Katika maandishi haya tutashughulika na dhana za Psychic Apparatus. Tutazingatia, kwa sasa, ufafanuzi wa Freud wa dhana hiyo.

Kifaa cha Kisaikolojia cha Freud

Dhana ya Freudian ya vifaa vya kiakili huteua shirika la kiakili ambalo limegawanywa katika matukio. Matukio haya - au mifumo - imeunganishwa, lakini ina kazi tofauti. Kutokana na dhana hii Freud aliwasilisha mifano miwili: mgawanyiko wa topografia na mgawanyiko wa kimuundo wa akili.

Tunaweza kukimbilia kwa waandishi wengine, wachambuzi wa Freud, ili kuelewa dhana hiyo vyema. Kulingana na Laplanche, dhana ya Freud ya vifaa vya kiakili inaweza kuwa usemi unaoangazia sifa ambazo nadharia ya Freudian inazihusisha na psyche. Sifa hizi zitakuwa uwezo wake wa kusambaza au kubadilisha nishati fulani, na upambanuzi wake katika matukio au mifumo.

Laplanche pia inasema kwamba anaporejelea swali la vifaa vya kiakili, Freud anapendekeza wazo la shirika. Lakini ingawa inahusika na mpangilio wa ndani wa sehemu za akili, na ingawa inahusika na uhusiano kati ya kazi fulani na eneo maalum la kiakili, haikomei tu. Freud pia anaonyesha kuwepo kwa mpangilio wa muda kwa sehemu na kazi hizi.

Ni muhimu kuelewa na hili kwamba mgawanyiko wa kiakili ambao Freud anaonyesha hauna tabia ya mgawanyiko wa anatomical. Hakuna sehemu kwenye ubongoisiyobadilika na kugawanywa vyema kama inavyoonyeshwa na nadharia za ujanibishaji wa ubongo. Freud anachoonyesha, hasa, ni kwamba msisimko hufuata utaratibu fulani, na utaratibu huu unahusiana na mifumo ya vifaa vya kiakili.

KURUDI - Fahamu, Fahamu na Kupoteza fahamu

Kama tulivyoona. katika maandishi niliyochapisha hapo awali, akili ya mwanadamu haijaundwa tu na sehemu yake ya ufahamu. Kupoteza fahamu kwake kungekuwa, kwa Freud, kuamua zaidi katika malezi ya utu, ikiwa ni pamoja na. Kwa maana hii, maisha ya kiakili yanaweza kupimwa kulingana na kiwango cha fahamu cha mtu kuhusiana na jambo hilo.

Iwapo hukumbuki au haujaelewa viwango vya fahamu, fahamu na kukosa fahamu ni nini. akili ya mwanadamu, hapa kuna mukhtasari mfupi:

• Ufahamu unahusiana na matukio tunayoyafahamu, yale tunayoweza kufikiria kupitia akili, yale ambayo uwepo wao wa sasa ni wazi kwetu.
• The Preconscious ni mazingira ya yale matukio ambayo hayapo "katika uso wetu" kwa wakati fulani, lakini ambayo hayawezi kufikiwa na sababu zetu. Matukio ya kabla ya fahamu ni yale ambayo yanakaribia kufikia fahamu, kuvuka hadi kiwango cha fahamu.
• Kupoteza fahamu ni eneo la matukio yasiyojulikana. Hofu, matamanio, misukumo… Kila kitu ambacho akili huepuka ili isiteseke, hukaa bila fahamu. Tunaweza kufikia matukio haya pekeekupitia mteremko, ndoto au uchanganuzi wa kisaikolojia.

Ni muhimu, hatimaye, kuelewa kwamba kuna umiminiko fulani kati ya vikoa hivi vitatu: maudhui yanaweza kuwa na fahamu, kama vile inavyoweza kutolewa kwa kupoteza fahamu. .

Kwa maelezo ya kina zaidi kuhusu Fahamu, Fahamu na Kutokuwa na Fahamu ni nini, bofya hapa.

Tayari tumechapisha maandishi yanayohusu mgawanyo wa Id, Ego na Superego. . Ili kukamilisha maelezo ya nini kitakuwa Kifaa cha Saikolojia cha Freud, tutahusisha viwango hivi vitatu na viwango vya fahamu, vya kabla ya fahamu na vya kukosa fahamu. Kwa hivyo, ikiwa hujasoma maandishi yaliyotangulia, ninapendekeza uisome.

KURUDI - Id, Ego na Superego

Waandishi Hall, Lindzey na Campbell, kwa kufuata utamaduni wa Freudian, wanaonyesha. kwamba Utu huundwa na mifumo hii mitatu: Id, Ego na Superego. Id, sehemu ya kibayolojia, itakuwa mfumo asili wa utu. Kutoka kwake ingetokeza Ego na Superego.

Id iliitwa hata na Freud, "ukweli wa kiakili wa kweli". Hii ni kwa sababu inawakilisha uzoefu wa mtu binafsi, ulimwengu wa ndani ambao haujui sheria na uwekaji wa ukweli wa lengo. Kitambulisho kinatawaliwa na Kanuni ya Raha. Tutakuwa na maandishi maalum ya kushughulikia dhana hii hivi karibuni. Kwa sasa, elewa tu kwamba lengo lako daima ni kukidhi anatoa, ili kupunguza mvutano.

ID

Si viwakilishi visivyo na fahamu pekee vinavyochorwa katika kitambulisho, bali viwakilishi vya asili, vinavyosambazwa kwa njia ya filojenetiki na vinavyotokana na jamii ya binadamu.

EGO

Ego, kwa upande wake, ina kazi ya kutimiza matakwa ya kitambulisho. Lakini ili kuziridhisha, unahitaji kuzirekebisha ziendane na hali halisi, sheria za kijamii na matakwa ya Superego. Ingawa Kitambulisho kinaongozwa na Kanuni ya Raha, Ego hufuata Kanuni ya Uhalisia (ambayo tutaieleza hivi punde).

SUPEREGO

Superego inaweza kueleweka, kimsingi, kama tawi la maadili, hatia na kujidhibiti.

Kuendelea, tunaweza kusema kwamba I (Ego) inatoka kwa Id, lakini hiyo inajitokeza kutokana na mchakato wa kutofautisha. Mtu hutungwa, basi, na psychic "it", Id, ambayo haijulikani na hana fahamu. Kwenye kitambulisho hiki na kutoka kwake, juu ya uso, I (Ego) imeundwa. I (Ego), kwa hivyo, inatoka kwa Kitambulisho lakini inaweza kuonekana tu kwa sababu inapitia ushawishi wa ulimwengu wa nje. Ushawishi huu hutokea kupitia mifumo ya Kufahamu Kabla ya Kufahamu na Kupoteza fahamu.

Ninataka maelezo ya kujiandikisha katika Kozi ya Uchambuzi wa Saikolojia .

O I alama a. kikomo kati ya ndani na nje, ambayo inatambuliwa na mipaka ya mwili wa kimwili. Nafsi ingetokana na hisia za mwili ambazo asili yake kuu ni uso wa mwili. Kwahii, Freud aliiona kama uso wa kifaa cha akili.

Superego, hatimaye, ni mfano unaowajibika kwa utendaji kadhaa. Wangekuwa: uchunguzi wa kibinafsi, dhamiri ya maadili na msingi wa msaada wa maadili. Angekuwa kama sehemu iliyojitenga ya Ego, ambayo hufanya uangalifu juu yake. Ndiyo maana mwelekeo wake wa mateso unasisitizwa sana na Freud.

HITIMISHO

Ufafanuzi huu wa kina unalenga kuonyesha kwamba dhana ya Kifaa cha Kisaikolojia katika Freud inabainisha seti ya sehemu zote za akili ya binadamu: Fahamu, Kupoteza fahamu na Kufahamu; Id, Ego na Superego. Jumla ya mifumo hii, ambayo hufanya kazi kwa njia iliyounganishwa katika utunzi wa mtu binafsi, ndiyo Freud anaiita Kifaa cha Kisaikolojia au Psyche kwa urahisi.

(Mikopo ya picha iliyoangaziwa: //www.emaze.com /@AOTZZWQI/ A-Akili—Saikolojia)