A 譲渡 転移は、精神分析療法にとって非常に重要な要素であり、患者（分析者）が現在の交友関係にある人々に、自分（または自分）の重要な姿を投影することによって起こります。 これから治療における転移について話すので、分析者は彼（彼女）の精神分析者を「ターゲット」とすることになるでしょう。

例えば、分析者は精神分析者の中に父親や母親の姿を見いだし、自分が父親や母親に対して使う感情（愛、対抗心など）を精神分析者に移すことがあります。 このプロセスは無意識的かつ象徴的に起こります。 治療においてうまく行われれば、抵抗の解消に役立ち、分析に新しい、より自発的な要素をもたらすことができます。

転移によって、患者はそれまで無意識だった自分のパターンを認識することができ、自分自身や他者との関わり方を新たに見つめ直すことができる。

特にフロイト、ラカン、フェレンツィの概念整理の中で、転移の種類を見ていくことになる。

精神分析における意味や概念とは？

ジークムント・フロイトにとって転移とは、分析者（患者）が分析者に向かって自分の思考や行動のパターンを再現することである。

アナリストとアナリサンドは一人の人間であり、それゆえに異なる人生の荷物を持っている。 セラピー中にこれを無効にする方法はない。

だから 分析者は行動パターンを再現することが期待される そして、このプロセスが転移です。

フロイトは転移を次のように理解しています。 治療過程 分析者（患者）が、分析者のために、患者が過去に他の人や状況に対して構築した心的パターンや行動を（無意識に）再現し始めるとき。

一般的に言って、転移は人間関係の中で何度か発生すると言えるが、精神分析の焦点は結局のところ 分析者-分析者関係、つまり分析療法中に .

だから、分析中、 分析者は、分析者との対話の仕方で自分の精神生活を「追体験」する。 :

• 分析者が自分自身に対して抱く考え、
• 愛情関係
• ファンタジーや表現など

妊娠することは不可能である 精神分析とは 転移は、精神分析治療（あるいは予備面接、リハーサル治療）のごく初期から現れ始め、治療セッションの経過とともに深まっていく傾向があります。

フロイトによる転移の種類

フロイトにとって、トランスファレンスは、治療における影響を考慮すると、主に2つのタイプがある：

• ポジティブトランスファー それは、移し替えることによって、分析者が自分の心の悩みの核心に触れ、自分の「素顔」を明らかにすることを意味します。 それは、「分析者は私にどんなイメージを作っているのだろう」という偏見を減らすことになります。
• 負の転送 そのため、分析者を批判したり、質問したりすることだけに集中するようになり、自由連想に過度の抵抗が加わることがあります。

フロイトはまた、次のように言及している。 エロチック・トランスファー これは、分析者が無意識のうちに分析者に魅力を感じ、それが知らず知らずのうちに、より自分をさらけ出すのに役立つことで起こる。

の方向で理解すれば、エロティックな転移は幼年期との関係もあるのかもしれません。 エディプスコンプレックス つまり、分析者にとっては無意識であっても、精神分析医に父親（あるいは母親）の立場をとらせる魅力があるのです。 これによって、エディプスの情熱という次元がもたらされるのです。

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しかし、転移におけるエディプスのテーマについて語るとき、私たちはそのことを理解しておく必要があります：

• おやのななひかりがたよりになる 例えば、精神分析医に恋をしてしまう分析者（彼女を母親の代わりにしてしまう）；
• おやのけいちょうもうごく 分析者が精神分析医と対立する場合（精神分析医を父親の立場に置く）。

また、分析者が精神分析医に興味を持つこともある。 分析の場が（他の対人関係とは）異なる傾聴と推敲の場であるという事実が、これを後押ししているのかもしれない：

• 主体-仮定-知識（これについてはさらに後述する）、そしてこれとともに「私」の熱狂と理想がある；
• 精神分析医への対抗心や葛藤と同じように、負の転移によって。

精神分析における転移の例

結局のところ、転移は分析の場でどのように現れるのでしょうか？ アナライザント（患者）は、この転移を分析者にどのように示すのでしょうか？ そして分析者は、この現象が起こるいくつかの例をどのように特定できるのでしょうか？

分析者はすでに生活史を持ち込んでいることを見てきましたが、幼少期や青年期に、両親との関わりの中で言葉による攻撃性のパターンに慣れていたのかもしれません。 治療の中で、分析者がこの父／母の立場を分析者に移し、同じ態度をとるということが起こるかもしれません。

転移の例はよく引用されるが、分析者が父親や母親との間に持っていた行動パターンを分析者と一緒に繰り返すことである。

また、分析者の発言やセラピーの方向性によって、分析者に対する反感や愛情を示す場合もある。

あるいは、分析者が分析者を合理的に判断し始め、自分（分析者）が「外」で行うのに慣れている行為を再現している場合です。

いくつかの例を見てみましょう：

• アグレッシブさ 分析者は、これが自分に反論する者に対する自分の標準的な行動であると仮定する（分析者はこれを確認することさえできる）。
• クレームについて アナザンドは「治療の成果を感じていない」「やめようと思っている」と言いますが、それは外の世界で自分が持っている「成果」についての他の考えに基づいています。
• コントロール このコントロールは、アナライザンドが通常、外で他の人々に対して行使しているコントロールの複製であり、セラピーでは、彼のエゴが前進しないように抵抗するものとして作用しているのかもしれない。あなたの自己認識を
• 従順 分析者は、分析者の言うことを全面的に受け入れ、あるいは分析者の姿に、他の人間関係（父、母、配偶者など）で経験するのと同じように、恥ずかしさや恐ろしさを感じるのです。
• 愛 分析者は分析者に対する愛情を感じており、それは熱愛や他の形の情緒的な表現であるかもしれない。

ボディサイン、神経性チック、セッション中の声のトーンの変化なども、精神分析療法における転移の顕在化の一形態となりうる。

分析者の転移の扱い

重要なことは、否定的な転移は分析にとって有益な状況に戻すことができるということである。 分析者が、おそらく分析者がすでに反応として期待している攻撃性や傲慢さで反応しないことが重要である。

分析者は、自分（アナサンド）が正しいと主張したり、自分（アナサンド）がこのように行動していると指摘することでアナサンドを定義したり判断したりすることを予期してはならない。 重要なことは、分析者がこの移った「素材」を分析の「素材」として正確に識別し、作業することだ。

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について 転送管理 つまり、分析者の転移に対して分析者がどのように反応するかということである：

• アナリストが実施した場合 つうかとうご このようにして、アナザンドを転移から脱力させ、あるいは否定的な転移を「自然」なものとして強化することになる。
• 一方、アナリストの場合 アナザンドが期待する反応をしない このように、分析とは、分析者が安心して自分らしくいられる時間的な場所であり、「外の世界」とは異なる空間であることを示すことになる。

だから、ネガティブな転移も、セラピーのために逆転させることができるのです。 すえおき 分析者が、分析者との関係に疲弊したため、治療の中断を決意した場合。

転移の種類については、肯定的転移と否定的転移、そしてエロティック転移（フロイトは潜在的に肯定的であると理解している）をすでに述べた。 他の著者も他の種類の転移を挙げるかもしれない。 我々は、その関連性から、もう1種類の転移についてだけ話すことにする。

精神分析医は、分析者と転移についてどのように話し合えばよいのでしょうか。

私たちの考えでは、分析者は分析者に転移が起こっている可能性を指摘すべきだが、分析者を説教することが目的ではないので、必ずしもこれを「転移」と呼ぶ必要はない。 しかし、分析者の疑いをすべて転移として指摘することは避けるべきで、パターンや反復として形成されているものに焦点を当てることが最善である。 さらに、分析者が分析者に「転移」と呼ぶことを避けるべきである。分析者を攻撃的に「糾弾」することは、おそらく転移よりも分析者について語ることになるからである（それは、おそらく、すでに ふてきとう アナリストの）。

A ウラジオストク と考えています：

• アナライザーに、すべてが転移であることを明示してはならない もっと繰り返される要素を待って、解釈を立てるのがベストです。
• を持つアナライザーと行動を共にしないでください。 自分が期待し、すでに外で体験している行動を養うための、相互参照的な反応。 例えば、分析者が攻撃的であった場合は、歓迎し平和的に行動する方がよい。分析者が分析者を批判した場合、分析者がそれに対して批判し返すことに慣れている場合は、それに対して批判しない方がよい。
• 治療中に転移について「講義」しないこと もちろん、転移の概念とその説明については、関連性があれば、あるいは被分析者がそれについて尋ねたり、なぜ自分が分析者のように行動するのかを理解したいと思ったりすれば、最終的には言及することができるだろう。
• アナリスト自身のライフストーリーや他の患者のライフストーリーに焦点を当てないこと 分析者は、「この分析者が私に他の人のことを話すなら、他の患者にも私のことを全部話すはずだ」と考える十分な理由がある（これはおそらく、患者からの否定的な転移をもたらすだろう）。
• 可能な限り、です、 移転の可能性を指摘する 転移と呼ぶ必要はないし、いつもそうしているわけでもないが、分析者が分析者と転移について話すことがあるのは興味深い。 質問はその良い方法である（ただし質問だけではない）。 より間接的で余談的な質問の例：「なぜあなたは今日セラピーでこのように感じていますか？ より直接的で鋭い質問の例：「このように今日、セラピーでどのような行動をとったかで、セラピーの外での行動も変わってくるのでしょうか？

については 分析者の自我が強ければ強いほど しかし、分析者は最初のセッションで、分析者からより直接的なアプローチを受ける準備ができていないかもしれません。 したがって、分析者がその瞬間について、またそれぞれの患者に対して転移を処理する適切なディスクール形式について認識することが重要です。

分析者が転移を非難したり、不適切に対応したりする場合、 は、アナライザーに「トランスファレンスはセラピーに興味がない」と示唆することになる。 その結果、アナライザーは治療において、以前のような形式的で抵抗的な行動に戻る可能性があるのです。

自己愛性転移（フェレンツィー）

精神分析家のサンドル・フェレンツィは、次のように考えていた。 自己愛性転移 分析者が、分析者の受容を得られないことを恐れて、自分の言葉を過剰に測定してしまうこと。

言語学では、談話は話者（「私」）が対談者（「あなた」または「あなた」）に対して抱くイメージによって貫かれていることが知られている。 実際、談話は「私」が抱くイメージによって特徴づけられ 他者が私に抱くイメージの。

言説＝私が作るイメージ［相手が作るイメージの］。

つまり、「私」だけが話し、相手が聞いていても、ある意味、相手も私の中で話しているのです。「私」は、相手の私に対するイメージを考慮して話しているからです。

このように、「私」が常に他者から評価される、鏡のゲームが存在し 私の中のもう一人のために .

精神分析療法においても、このようなことが起こるのは必然である。

自己愛性転移において、アナライザーは以下のことができる。 問題回避、意図的なストーリー修正 分析者は、分析者との絆を失うことを恐れるので、これは転移の一形態である。

で、その 自己愛性転移 :

• というのも、分析者は、分析的ペア（つまり、分析者＋分析者）に形成されるこの結びつきを識別するため、当初は、肯定的な転移であった、
• しかし、それが分析セッションで蔓延すると、重要なトピックがタブー視され、ネガティブになる可能性があります。

理想的なのは、分析者ペアが肯定的な転移を強化することで、分析者が自由連想するための安心感を得られるようにすることである。

ジャック・ラカンであること、「知っていると仮定される主体」。

譲渡の時期については、一定の決まりはありません、 てんいうんどう とはいえ、ある程度の解析回数を重ねると強化されることが予想されます。

分析者が治療を求めるとき、すでに分析者についてのイメージを持っているからです。 このイメージは、精神分析家ジャック・ラカンの言うところの 被写体 想定される知者 .

アナライザーを意味します：

• は、アナリストの権威の場を引き受けるとともに
• は、分析者の「自己の理想」（つまり、分析者がどうありたいのか）を分析者に帰属させることができます。

分析者の考えでは、分析者は、分析者の精神的ジレンマを改善したり治したりすることができる人間の精神に関する知識を持っている。 分析者が実際にこの力を持つかどうかは定かではないので、「想定内の知識」である。

このような知識は、積極的転移の一形態として理解されるかもしれない。 結局のところ、それは、アナザンドが治療を受けたいと思うように動員し、自由連想の構成に必要な治療的絆を促進するものである。

しかし、分析の過程で、そのような状況下で じこしゅうきょう (分析者はより強くなり、分析者を「退位」させることになる。 これは、分析者が外からの視線に依存しなくなるためである。 彼は自分の欲望の秩序と精神的な組織についてより自覚するようになるのである。

治療終了時の主観的な窮乏感

こうして、精神分析的な治療過程の実りある終わりを迎えることができた：

• は、分析ペアの関係消耗のために中断されることはありません( 負の転送 ),
• のコワさのために、分析に持ち込まれる抵抗の増量でもないだろう。 自己愛性転移 ,
• という構成になるのですが ポジティブトランスファー そのため、分析者は安心して自由な社会性を発揮し、自分自身をより深く知ることができました。

ジャック・ラカンにとって、実りある分析過程の終わりには、分析者が

• を促進することになります。 属人的排除 つまり、彼は、治療中に分析者に想定される知識の場所を帰属させることの重要性を否定はしないものの、「分析者がすべてではない」ことを理解することになる。
• アウトオブセラピー:ウィル その他大勢（または数名）をも追い出し .

ラカンは理解している 理想化としてのビッグアザー (精神分析者が、対象者に関連する特定の言説の最大権威者として対象者の精神を占めた他の人々や組織に帰属させる（精神分析者のはずの知識など）。

例えば、大いなる他者を主体的に否定することを推進する上で、主体的に分析すること：

• は、分析者を自分の精神の「主」（ビッグ・アザー）と見なすだろう、
• は、父親を自分の道徳的生活の「主」（Big Other）と断じることができるようになる、
• は、自分の宗教を、自分の道徳的な生活や、自分が信じることを許されるものなどの「主」（Big Other）と見なすかもしれない。

転移の対象としての精神分析家

分析者は分析者の感情や反応の「対象」であるが、転移は分析療法において、以下のようなプラスの機能を持つことがある：

• は、アナザーが持つシグナル アナリストとの信頼関係 を、より自発的に行動できるようにするためです；
• は、分析者が分析者に対して、次のような感情を抱いていることを示している。 「相思相愛 分析者がこの共存に従事していることを認識するという意味で、また、このために、分析者は自分の抵抗の「ガードを下げる」ことができるという意味で、です。
• が通常ついています。 感傷体験 これにより、分析可能なコンテンツのフローを増やすことができます。

このように、転移は、分析者が解釈に対してより多くの「材料」を提供することで、いくつかの抵抗を最小化することを可能にします。 この転移に気づいて働きかけるのは、分析者の解釈次第でしょう：（クリニックの現在において）どの程度 は、アナライザーの過去の心理形成のパターンを理解するのに役立つのでしょうか。

デイヴィッド・ジマーマン（『精神分析技法マニュアル』）によれば、転移は分析者が「現在と過去、想像と現実、無意識と意識」を解釈するためのより多くの要素を可能にするという。

それでもジマーマンによれば 伝達概念 例えば、分析者の姿が、（...）古い内挿された客観的関係の繰り返しであったり、分析者が新しい実在の人物として振る舞ったりする場合など、連続した変容と新たな問いかけを受けている」。

つまり、Zimermanは、転移は、あるときはアナライザーの過去の精神生活の分析者との「追体験」であり、あるときはアナライザーの分析者との関係における新しい行動であると総合している。 しかし、いずれにせよ、転移が伴う：

• アン ちりょうけつごう 分析者と分析者の間
• をより強化するものです。 アナライザーの感情移入 分析中
• e 解釈の材料が増える 分析者（または分析者ペア）によるもの。

フロイトの精神分析における転移の役割

精神分析的手法やモデルでは、この行為はセラピストと患者の関係において顕著であり、心理的事象を解決するための最善のアプローチを練るための戦略的ツールとして刺激されることさえある。 の概念は、精神分析的手法やモデルでは、セラピストと患者の関係において顕著である。 譲渡 フロイトは、ヒステリーの治療を大きく前進させる方法を開発した。

ア・プリオリ この関係は、患者が自分の無意識や幼児化した記憶の原型を分析者に投影して、分析者と架空の絆を作るというイメージ的な方法で起こる。

A 譲渡 しかし、フロイトは、このトランスフェレンシャルなつながりが、治療の進展にとって肯定的かつ基本的な側面を持っていることを、冒頭で説明した理由から、分析中に何度も、ある種の愛情や欲求を育んでいるように見える患者に気づいていました。

ジマーマンにとって、治療とは主に3つのポイントを管理することです： レジスタンス、トランスファレンシャル、インタープリテーション それは、分析者が精神分析トレーニングコースの精神分析的な二人三脚に真剣に取り組み、またトレーニング後に探索することで初めて可能になります：

• 知識を深める：勉強する 理論 を続けています；
• で、最適なアプローチ方法を提案します。 監督 自分が分析するケースの、より経験豊富な別の精神分析医と一緒に、そして
• 分析者自身が自分自身についてより深く知ることで、より多くの自己認識を得ることができる。 解析 (分析中)別のプロフェッショナルと一緒に。

対人関係に応用できる例

精神分析にとって転移とは何かということをより実践的に説明するために。 例えば、ある個人が他の人から父親として扱われた場合、その人は彼に指示する権限を持つことになる。 それにもかかわらず、あなたは個人を は、相手からの返事を期待する というのは、父性的な愛情や配慮のようなものでしょう。

転移は、患者が自分の「キャラクター」を解読し、再認識するための内的ツールを精緻化する方法によって、先験的に、患者にとってプラスの利益に転化することができる。 このキャラクターは、ある方法で、自分のキャラクターに言及する他の人々の中に垣間見ることができます。 デスノート .

この空白は、あなたが恋しい人、あるいは父親や母親など、あなたの人生における重要な人物やキャラクターを埋めるものである可能性があります。

転移の考え方は、親子関係や教師と生徒の関係など、他の文脈でもよく使われるものです。 これは、創造や教育のプロセスに有利な個人的・感情的な同一性を示すために使われます。 しかし、厳密に言えば、転移の考え方は、親子関係や教師と生徒の関係でも使われます、 転移という考え方は、治療において、分析者と分析者の絆を示すために、より適切に使用されます。 多くの理論家は、この用語を他の文脈で使用する可能性を否定するだろう。

転送 精神分析的治療過程における

精神分析では、患者と精神分析家、分析者、セラピストとの関係において転移が起こる。 その中で 患者の意向 そして、親の姿など、幼少期のモデルの繰り返しが行われる。

それとともに、最初の感情的な結びつきの印象が、現在において体験され、感じられるようになる。

このような意図から、転移は、分析者が患者の過去に働きかけるための偉大な道具となる。 このようにして、分析者は、患者の過去に働きかけることができる。 転送管理 は、分析手法の中で最も重要な部分とされています。

精神分析学における転移の研究によれば、フロイトは分析技法の理論を作り、体系化することで、治療によって生じる臨床現象の理解と明瞭化を可能にした。

治療中の精神的苦痛を克服する

この転移による患者の過去への「アクセス」は、分析者にとって非常に重要である。 なぜなら、フロイトは分析において、まず患者を病気にした決定要因に注目し、次に病気の後に起こる防衛的再編成を分析する。

そして、フロイトは、これらの要因が何らかの治療的影響を生み出す可能性を探ります。 これは、次のような意図からです。 神経を逆なでする この心の健康は、精神分析の手法によれば、抑圧された衝動の無意識的な作用からの解放と理解することができます。

フロイトは早くから、社会の強制的なメカニズムから生じる抑圧が、内的葛藤を強めることを発見した。 性欲と抑圧という異なる性質の精神力の対立。 性的傾向と禁欲的傾向が人格の中に共存する。 転移を分析することによって、 精神分析医はこの葛藤をより深く知ることができる .

日常生活における転移

しかし、転移は精神分析セッションやディバンの中だけでなく、一般的に人間の人格に内在しているものです。

人生のさまざまな場面で、人間関係のように、ポジティブな形でもネガティブな形でも、転移が作用していると考えることができます：

• 子供と父親または母親の間
• 生徒と先生の間
• 客と営業マンの間

転移は、人と人との関係の中で最も多様なニッチに浸透しています。 私たちは、他の対人関係から「自然化」した思考や行動のパターンに基づいて、その人に想定してほしい非現実的な期待を、誰かに投影します。

この歪みは、自分の欠落の影を相手に投影することで、自己欺瞞を助長しています。 これは、個人の人生の多くの場面で見られます。

転移に関するフロイトの著作

フロイトの研究の中には、転移を扱ったものがいくつかあり、フロイトの臨床例に関する研究のすべて、あるいはほとんどすべてが、転移について考察する機会となっている。 また、より理論的なテキストとして、""Freud""がある。 について トランスファーダイナミクス」、 の1912年、そして" Remember, Repeat and Elaborate」です、 のほかにも、以下のようなものがあります。 " 精神分析入門講義」、 これらの研究の中には、フロイトが提唱したリテイクやリフォーミュレーションもある。

を占めることが絶えることはなく、移籍は 精神分析における基本概念としての位置づけ この概念は、治療、分析ペア、分析環境、分析の効果に関する精神分析的知識を構築するための基礎となった。

フロイト自身は、自分の理論に関連したりしなかったりしながら、いくつかの定式化を行った。 譲渡 さらに、ジークムント・フロイトは、その手順の難しさや発見への障害を否定することはありませんでした。

フロイトは、分析の過程で遭遇する障壁を常に分析し、調査しようとしました。 その結果、精神分析法は常に修正され、他の精神分析理論家にも引き継がれることになりました。

参考文献

フロイト，S. Fundamentos da clínica psicanalítica: Sobre a dinâmica da transferência (1912). 2nd ed. Belo Horizonte: Autêntica, 2020.

FREUD, S. Introductory lectures on psychoanalysis (1916-1917). in Freud's Collected Works vol. 13. SP: Cia das Letras.

FERENCZI, S. "A técnica psicanalítica" (chapter "O domínio da contratransferência"), in Obras Completas de Ferenczi vol.2。

ZIMERMAN, D. Manual da Técnica Psicanalítica: um re-visão. Porto Alegre: Artmed, 2008.

精神分析における転移の概念とフロイトについて書かれたこの文章は、フロイトが パウロ・ヴィエイラ 臨床精神分析トレーニングコースのコンテンツマネージャー。