemzéshez.

Az átvitel révén a páciens felismerheti a korábban nem tudatosult mintáit. Így új szemléletet indít el önmagáról, és arról is, hogy miként viszonyul más emberekhez.

Megvizsgáljuk az átvitel típusait, különösen Freud, Lacan és Ferenczi konceptualizációjában.

Mi ez? Jelentés vagy fogalom a pszichoanalízisben

Sigmund Freud szerint az átvitel az, amikor az analitikus (páciens) az analitikus felé reprodukálja a gondolkodási és viselkedési mintáit.

Az analitikus és az analizáló személyiségek, és ezért különböző életterhet hoznak magukkal. Ezt a terápia során nem lehet semmissé tenni.

Szóval, az analizált személytől elvárják, hogy viselkedési mintákat reprodukáljon. És ez a folyamat az átvitel.

Freud az átvitelt úgy értelmezi, mint a terápia során lezajló folyamat amikor az analizált (páciens) elkezdi reprodukálni az analitikus számára (tudattalanul) azokat a pszichés mintákat és viselkedésformákat, amelyeket a páciens a múltban más emberekkel vagy helyzetekkel kapcsolatban konstruált.

Általánosságban elmondhatjuk, hogy az átvitel többször is előfordul az emberi kapcsolatokban, de a pszichoanalitikus fókusz végül is arra irányul, hogy az analitikus-elemző kapcsolat, azaz az analitikus terápia során .

Tehát az elemzés során, az analizált "újraéli" pszichés életét az analitikussal való interakcióban. :

• az az elképzelés, amelyet az analizált személy alkot magáról,
• a dolgokhoz vagy emberekhez fűződő szeretetkapcsolatok,
• fantáziák és ábrázolások stb.

Nem lehet elképzelni mi a pszichoanalízis Az átvitel a pszichoanalitikus kezelés legelején (vagy az előzetes interjúk, vagy a próbaterápia során) kezd kialakulni, és a terápiás ülések során egyre inkább elmélyül.

Az átvitel típusai Freud szerint

Freud számára a transzferenciáknak két fő típusa van, figyelembe véve azok hatásait a terápiában:

• pozitív transzfer Ez azt jelenti, hogy az átadással az analizált személy belemerül pszichés problémáinak mélyére, és feltárja "igazi arcát". Ez csökkenti az azzal való foglalkozást, hogy "milyen képet alkot rólam az analitikus?".
• negatív átvitel Ez az, amikor az átvitel túl sok akadályt kezd generálni, ami az analitikus és analizált közötti kapcsolat elhasználódását jelenti. Így a hangsúly végül csak az analitikus kritikájára vagy megkérdőjelezésére irányul, ami túlzott ellenállást jelenthet a szabad asszociációnak.

Freud is említi a erotikus transzfer Ez akkor következik be, amikor az analizált tudat alatt vonzódik az analitikushoz, és ez - anélkül, hogy tudná - segít neki abban, hogy még jobban felfedje magát.

Az erotikus átvitel kapcsolatban állhat a gyermekkorral, ha a gyermekkor irányában értelmezzük. Oidipusz-komplexus Vagyis lehet olyan vonzalom, még ha az analizált számára nem is tudatos, amely a pszichoanalitikust az apa (vagy akár az anya) helyének elfoglalására készteti. Ezzel az ödipális szenvedély dimenzióját hozza magával.

Információt szeretnék kapni a pszichoanalízis tanfolyamra való beiratkozáshoz. .

Amikor azonban az Oidipusz-témáról beszélünk az átvitelben, ezt meg kell értenünk:

• a szülő iránti szeretet átvihető Például az analitikus, aki beleszeret a pszichoanalitikusába (az anyja helyébe helyezve őt);
• a szülővel való rivalizálás is átvihető : például amikor az analizált konfliktusba kerül pszichoanalitikusával (az apja helyébe helyezve őt).

Ne feledjük, hogy nem csak ezek az ödipális megnyilvánulások léteznek. Végül is az analitikus érdeklődhet pszichoanalitikusa iránt. Ennek kedvezhet az a tény, hogy az analitikus környezet a meghallgatás és a kifejtés differenciált helye (más interperszonális interakciókhoz képest):

• mind a szubjektum-feltehető-tudás (erről alább még lesz szó), mind pedig a szerelem és az "én" eszménye;
• mint a rivalizálás és konfliktus a pszichoanalitikussal, a negatív transzferencia révén.

Példák az átvitelre a pszichoanalízisben

Végül is, hogyan nyilvánul meg az átvitel az analitikus környezetben? Hogyan mutatja meg az analizált (páciens) ezt az átvitelt az analitikusnak? És hogyan tudja az analitikus azonosítani ennek néhány példáját?

Láttuk, hogy az analizált már hoz egy élettörténetet. Lehet, hogy gyermekkorában vagy serdülőkorában a szüleivel való interakciójában a verbális agresszivitás mintájához volt szokva. Előfordulhat, hogy a terápia során az analizált ezt az apai/anyai helyet átviszi az analitikusra, és ugyanilyen attitűdöket vesz fel.

Gyakran idézik az átvitel példáját, amikor az analizált személy az analitikusnál megismétli azt a viselkedésmintát, amelyet az apjával vagy az anyjával folytatott.

Vagy amikor ellenkezést vagy vonzalmat tanúsít az analitikus iránt, mert az analitikus mondott valamit, vagy mert a terápia irányt vesz.

Vagy amikor az analizált elkezdi racionalizálni és megítélni az analitikust, megismételve egy olyan viselkedést, amelyet ő (az analizált) "odakint" szokott csinálni.

Nézzünk néhány példát:

• Agresszivitás Az analitikus feltételezi (és az analizált ezt akár meg is erősítheti), hogy ez a szokásos viselkedése mindenkivel szemben, aki ellentmond neki.
• Panaszok Az analitikus azt mondja, hogy nem érzi az eredményeket a terápiában, vagy azon gondolkodik, hogy abbahagyja, és ezt az "eredményekről" alkotott más elképzelései alapján teszi, amelyekkel a külvilágban rendelkezik.
• Vezérlés Ez a kontroll lehet annak a kontrollnak a másolata, amelyet az analizáló általában más emberek felett gyakorol kívül, és amely a terápiában az egójának ellenállásaként működik, hogy ne haladjon előre a terápiában.az önismereted.
• Alárendeltség : az analizált elfogadja az analitikus által mondottak összességét, vagy szégyenkezik és megijed az analitikus alakja miatt, hasonlóan ahhoz, amit más kapcsolatokban (apa, anya, házastárs stb.) tapasztal.
• Szerelem : az analitikus szerelmet érez az analitikus iránt, ami lehet szerelem vagy a szerelmi megnyilvánulás más formája.

A pszichoanalitikus terápiában az átvitel megnyilvánulási formái lehetnek többek között a testjelek, az ideges tikek, a páciens által az ülések során felvett hangszín megváltozása.

Az analitikus kezelése az átvitelsel

Fontos hangsúlyozni, hogy a negatív transzferencia visszafordítható egy, az analízis számára előnyös helyzetbe. Fontos, hogy az analitikus ne reagáljon agresszivitással vagy arroganciával, amit az analizált talán már vár válaszként.

Az analitikusnak nem szabad azzal érvelnie, hogy neki (az analitikusnak) van igaza, és nem is szabad az analizált személy meghatározását vagy megítélését megelőlegeznie azzal, hogy rámutat arra, hogy ő (az analizált személy) így viselkedik. A lényeg az, hogy az analitikus pontosan ezt az átvitt "anyagot" azonosítsa és dolgozza fel az elemzés "anyagaként".

Információt szeretnék kapni a pszichoanalízis tanfolyamra való beiratkozáshoz. .

A oldalról átutalások kezelése Vagyis az, ahogyan az analitikus reagál az analizált személy átvitelére:

• Ha az elemző elvégzi a ellentranszferencia ugyanabban a pénznemben (agresszivitással) Ily módon demobilizálja az analizáltat az átvitelből, vagy megerősíti a negatív átvitelt, mint valami "természetes" dolgot.
• Másrészt, ha az elemző nem úgy reagál, ahogyan azt az analizált személy elvárja Ily módon megmutatja, hogy az analízis egy olyan időbeli hely, ahol az analizált biztonságban érezheti magát, hogy önmaga lehessen, egy olyan tér, amely különbözik a "külvilágtól".

Tehát még a negatív átvitel is megfordítható a terápia javára. A az átadás csak helyrehozhatatlanul negatív amikor az analitikus úgy dönt, hogy megszakítja a kezelést, mert az analitikushoz fűződő kapcsolata kimerült.

Az átvitel típusairól már említettük a pozitív és negatív átvitelt, valamint az erotikus átvitelt (amelyet Freud potenciálisan pozitívnak értelmez). Más szerzők más átvitel típusokat is felsorolhatnak. Mi csak egy további típusról fogunk beszélni, annak relevanciája miatt.

Hogyan beszélhet a pszichoanalitikus az analitikussal az átvitelről?

Véleményünk szerint az analitikusnak fel kell hívnia az analizált figyelmét arra, hogy átvitel történhet, de nem feltétlenül kell ezt "átvitelnek" neveznie, hiszen nem az analizált kioktatása a cél. Kerülni kell azonban, hogy az analitikus minden gyanúját átvitelként mutassa ki; a legjobb, ha arra koncentrál, ami mint minta, mint ismétlődés alakul ki. Továbbá kerülni kell aaz analizált agresszív "feljelentése", mert ez talán többet mond az analitikusról, mint az átvitelről (ez talán már egy nem megfelelő ellen-transzferencia az elemző).

A az analitikus érdekes viselkedése az átvitel érzékelésekor véleményünk szerint:

• Ne nyilvánítsd ki az analizáltnak, hogy minden átvitel. ; a legjobb, ha az értelmezés megfogalmazása előtt megvárjuk a több ismétlődő elemet.
• Ne járjon el az analizálóval egy konstruktív transzferenciális válasz, amely az általa elvárt viselkedést táplálja, és amelyet már kívülről tapasztal. Jobb például barátságosan és békésen viselkedni, ha az analitikus agresszív volt; nem ítélkezni válaszul, ha ő ítélkezik az analitikus felett, ha az analitikus hozzászokott, hogy válaszul visszabírálják.
• Ne tartson "előadást" az átvitelről a terápia során. ; természetesen megemlíthetjük az átvitel fogalmát és annak magyarázatát, ha az releváns, vagy ha az analitikus rákérdez, vagy ha meg akarja érteni, miért cselekszik úgy, ahogy az analitikus cselekszik.
• Ne összpontosítson az elemző saját élettörténetére, sem más páciensekéra. Az analitikusnak jó oka lenne arra, hogy azt gondolja: "Ha ez az analitikus nekem a többiekről beszél, akkor a többi páciensnek is rólam kellene beszélnie" (ez valószínűleg negatív transzferenciát eredményezne a páciens részéről).
• Ha lehetséges, rámutatni, hogy az átadásra sor kerülhet Nem szükséges az átvitelről beszélni, és nem is kell mindig ezt tenni, de érdekes, hogy az analitikus néha beszél az analizáltal az átvitelről. A kérdések jó eszközök erre (de nem csak a kérdések). Példa egy közvetettebb és érintőlegesebb kérdésre: "Miért érzi magát így ma a terápiában?". Példa egy közvetlenebb és metszőbb kérdésre: "Így?az, ahogyan ma a terápián viselkedtél, elárul valamit arról, hogyan viselkedsz a terápián kívül?".

Ami a minél erősebb az analizált személy egója. Az átvitel már az első üléseken is előfordulhat, de az analitikus nem biztos, hogy az első üléseken felkészült az analitikus közvetlenebb megközelítésére. Ezért fontos, hogy az analitikus felismerje a pillanatot és az átvitel kezelésének megfelelő diszkurzív formáját az egyes páciensekkel.

Amikor az analitikus elítéli az átvitelt, vagy nem megfelelően reagál rá, azt sugallja az analizáltnak, hogy az átvitel nem érdekes a terápia számára. Ez meggátolja a szabad asszociációt és a spontaneitást, amelyet az átvitel hozzáadhatna a kezelés folyamatához. Ezzel az analitikus visszatérhet a terápiában egy formálisabb és ellenállóbb viselkedéshez, mint korábban.

Nárcisztikus átvitel (Ferenczi)

A pszichoanalitikus Ferenczi Sándor úgy vélte, hogy vannak nárcisztikus átvitel : amikor az analitikus túlságosan méri a saját szavait, mert attól fél, hogy nem kapja meg az analitikus elfogadását.

Tudjuk, hogy a nyelvészetben a diskurzust az a kép hatja át, amelyet a beszélő ("én") alkot a beszélgetőpartnerről ("te" vagy "te"). Valójában a diskurzust az a kép jellemzi, amelyet "én" alkotok. a másik által rólam alkotott képet.

Diskurzus = kép, amelyet én alkotok [arról a képről, amelyet a másik alkot rólam].

Tehát, még ha csak "én" beszélek is, és a másik hallgat, bizonyos értelemben a másik is beszél bennem, mert "én" a másik által rólam alkotott képet figyelembe véve beszélek.

Egyfajta tükörjáték zajlik tehát, amelyben az "én" állandóan a másik által értékelt és a másikért bennem .

Elkerülhetetlen, hogy ez a pszichoanalitikus terápiában is előforduljon.

A nárcisztikus transzferenciában az analizált személy képes elkerülni bizonyos kérdések tárgyalását, vagy szándékosan módosítani a történeteken. Ez az átvitel egy formája, mert az analizált fél attól, hogy elveszíti az analitikushoz fűződő köteléket.

Tehát, a nárcisztikus átvitel :

• kezdetben pozitív transzferencia, mivel az analitikus azonosítja ezt a köteléket, amely az analitikus párban (azaz analitikus + analitikus) alakul ki,
• de negatívvá válhat, ha ez az elemző üléseken is fennmarad, mert a fontos témákat tabunak tekinthetik.

Az ideális az lenne, ha az analitikus pár megerősítené a pozitív átvitelt, ami lehetővé tenné az analizált számára, hogy elég biztonságban érezze magát a szabad asszociációhoz.

A tudni vélt szubjektum, Jacques Lacan

Arra vonatkozóan, hogy mikor történik az átruházás, nincs szabály. bizonyos mértékig, az átvitel a pszichoanalitikus kezelés kezdetétől fogva jelentkezik. bár várhatóan bizonyos számú elemzési ülés után erősödni fog.

Azt mondjuk, hogy ez a kezdetektől fogva történik, mert az analitikus, amikor kezelést kér, már magában hordoz egy képet az analitikusról. Ezt a képet a pszichoanalitikus Jacques Lacan úgy nevezi, hogy: "Az analitikus a kezelt személyről". Alany Feltételezett-tudó .

Ez azt jelenti, hogy az analizált személy:

• az elemző számára tekintélyt parancsoló helyet foglal el és
• az analitikusnak tulajdoníthatja "énideálját" (vagyis azt, amivé az analizált szeretne válni).

Az analitikus szerint az analitikus olyan tudással rendelkezik az emberi pszichéről, amely képes javítani vagy gyógyítani az analizált pszichés dilemmáit. Ez egy "feltételezett tudás", mert nem biztos, hogy az analitikus valóban rendelkezik ezzel a képességgel.

Ez a feltételezett tudás a pozitív transzfer egy formájaként értelmezhető. Végül is ez olyasmi, ami mozgósítja az analitikust, hogy terápiát akarjon keresni, és elősegíti a terápiás kötődést, hogy szabad asszociációit megalkossa.

Az elemzés során azonban az elemzés során a az analizált személy egójának megerősítése (ezt ne keverjük össze a nárcizmussal), egy másik fontos lépés is megtörténik. Az analizált megerősödik, és "dethronizálja" (trónfosztja) az analitikust. Ez azért van, mert az analizált kevésbé függ ettől a kívülről jövő tekintettől. Jobban tudatában lesz vágyrendjének és pszichés szerveződésének.

Szubjektív nyomor a terápia végén

Így a pszichoanalitikus terápiás folyamat gyümölcsöző befejezése:

• nem lesz megszakítás az analitikus pár relációs elhasználódása miatt ( negatív átvitel ),
• sem lesz az elemzésbe bevont növekményes ellenállás, mert a szemérmesség miatt a nárcisztikus átvitel ,
• de ez egy olyan konstrukció lesz, amely pozitív transzfer ami nyugalmat adott az analizáltnak, hogy szabadon asszociálhasson és jobban megismerje önmagát.

Jacques Lacan számára egy gyümölcsöző analízisfolyamat végén az analizált személy

• a terápiában: elősegíti ennek a feltételezett tudásnak a szubjektív elutasítása. Más szóval, látni fogja, hogy "az analitikus nem minden", bár nem utasítja el annak fontosságát, hogy az analitikusnak tulajdonítsuk ezt a feltételezett tudás helyét a terápia során.
• a terápián kívül: lesz az összes Nagy Mások (vagy közülük több) kiszorítása is. .

Lacan megérti A Nagy Másik mint idealizáció (mint például a pszichoanalitikus feltételezett tudása), amelyet a szubjektumot elemző személy más személyeknek vagy intézményeknek tulajdonít, akik a szubjektum pszichéjét a szubjektum számára releváns bizonyos diskurzusok maximális tekintélyeiként foglalták el.

Például a Nagy Mások szubjektív elutasításának előmozdításában a szubjektum-elemző:

• el fogja utasítani az analitikusát, mint pszichéjének "urát" (Nagy Másik),
• képes lesz arra, hogy az apját mint erkölcsi életének "urát" (Nagy Másik) elutasítsa,
• elutasíthatja a vallását, mint az erkölcsi életének "urát" (Nagy Másik), vagy azt, hogy miben szabad hinnie stb.

A pszichoanalitikus mint az átvitel célpontja

Bár az analitikus az analizált érzelmének és reakcióinak "célpontja", az átvitel pozitív funkciót tölthet be az analitikus terápiában, mert:

• jelzi, hogy az analizált személy bizalmi kapcsolat az elemzővel hogy spontánabbul tudjon cselekedni;
• azt mutatja, hogy az analitikus az elemzővel szemben azt érzi, amit nevezhetünk "szerelem" (vagy átadó szerelem) abban az értelemben, hogy érzékeli, hogy az analitikus részt vesz ebben az együttlétben, és emiatt az analizált személy is képes "leereszteni" ellenállásainak őrségét; és
• általában egy érzelmi vagy szentimentális élmény Ez lehetővé teszi az elemezhető tartalmak nagyobb áramlását.

Így az átvitel lehetővé teszi, hogy némi ellenállás minimalizálódjon, az analitikus több "anyagot" kínál az értelmezésnek. Az analitikus értelmezésén múlik, hogy észrevegye és megdolgozzon ezzel az átvitellel: mennyire (a klinika jelenében) segít-e megérteni az analizált személy múltbeli pszichés formálódásának mintáit?

David Zimerman ("Manual of Psychoanalytic Technique") szerint az átvitel több elemet tesz lehetővé az analitikus számára, hogy "a jelent a múlttal, a képzeletet a valósággal, a tudattalan a tudattal" értelmezze.

Még mindig Zimerman szerint: "A transzfer koncepció egymást követő átalakulásokon és újbóli megkérdőjelezésen ment keresztül, mint például, ha az analitikus alakja a régi introjektált objektív viszonyok (...) megismétlődése, vagy ha az analitikus új, valóságos személyként is viselkedik".

Más szóval, Zimerman szintetizálja, hogy a transzferencia néha az analizált múltbeli pszichés életének "újraélése" lehet az analitikussal, máskor pedig az analizált új viselkedése az analitikussal szemben. De egyik vagy másik esetben a transzferencia magában foglalja:

• egy terápiás kötés az elemző és az elemző között
• amely tovább fokozza a az elemző érzelmi elkötelezettsége az elemzés során
• e több értelmezendő anyag az elemző (vagy az elemzőpáros) által.

Az átvitel szerepe Freud pszichoanalízisében

A pszichoanalitikus módszerben vagy modellben ez a magatartás figyelemre méltó a terapeuta és a páciens közötti kapcsolatban. Sőt, stratégiai eszközként ösztönzik a legjobb megközelítés kidolgozására a pszichológiai eshetőségek megoldása során. A koncepciót a átutalás Freud olyan módszereket dolgozott ki, amelyek jelentős előrelépést jelentettek a hisztéria kezelésében.

A priori Ez a kapcsolat képzeletbeli módon történik, amelyben a páciens fiktív kapcsolatot teremt az analitikusával, tudattalanjának és infantilizált emlékeinek archetípusait vetíti rá.

A átutalás Freud észrevette, hogy elemzései során sokszor úgy tűnt, hogy egyes páciensek bizonyos vonzalmat és vágyat táplálnak iránta, olyan érzéseket, amelyek összeegyeztethetetlenek az orvos-beteg kapcsolattal. Freud azonban megjegyezte, hogy ennek az átviteli kapcsolatnak pozitív és alapvető aspektusa van a terápia fejlődése szempontjából, a cikk elején kifejtett okok miatt.

Zimerman számára a terápia elsősorban három pont kezeléséről szól: ellenállások, transzferek és értelmezések Ez csak akkor lehetséges, ha az analitikus komolyan veszi a pszichoanalízis-tanfolyam pszichoanalitikus állványát, és a képzés után is keresésre indul:

• több tudás: tanulás elmélet folyamatosan;
• a legjobb megközelítési módok, a felügyelet az általa elemzett esetek egy másik, tapasztaltabb pszichoanalitikusszal együtt, és
• több önismeret, az analitikus maga is többet tud önmagáról, vagyis az analitikus maga is teszi a saját elemzés (elemzik) egy másik szakemberrel.

A személyközi kapcsolatokra alkalmazható példa

Egy gyakorlatiasabb szemléltetése annak, hogy mit jelent az átvitel a pszichoanalízis számára. Például, ha egy egyén egy másik személyt apaként kezel, akkor az a tekintélye, hogy megmondja neki, mit tegyen. Ennek ellenére, ha az egyén a másiktól viszonzást vár ami olyasmi lenne, mint az atyai szeretet és gondoskodás.

Az átvitel a priori pozitív nyereséggé válhat a páciens számára, attól függően, hogy milyen módon dolgozza ki a belső eszközeit a "karakterei" dekódolásához és újraértelmezéséhez. Ezek a karakterek más emberekben villannak fel, akik bizonyos módon utalnak az ő saját egzisztenciális hiányosságok .

Mintha egy hozzád közel álló személy egy űrt vagy hiányt töltene be egy másik személyben. Ez az űr lehet valaki, aki hiányzik neked, vagy valamilyen fontos személy vagy karakter az életedben, például az apád vagy az anyád.

Fontos elmondani, hogy az átvitel gondolatát gyakran használják más kontextusokban is, például a szülő-gyermek kapcsolatban, vagy a tanár-diák viszonyban. Ezt a személyes és affektív azonosulás jelölésére használják, amely kedvez az alkotás vagy a nevelés folyamatának. Szigorúan véve azonban, az átvitel fogalma megfelelőbb a terápiában, az analitikus és az analizált közötti kapcsolat jelölésére. Sok teoretikus el fogja utasítani annak lehetőségét, hogy ezt a kifejezést más kontextusokban használják.

Az áthelyezés a pszichoanalitikus terápiás folyamatban

A pszichoanalízisben az átvitel a páciens és a pszichoanalitikus, analitikus vagy terapeuta közötti kapcsolatban történik. Ebben a a beteg kívánságai Ezután a gyermekkori modellek, például a szülői figurák ismétlődése következik be.

A terapeuta helyettesíti őket, vagyis ezek a vágyak vagy alakzatok átkerülnek az analitikushoz. Ezzel együtt az első affektív kötődések benyomásai a jelenben is átélhetők és érezhetők.

Ezzel a szándékkal az átvitel olyan nagyszerű eszközzé válik, amelynek segítségével az analitikus a páciens múltját feldolgozhatja. Ily módon az átutalások kezelése az elemzési technika legfontosabb részének tekinthető.

Az átvitel pszichoanalitikus tanulmányai szerint Freud megalkotta és rendszerezte az analitikus technika elméletét, lehetővé téve ezzel a kezelés által felvetett klinikai jelenségek megértését és artikulálását.

A pszichés szorongás leküzdése a terápia során

Ez a "hozzáférés" a páciens múltjához az átvitel révén nagyon fontos az analitikus számára. Freud ugyanis az analízis során először a pácienst megbetegítő meghatározó tényezőkre tér ki, majd a betegség után bekövetkező védekező reorganizációt elemzi.

Ezután Freud keresi annak lehetőségét, hogy ezek a tényezők valamilyen terápiás hatást válthatnak ki. Ez azzal a szándékkal, hogy bátorítja a neurotikust, hogy leküzdje a libidóimpulzusai közötti konfliktust. Ez a pszichés egészség a pszichoanalitikus módszer szerint úgy értelmezhető, mint az elfojtott impulzusok tudattalan hatásától való megszabadulás.

Freud már korán felfedezte, hogy a társadalom kényszerítő mechanizmusaiból eredő elfojtás felerősíti a belső konfliktust. Különböző természetű pszichikai erők konfliktusa, libidó kontra elfojtás. A személyiségben együtt létező szexuális és aszketikus tendencia. Az átvitel elemzésével, a pszichoanalitikusnak nagyobb hozzáférése lehet ehhez a konfliktushoz. .

Transzfer a mindennapi életünkben

Az átvitel azonban nem csak a pszichoanalitikus üléseken és a divánokban van jelen, hanem általában az emberi személyiség velejárója.

Az élet különböző helyzeteiben gondolhatunk arra, hogy az átvitel pozitív vagy negatív formában működik, mint a kapcsolatokban:

• a gyermek és az apja vagy az anyja között;
• egy diák és a tanára között;
• egy ügyfél és egy értékesítő között stb.

Az átvitel áthatja az emberek között kialakult kapcsolatok legkülönfélébb réseit. Amikor valakire olyan irreális elvárásokat vetítünk, amelyeket szeretnénk, ha az illető feltételezne, egy olyan gondolkodási és viselkedési minta alapján, amelyet más interperszonális kapcsolatokból "honosítottunk meg".

Változatlanul bekövetkezik egy önsabotázs, amely által tisztábban látjuk a dolgokat, olyannak, amilyenek valójában. Ez a torzítás a hiányosságaink árnyékainak önámításából táplálkozik, amelyet a másikra vetítünk. Az egyén életének számos pillanatában jelen lehet.

Freud írásai az átvitelről

Freud számos tanulmánya foglalkozik az átvitellel. Minden vagy szinte minden klinikai esetről szóló freudi tanulmány alkalmat ad az átvitelre való reflektálásra. Emellett más, inkább elméleti jellegű szövegek, mint például a " A oldalról Transzferdinamika", 1912-es, és " Emlékezz, ismételj és dolgozz", A " Bevezető előadások a pszichoanalízisről", Ezekben a tanulmányokban van néhány Freud által javasolt újrafogalmazás és újrafogalmazás.

Az áthelyezés soha nem szűnt meg foglalkoztatni a a pszichoanalízisben elfoglalt helye mint alapvető fogalom Ez a koncepció szolgáltatta az alapot a terápiáról, az analitikus párról, az analitikus környezetről és az analízis hatékonyságáról szóló pszichoanalitikus tudás felépítéséhez.

Freud maga is többször megfogalmazta elméleteit, amelyek kapcsolódtak vagy nem kapcsolódtak a átutalás Sigmund Freud ráadásul soha nem tagadta az eljárás nehézségeit és a felfedezéseinek útjában álló akadályokat.

Freud mindig arra törekedett, hogy elemezze és megvizsgálja az analízis során felmerülő akadályokat. Ez segített abban, hogy a pszichoanalitikus módszer mindig felülvizsgálatra kerüljön, amely munka a pszichoanalízis más teoretikusainál is folytatódott.

Bibliográfiai hivatkozások

FREUD, S. Fundamentos da clínica psicanalítica: Sobre a dinâmica da transferência (1912). 2. kiadás. Belo Horizonte: Autêntica, 2020.

FREUD, S. Bevezető előadások a pszichoanalízisről (1916-1917). in Freud összegyűjtött művei 13. kötet. SP: Cia das Letras.

FERENCZI, S. "A técnica psicanalítica" (fejezet "O domínio da contratransferência"), in Obras Completas de Ferenczi vol. 2.

ZIMERMAN, D. Manual da Técnica Psicanalítica: uma re-visão. Porto Alegre: Artmed, 2008.

A pszichoanalízis és Freud átvitel fogalmáról szóló szöveget a következő írta Paulo Vieira A klinikai pszichoanalízis képzési kurzus tartalmi vezetője.