Wat is oerdracht yn psychoanalyze?

George Alvarez 18-10-2023
George Alvarez

De Oerdracht is in heul wichtich elemint foar psychoanalytyske psychoanalytyske terapy. It komt foar as de pasjint (analysearjende) wichtige figueren fan him (pasjint) projektearret op minsken om him hinne. As wy sille prate oer oerdracht yn terapy, de analysant sil hawwe de psychoanalyst as in "doel".

Bygelyks, de analysant kin sjen de figuer fan 'e heit of mem yn' e psychoanalyst. En, dan, oerdrage oan 'e psychoanalytikus affections (leafde, rivaliteit, ensfh.) Dat hy soe brûke tsjin syn heit of mem. Dit proses bart ûnbewust en symboalysk. Wannear't goed útfierd yn terapy, it begeunstigje it brekken fan ferset en draacht by mei nije en mear spontane eleminten foar de analyze.

Troch oerdracht, de pasjint kin werkenne syn patroanen dy't wiene earder ûnbewust. Sa sil er in nij ljocht werpe op himsels en ek op de wize wêrop hy omgiet mei oare minsken.

Wy sille de soarten oerdracht sjen, benammen yn de konseptualisaasjes fan Freud, Lacan en Ferenczi.

Wat is? Betsjutting of konsept yn psychoanalyze

Foar Sigmund Freud is oerdracht as de analysant (pasjint) syn/har gedachte- en gedrachspatroanen nei de analist reprodusearret.

Analyst en analysant binne minsken en bringe dêrom ferskate eftergrûnen út it libben. D'r is gjin manier om dit ûngedien te meitsjen tidens terapy.

Dus, wurdt ferwachte dat de analysantbelang fan 'e belibbing fan' e analyst fan it momint en de passende diskursive manier om de oerdracht mei elke pasjint te behanneljen.

As de analyst de oerdracht feroardielet of der net goed op reagearret, sil hy/sy foarstelle oan de analysearje en dat oerdracht net ynteressant is foar terapy . Dan kin de analist yn al syn taspraken sels begjinne te plysjejen. Dit ûndermynt de frije assosjaasje en spontaniteit dy't oerdracht kin tafoegje oan it behannelingproses. Dêrmei kin der werom komme fan de analysant nei in formeler en resistenter gedrach yn terapy, sa't er earder dien hie.

Narcissistic Transference (Ferenczi)

De psychoanalytikus Sandor Ferenczi beskôge der is narsistyske oerdracht : as de analysant syn eigen wurden tefolle mjit út eangst om de akseptaasje fan de analist net te krijen.

Wy witte dat yn de taalkunde de spraak trochkringe wurdt troch it byld dat de sprekker ("ik") makket de petearpartner ("jo" of "jo"). Yn feite wurdt diskusje markearre troch it byld dat "ik" meitsje fan it byld dat de oare fan my makket.

Diskoers = it byld dat ik meitsje [ fan it byld dat de oare fan my makket].

Sjoch ek: De krêft fan 'e geast: de wurking fan tinken

Dus, sels as allinnich “ik” praat en de oare harket, sprekt de oare op in wize ek yn my, want “ik ” sprek liedend sjoen it byld dat de oare fan my hat.

Lês ek: Persoanlikheidsstoornissen en dynamykTroch de psychoanalyze

is der dus in spultsje fan spegels, wêryn "ik" hieltyd evaluearre wurdt troch de oare en troch de oare yn my .

It is net te ûntkommen dat dit ek komt foar yn psychoanalytyske terapy.

By narsistyske oerdracht kin de analysant foarkomme om bepaalde problemen oan te pakken, of ferhalen mei opsetsin wizigje . Dat komt om't er tinkt dat er, as er dat net docht, beoardiele wurdt troch de analist. It is in foarm fan oerdracht, om't de analyst bang is de bân te ferliezen dy't foarme is mei de analist.

Dus, de narsistyske oerdracht :

  • is yn it begjin , in positive oerdracht, om't de analysand dizze bân identifisearret dy't foarme is yn it analytysk pear (dat is, analyst + analysand),
  • mar it kin weromgean nei in negative, as it yn 'e analysesesjes ferfolge wurdt , om't wichtige tema's as taboes sjoen wurde kinne.

It ideaal soe wêze dat it analytysk pear in positive oerdracht fersterkje dy't de analysand feilich fiele kin om feitlik frij te assosjearjen.

It ferûnderstelde ûnderwerp -Saber, being Jacques Lacan

Oer it momint dat de oerdracht plakfynt, is der gjin regel. Ta in beskate mjitte komt oerdracht fanôf it begjin fan psychoanalytyske behanneling , hoewol it ferwachte wurdt dat it nei in bepaald oantal sesjes fan analyse fersterket.

Wy sizze dat it komt fan 'e begjin om't de analysand by it sykjen fan behanneling al in byld bringtoer de analist. Dit byld neamt de psychoanalytikus Jacques Lacan it Subjekt dat te witten wurdt . en

  • meie oan 'e analist syn "ideaal fan sels" taskriuwe (dat is wat de analysant wêze wol).
  • Yn 'e opfetting fan 'e analysant hat de analist kennis oer de minsklike psyche dy't by steat is om de psychyske dilemma's fan 'e analysant te ferbetterjen of te genêzen. It is in "ferûnderstelde kennis" om't it net wis is oft de analist dizze macht eins sil hawwe.

    Dizze sabeare kennis kin begrepen wurde as in foarm fan positive oerdracht. It is ommers eat dat de analysant mobilisearret om terapy sykje te wollen en foar him in therapeutyske skeakel befoarderet om syn frije assosiaasjes te foarmjen.

    It bart dat, by de analyze, mei de fersterking fan de analysand's ego (dit net betize mei narcissisme), sil in oare wichtige stap nommen wurde. De analysant sil sterker wurde en sil de analist begjinne te "detroanje" (fan 'e troan fuortsmite). Dit is om't de analysand minder ôfhinklik is fan dit uterlik fan bûten. Hy sil mear bewust wêze fan syn winske oarder en syn psychyske organisaasje.

    Subjektive destitution oan 'e ein fan terapy

    Sa is it fruchtbere ein fan in proses fan psychoanalytyske terapy:

    • sil de ûnderbrekking net wêze fanwegen de relasjonele wearze fan it analytyske pear ( negative oerdracht ),
    • net sil it inkrementele wjerstân wêzebrocht ta de analyze fanwegen de beskiedenens fan narsistyske oerdracht ,
    • mar it sil in konstruksje wêze fan positive oerdracht dy't rêst joech oan de analysand om frij te assosjearjen en better te kennen.

    Foar Jacques Lacan sil oan it ein fan in fruchtber proses fan analyze, de analysant

    • yn terapy: it subjektyf befoarderje. ûntslach fan dit sabeare ûnderwerp- te witten , dat is, hy sil sjen dat "de analist net alles is", hoewol hy it belang dat hy de analist dit plak fan sabeare-to- witte tidens terapy.
    • bûten terapy: sil alle Grutte Oaren (of ferskate fan harren) ek ôfwize.

    Lacan begrypt de Grutte Oare as idealisearring (lykas de sabeare kennis fan 'e psychoanalytikus ) dy't de subjekt-analytiker oan oare minsken of ynstellings dy't de psyche fan it subjekt besette as maksimale autoriteitsfigueren foar beskate diskusjes dy't relevant binne foar it ûnderwerp taskriuwt.

    Bygelyks, troch it befoarderjen fan 'e subjektive ferlet fan 'e Grutte Oaren, sil it ûnderwerp -analyzing:

    • syn analyst ôfwize as de "hear" (Grutte Oare) fan syn psyche,
    • sil syn heit as "hear" (Big Other) fan syn morele libben ôfmeitsje kinne,
    • hy kin syn religy as de "hear" (Big Other) fan syn morele libben of fan wat tastien is ûntnimme te leauwen ensfh.

    De psychoanalytikus as doel fan oerdracht

    Hoewol't de analist isit "doel" fan 'e emoasjes en reaksjes fan 'e analysant, oerdracht kin in positive funksje hawwe yn analytyske terapy, om't:

    • it sinjalearret dat de analysant fertrouwen hat yn 'e relaasje mei de analist om spontaaner te hanneljen;
    • toant oan dat de analysant fielt tsjin 'e analyst wat wy "leafde" (of oerdrachtleafde) kinne neame, yn 'e betsjutting fan it waarnimmen dat de analyst hy is dwaande mei dit neilibjen en ek om dy reden kin de analysant syn ferset "op 'e wacht litte"; en
    • normaal wurdt it begelaat troch in emosjonele of sentimintele ûnderfining , wêrtroch in gruttere stream fan ynhâld mooglik is dy't analysearre wurde kin.

    Sa makket de oerdracht mooglik dat wat wjerstân kin wurde minimalisearre, mei de analysand biedt mear "materiaal" foar ynterpretaasje. It soe oan 'e ynterpretaasje fan 'e analyst wêze om dizze oerdracht op te merken en te wurkjen: hoefolle dêrfan (yn it klinyske hjoeddeiske) helpt om de patroanen fan 'e psychyske formaasje fan 'e analysant yn syn/har ferline te begripen?

    Neffens David Zimerman ("Hânlieding fan psychoanalytyske technyk") lit oerdracht de analyst mear eleminten ynterpretearje "it hjoeddeistich mei it ferline, it tinkbyldige mei it echte, it ûnbewuste mei it bewuste".

    Ek neffens Zimerman: “It < konsept fan oerdracht hat opienfolgjende transformaasjes en fernijde fragen ûndergien, lykas bygelyks as de figuerfan 'e analist is in (...) werhelling fan âlde yntrojearre objektrelaasjes of as de analist him ek gedraacht as in nije, echte persoan."

    Mei oare wurden, Zimerman gearfettet dat de oerdracht soms in "werbelibjen" wêze kin. mei de analyst fan it ferline psychyske libben fan 'e analysant, en op oare tiden kin it in nij gedrach fan' e analysant wêze yn relaasje ta de analyst. Mar, yn ien of oare gefal, giet oerdracht om:

    • a terapeutyske bân tusken analysant en analyst
    • wat mear emosjonele belutsenens fan it analysearjen fersterket tidens de analyze
    • en mear materiaal om te ynterpretearjen troch de analist (of troch it analytysk pear).

    De rol fan oerdracht yn Freud's psychoanalyze

    Yn de psychoanalytyske metoade of model is dit gedrach opmerklik yn 'e relaasje tusken therapeut en pasjint. It wurdt sels oanmoedige as in strategysk ark foar de ûntwikkeling fan de bêste oanpak by it oplossen fan psychologyske eventualiteiten. It konsept fan oerdracht wie in ûnskiedber erfenis fan syn Freudiaanske stúdzjes dy't behannele waarden yn syn boek oer hysteria. Freud ûntwikkele metoaden dy't bydroegen oan in grutte foarútgong yn 'e behanneling fan hysteria.

    A priori , wat blykt yn syn klinyske oanpak is de relaasje dy't fêstige is tusken pasjint en psychoanalytikus. Dizze relaasje komt foar op in ferbyldingswize, wêrby't de pasjint in bân skeptfiktyf mei jo analist. Op him projektearje argetypen fan syn ûnbewuste en ynfantilisearre ûnthâld.

    De oerdracht waard ferifiearre troch Freud tidens syn analyzes. Doe't er realisearre dat, in protte kearen, tidens syn wurk, guon pasjinten like te hawwen in bepaalde genegenheid en winsk foar him. Gefoelens net te ferienigjen mei de dokter-pasjint relaasje. Freud konstatearre lykwols dat dizze oerdrachtlike bân in posityf en fûneminteel aspekt hie foar de fuortgong fan terapy, om de redenen dy't oan it begjin fan dit artikel útlein binne.

    Lês ek: Narcissistyske mem en oerbeskermjende mem

    Foar Zimerman is terapy is benammen trije punten beheare: ferset, oerdracht en ynterpretaasje . It is allinnich mooglik as de analist serieus nimt it psychoanalytyske tripod fan de Oplieding yn psychoanalyze en ek nei de Oplieding dy't hy/sy siket:

    • mear kennis: teory kontinu studearje;
    • betere manieren om oan te pakken, mei de tafersjoch fan de analysearre gefallen, tegearre mei in oare mear erfarne psychoanalytiker, en
    • mear selskennis, mei de analist sels te witten mear oer himsels, dat is de analist dy't sels syn analyze docht (analysearre wurdt) mei in oare professional.

    In foarbyld fan tapassing yn ynterpersoanlike relaasjes

    Foar in mear praktyske yllustraasje fan wat is de oerdracht nei psychoanalyze. Bygelyks, as in yndividu wurdt behannelefoar in oar as âlder, hy sil hawwe de autoriteit om te fertellen wat te dwaan. Lykwols, jo it yndividu sille fan 'e oare in weromkear ferwachtsje , wat soe wêze as heitelike leafde en soarch.

    De oerdracht, a priori, kin omkeard wurde yn positive winsten foar de pasjint . Ofhinklik fan 'e manier wêrop hy de ynterne ark ûntwikkelet om syn "karakters" te dekodearjen en te reframen. Dizze personaazjes binne te sjen yn oare minsken dy't op in manier ferwize nei har eigen eksistinsjele gatten .

    As soe in tichte persoan in leechte of gebrek yn in oar opfolle. Dizze leechte kin ien wêze dy't jo misse of in wichtige figuer of persoan yn jo libben, lykas in heit of mem.

    It is wichtich om te sizzen dat it idee fan oerdracht faak brûkt wurdt yn oare konteksten, lykas yn de âlder-bern relaasje, of de learaar-studint relaasje. Dit wurdt brûkt om in persoanlike en affektive identifikaasje te markearjen dy't it skeppings- of ûnderwiisproses begeunst. Lykwols, strikt sprutsen, it idee fan oerdracht wurdt mear passend brûkt yn terapy, te markearjen de bân tusken analyst en analysant . In protte teoretici sille de mooglikheid ôfwize om dizze term yn oare konteksten te brûken.

    Oerdracht yn it psychoanalytyske terapeutyske proses

    Yn de psychoanalyze komt oerdracht yn de relaasje tusken pasjint en psychoanalytikus, analist of terapeut.Dêryn wurdt de pasjint syn winsk , dy't ûntstiet út syn bernetiid, by it terapyproses bywurke. Dan is der in werhelling fan bernetiidmodellen, lykas âlderlike figueren.

    De terapeut begjint se te ferfangen, dat is, dizze winsken of figueren wurde oerdroegen oan de analist. Dêrmei kinne hjoed-de-dei yndrukken fan de earste affektive bannen belibbe en fiele.

    Binnen dit doel wurdt oerdracht in grut ynstrumint dêr't de analist oan it ferline fan de pasjint wurkje kin. Sa wurdt de hanneling fan oerdracht beskôge as it wichtichste ûnderdiel fan 'e technyk fan analyze.

    Neffens de psychoanalytyske stúdzjes fan oerdracht hat Freud in teory fan 'e analytyske technyk makke en systematisearre. Sa tastean it begryp en artikulaasje fan klinyske ferskynsels opwekke troch de behanneling.

    Oerwinnen fan psychyske eangsten tidens terapy

    Dizze "tagong" ta it ferline fan de pasjint troch oerdracht is tige wichtich foar de analist. Dit komt om't Freud, tidens de analyze, earst rjochtet op 'e bepalende faktoaren dy't de pasjint siik makken. Dêrnei analysearret er de definsive reorganisaasje dy't optreedt nei de sykte.

    Sa, Freud siket nei de mooglikheid fan dizze faktoaren dy't oanlieding jaan ta wat therapeutyske ynfloed. Dit mei as doel de neurotikus oan te moedigjen it konflikt tusken syn te oerwinnenlibido-ympulsen en, op dizze manier, jo psychyske sûnens weromhelje. Dizze psychyske sûnens kin neffens de psychoanalytyske metoade begrepen wurde as it frij wurden fan 'e ûnbewuste aksje fan ûnderdrukte ympulsen.

    Freud ûntduts betiid dat de ûnderdrukking dy't ûntstiet út 'e twangmeganismen fan 'e maatskippij it ynterne konflikt fersterket . Konflikt tusken psychyske krêften fan ferskate natueren, libido tsjin ûnderdrukking. In seksuele oanstriid en in asketyske oanstriid tegearre bestean binnen de persoanlikheid. Troch it analysearjen fan de oerdracht, , slagget de psychoanalytiker in gruttere tagong ta dit konflikt .

    De oerdracht yn ús deistich libben

    De oerdracht is lykwols , it is net allinich oanwêzich yn psychoanalytyske sesjes en op banken. Yn 't algemien is it in ynherinte aspekt fan' e minsklike persoanlikheid.

    Yn ferskate situaasjes yn it libben kinne wy ​​​​tinke oan oerdrachtaktearjen, yn syn positive of negative foarm, lykas yn relaasjes:

    • tusken in bern en syn heit of mem;
    • tusken in studint en syn learaar;
    • tusken in klant en in ferkeaper, ensfh.

    De oerdracht rint troch de meast ferskaat niches fan relaasjes oprjochte tusken minsken. As wy unrealistyske ferwachtings projektearje op ien dy't wy graach wolle dat dy persoan oannimme, basearre op in patroan fan tinken en gedrach dat wy "naturalisearje" fan oare ynterpersoanlike relaasjes.

    It komt foar.reprodusearje gedrachspatroanen dy't jo normaal (of eartiids) hawwe mei jo heit, mem, spouse, ensfh. tidens de analyze, as soe dizze minsken "ferfange" troch de analist. En dit proses is oerdracht.

    Freud begrypt oerdracht as in proses dat bart by terapy , as de analysant (pasjint) begjint te reprodusearjen foar de analist (ûnbewust) psychyske patroanen en gedrach dy't de pasjint boud yn it ferline mei oare minsken of situaasjes.

    Yn 't algemien kinne wy ​​sizze dat oerdracht op ferskate gelegenheden yn minsklike relaasjes foarkomt, mar de psychoanalytyske fokus einiget op de analyst relaasje -analysand, dat is, tidens analytyske terapy .

    Dus, tidens analyze, belibbet de analysand syn psychysk libben op 'e manier wêrop hy ynteraksje mei de analyst :

    • it idee dat de analysant fan himsels hat,
    • affektive relaasjes mei dingen of minsken,
    • fantasy en foarstellings ensfh.

    It is net mooglik om begryp wat psychoanalyze is sûnder it fitale konsept fan oerdracht te begripen. De oerdracht begjint te ûntstean fan it begjin fan psychoanalytyske behanneling (of foarriedige ynterviews, of repetysjebehanneling) en hat de neiging te ferdjipjen mei it trochjaan fan terapy-sesjes.

    Soarten fan oerdracht neffens nei Freud

    Foar Freud binne d'r twa haadtypen fan oerdrachten,altyd sels sabotearje ús manier om dingen dúdliker te sjen sa't se echt binne. Dizze ferfoarming wurdt oandreaun troch de selsbedrog fan 'e skaden fan ús behoeften dy't wy op 'e oare projektearje. It kin oanwêzich wêze yn in protte mominten fan it yndividu syn libben.

    Teksten fan Freud oer oerdracht

    Ferskate stúdzjes fan Freud dogge oer oerdracht. Alle of hast alle klinyske case studies fan Freud binne kânsen om te reflektearjen oer oerdracht. Dêrneist oare mear teoretyske teksten, lykas “ Oer de Dynamics of Transference”, út 1912, en “ Recordar, Repetir e Elaborar”, fan 1914 Neist de Introduksjelêzingen oer Psychoanalysis”, fan 1916-1917. Yn dizze stúdzjes binne der guon resumptions en reformulations foarsteld troch Freud.

    Oerdracht nea opholden te besetten syn plak as in fûnemintele konsept fan psychoanalyze . Dit konsept wie de basis foar de opbou fan psychoanalytyske kennis oer terapy, it analytysk pear, de analytyske setting en de effektiviteit fan 'e analyze.

    Freud hat sels ferskate formulearringen fan syn teoryen útfierd, al dan net oan oerdracht . Fierders ûntkent Sigmund Freud de swierrichheden fan 'e proseduere en de obstakels dy't bestien yn syn ûntdekkingen nea.analyze proses. Dit holp de psychoanalytyske metoade om konstant te herzien, in wurk dat trochgie mei oare teoretici fan psychoanalyze.

    Bibliografyske referinsjes

    FREUD, S. Fundamentals of the psychoanalytic clinic: Oer de dynamyk fan oerdracht (1912). 2e útg. Belo Horizonte: Autêntica, 2020.

    FREUD, S. Ynliedende konferinsjes oer psychoanalyze (1916-1917). yn Complete Works of Freud vol. 13. SP: Cia das Letras.

    FERENCZI, S. "De psychoanalytyske technyk" (haadstik "It domein fan tsjinoerdracht"), yn Complete Works of Ferenczi vol. 2.

    ZIMERMAN, D. Manual of Psychoanalytic Technique: in resinsje. Porto Alegre: Artmed, 2008.

    Dizze tekst oer it konsept fan oerdracht yn psychoanalyze en yn Freud waard skreaun troch Paulo Vieira , ynhâld manager fan 'e Training Course in Clinical Psychoanalysis.

    sjoen syn gefolgen op terapy:
    • positive oerdracht : it biedt in manier wêrop terapy ferset kin oerwinne en in te formele of te ritualistyske kant dy't it hie nommen oerwinne. It betsjut dat, by it oerdragen, de analysant him dwaande hâldt mei it hert fan syn psychyske ûngemak en syn "wiere gesicht" iepenbieret. It ferminderet de soarch mei "watfoar byld makket de analist fan my?".
    • negative oerdracht : dit is wannear't de oerdracht tefolle obstakels begjint te generearjen dy't yn 'e slijtage ympliseart fan 'e relaasje tusken analyst en analyst. Sadwaande is it fokus úteinlik allinich om de analist te bekritisearjen of te freegjen, wat oermjittich wjerstân ta frije assosjaasje tafoegje kin.

    Freud neamt ek erotyske oerdracht , wat posityf wêze kin. It komt foar as de analysant him ûnbewust oanlutsen fielt ta de analyst en, sûnder it te witten, dat helpt om himsels mear bleat te lizzen.

    De eroatyske oerdracht kin ferbân hâlde mei de bernetiid, as wy begripe yn de rjochting fan de Oedipuskompleks . Dat is, it kin in attraksje wêze, al is it ûnbewust foar de analysant, dy't de psychoanalytikus de rol fan heit (of sels mem) oannimt. Dêrmei bringt it de diminsje fan Oedipale ferealens byinoar.

    Ik wol dat ynformaasje ynskriuwe foar de kursus Psychoanalyze .

    As wy lykwols praat oer Oedipus-tema yn oerdracht,wy moatte begripe dat:

    • de leafde foar ien fan 'e âlders kin oerdroegen wurde : bygelyks de analysant dy't fereale wurdt op syn psychoanalytikus (har yn it plak fan syn mem set ) ;
    • rivaliteit mei ien fan 'e âlders kin ek oerdroegen wurde : lykas wannear't de analysant yn konflikt komt mei syn psychoanalytikus (him yn it plak fan syn heit sette).

    Tink derom dat dit net de ienige Oedipale manifestaasjes binne dy't bestean. De analysant kin ommers ynteressearre wêze yn syn/har psychoanalytikus. It feit dat de analytyske ynstelling in oar plak is foar harkjen en útwurking (yn ferliking mei oare ynterpersoanlike ynteraksjes) kin favorisearje:

    • beide it sabeare ûnderwerp (wy sille hjiroer hjirûnder prate), en tegearre mei dat fereale wurde en it ideaal fan "ik";
    • as foar rivaliteit en konflikt mei de psychoanalytikus, fia negative oerdracht.

    Foarbylden fan oerdracht yn psychoanalyze

    Ommers, hoe't oerdracht him yn 'e analytyske setting manifestearret. Hoe lit de analysant (pasjint) dizze oerdracht oan de analist sjen? En hoe kin de analyst guon foarbylden fan dit barren identifisearje?

    Wy hawwe sjoen dat de analysant al in libbensferhaal hat. It kin wêze dat jo yn 'e jeugd as adolesinsje wend wiene oan in patroan fan verbale agression yn jo ynteraksje mei jo âlden. It kin barre dat de analysant yn terapy dit plak fan heit/mem ferpleatstoan 'e analist, dy't deselde hâlding oannimme.

    It foarbyld fan oerdracht wurdt faak oanhelle wêryn't de analysant mei de analist in gedrachspatroan werhellet dat er mei syn heit of mem hie.

    Of as hy argewaasje of genegenheid foar de analist manifesteart fanwegen iets dat de analist sei of fanwegen de rjochting dy't de terapy nimt.

    Of as de analist begjint te rationalisearjen en de analist te beoardieljen, in gedrach te replikearjen dat hy (analyze) ) is wend om "dêr bûten" te dwaan.

    Litte wy wat foarbylden sjen:

    • Agressiviteit : de analyst begjint agressyf antwurden te jaan oan 'e analist , lykas by it bemuoien mei wat ynterpretaasje, en de analyst giet der fan út (en de analysant kin dat sels befêstigje) dat dit syn standertgedrach is tsjin elkenien dy't him tsjinsprekt.
    • Klachten : de analysant begjint te sizze dat hy it resultaat fan 'e terapy net fielt of dat er tinkt om te stopjen, en hy docht dit op basis fan oare ideeën fan "resultaat" dy't hy yn 'e bûtenwrâld hat.
    • Kontrol : de analysant begjint de terapy te kontrolearjen, lykas by it besykjen om de goedkarring fan 'e psychoanalytikus te krijen, of as hy seit dat in protte ûnderwerpen dy't troch de analist frege binne net relevant binne, of dat hy der net oer prate wol. Dizze kontrôle kin in replika wêze fan 'e kontrôle dy't de analysant brûkt wurdt om út te oefenjen oer oare minsken dy't der binne, en dy't yn terapy fungearret as inferset fan syn ik om net foarút te gean yn syn selskennis.
    • Underhearsking : de analysant akseptearret it gehiel fan wat de analyst seit, of fielt him skamje en bang foar de figuer fan 'e analyst, fan ferlykbere wize as wat se ûnderfine yn oare relaasjes (heit, mem, spouse, ensfh.).
    • Leafde : de analysant fielt leafde foar de analist, wat kin wêze fereale wurde of oare foarmen fan manifestaasje leafdefol.
    Lês ek: Mem fan 'e 21e ieu: Winnicott's Concept in the Present

    Tink derom dat dizze list gewoan yllustratyf is, net útputtend. Lichaamlike sinjalen, nerveuze tics, feroaring yn 'e stimming dy't de pasjint begjint te hawwen yn' e sesjes, ûnder oaren, kinne ek foarmen wêze fan manifestaasje fan oerdracht yn psychoanalytyske terapy.

    De ôfhanneling fan de oerdracht troch de analist

    It moat beklamme wurde dat de negative oerdracht kin wurde werombrocht nei in profitable situaasje foar de analyze. It is wichtich dat de analist net reagearret mei de agressiviteit of arrogânsje dy't faaks de analist al ferwachtet as antwurd.

    De analist moat net beweare dat er (analist) korrekt is, en ek net antisipearje op it definiearjen of beoardieljen fan 'e analysand wiist op dat hy (analysearjen) docht sa. It wichtige ding is foar de analist om dit oerdroegen "materiaal" krekt te identifisearjen en mei te wurkjen as in analyse "materiaal".

    Ik wol ynformaasje registrearjeyn de kursus psychoanalyze .

    Oer de omgong fan de oerdracht , dat is de wize wêrop de analist reagearret op de oerdracht fan de analysant:

    • As de analyst in tsjinoerdracht yn natura (mei agressiviteit) útfiert, sil hy de analysant fan 'e oerdracht demobilisearje, of de negative oerdracht fersterkje as wat "natuerlik".
    • Oan de oare kant, as de analyst net reagearret lykas ferwachte troch de analysant , mar profitearret fan dy oerdracht om de analysant en nije fragen te stellen, sûnder yrritaasje en sûnder de analysant te oardieljen of te besykjen te "definiearjen". op dat stuit sil it sjen litte dat de analyze in tiidplak is dêr't de analysant him feilich fiele kin, in romte oars as de "bûtenwrâld".

    Sa, sels de negative oerdracht kin wurde omkeard foar it foardiel fan 'e terapy. Oerdracht is allinich ûnbehoarlik negatyf as de analysant beslút om de behanneling te ûnderbrekken fanwegen de ûnrêstige útputting fan syn relaasje mei de analist.

    Wat de soarten oerdracht oanbelanget, hawwe wy al positive oerdracht neamd en it negative, likegoed as de eroatyske oerdracht (dat Freud begrypt as mooglik posityf). Oare auteurs kinne oare oerdrachttypen opjaan. Wy sille it mar oer ien mear type hawwe, fanwegen syn relevânsje.

    Hoe kin de psychoanalytikus oer oerdracht prate mei de analysant?

    Oan ússjoch, de analyst moat de analysant derop wize dat oerdracht plakfine kin, mar hy hoecht it net needsaaklik "oerdracht" te neamen, om't it doel net is om de analysant te learen. Men moat lykwols foarkomme om alle fermoedens fan 'e analyst as oerdracht oan te wizen; it is it bêste om te rjochtsjen op wat wurdt foarme as in patroan, in werhelling. Fierders moat in agressive "ferklearring" fan 'e analysant foarkommen wurde, om't dat miskien mear oer de analyst sprekt as oer de oerdracht (it soe miskien al in ûnfoldwaande tsjinoerdracht fan de analyst wêze).

    In ynteressante ôfhanneling troch de analist by it waarnimmen fan oerdracht , neffens ús:

    • De analyst net fertelle en dat alles oerdracht is ; it is it bêste om te wachtsjen op mear reiterated eleminten foardat it formulearjen fan in ynterpretaasje.
    • Net hannelje mei de analysand mei in konstratransferential antwurd dat feeds it gedrach dat hy ferwachtet en dat er al belibbet bûten . Bygelyks, it is better om waarm en freedsum te hanneljen as de analysant agressyf west hat; net beoardielje him yn antwurd as er oardielet de analist, as de analysant is wend om werom beoardiele wurde yn antwurd.
    • Net "lêzing" oer oerdracht yn de terapy ; men kin fansels op it lêst it begryp oerdracht en syn útlis neame as it relevant is of as de analysant der nei freget of wolbegripe wêrom't er as de analist docht.
    • Rjochtsje net op de libbensferhalen fan de analist sels, noch fan oare pasjinten . Dit soe wat narsissistysk wêze en / of koe of koe de belibbing fan 'e "feilige omjouwing" dy't de analysant hopet te hawwen yn terapy te annulearjen. De analysant soe goede reden hawwe om te tinken: "As dizze analist oer oaren mei my praat, dan moat hy alles oer my prate mei de oare pasjinten" (dit soe wierskynlik resultearje yn in negative oerdracht fan 'e pasjint).
    • As it mooglik is, oanwize dat de oerdracht plakfynt : jo hoege it net oerdracht te neamen, of altyd dwaan, mar it is nijsgjirrich foar de analist om soms oer de oerdracht te praten mei de analyst. Fragen binne in goede manier om dit te dwaan (mar net allinich fragen). Foarbyld fan in mear yndirekte en tangensiale fraach: "Wêrom fielst dy hjoed hjir yn terapy?". Foarbyld fan in mear direkte en yngripende fraach: "Sit de manier wêrop jo hjoed hannele yn terapy wat oer de manier wêrop jo hannelje bûten terapy?".

    Hoe mear it ik fersterke wurdt fan de analysant , hoe mear hy in direkte oanpak fan 'e psychoanalytikus ferwachtsje kin, sûnder dêr "sear" oer te wurden. Oerdracht kin foarkomme yn 'e earste pear sesjes, mar de analysant is miskien net taret op in mear direkte oanpak fan' e analyst yn 'e earste pear sesjes. Dêrfandinne de

    Sjoch ek: Wat betsjut it om te dreamen oer sûker

    George Alvarez

    George Alvarez is in renommearre psychoanalytiker dy't al mear as 20 jier hat oefene en heech wurdt beskôge yn it fjild. Hy is in socht sprekker en hat tal fan workshops en trainingsprogramma's oer psychoanalyse útfierd foar professionals yn 'e geastlike sûnenssektor. George is ek in betûfte skriuwer en hat ferskate boeken skreaun oer psychoanalyze dy't krityske lof krigen hawwe. George Alvarez is wijd oan it dielen fan syn kennis en ekspertize mei oaren en hat in populêr blog makke oer Online Training Course in Psychoanalysis dat wiidweidich wurdt folge troch professionals yn mentale sûnens en studinten oer de hiele wrâld. Syn blog leveret in wiidweidige opliedingskursus dy't alle aspekten fan psychoanalyze beslacht, fan teory oant praktyske tapassingen. George is hertstochtlik oer it helpen fan oaren en set him yn foar it meitsjen fan in posityf ferskil yn it libben fan syn kliïnten en studinten.