Në këtë tekst do të trajtojmë konceptet e Aparatit Psikik. Ne do të fokusohemi, tani për tani, në përkufizimin e Frojdit të konceptit.

Aparati psikik për Frojdin

Koncepti frojdian i aparatit psikik përcakton një organizatë psikike që ndahet në raste. Këto raste - ose sisteme - janë të ndërlidhura, por kanë funksione të ndryshme. Nga ky koncept Frojdi paraqiti dy modele: ndarjen topografike dhe ndarjen strukturore të mendjes.

Për të kuptuar më mirë konceptin mund t'u drejtohemi autorëve të tjerë, komentuesve të Frojdit. Sipas Laplanche, koncepti i Frojdit për aparatin psikik do të ishte një shprehje që nxjerr në pah karakteristikat që teoria frojdiane i atribuon psikikës. Këto karakteristika do të ishin aftësia e tij për të transmetuar ose transformuar një energji të caktuar, dhe diferencimi i saj në instanca ose sisteme.

Laplanche gjithashtu thekson se kur i referohet çështjes së aparatit psikik, Frojdi sugjeron një ide organizative. Por edhe pse ka të bëjë me rregullimin e brendshëm të pjesëve mendore, dhe edhe pse merret me lidhjen midis një funksioni të caktuar dhe një vendndodhjeje specifike psikike, nuk kufizohet me kaq. Frojdi tregon gjithashtu ekzistencën e një rendi kohor në këto pjesë dhe funksione.

Me këtë është e rëndësishme të kuptohet se ndarjet mendore që tregon Frojdi nuk kanë karakterin e një ndarjeje anatomike. Nuk ka ndarje në trufikse dhe e kufizuar mirë siç tregohet nga teoritë e lokalizimit të trurit. Ajo që Frojdi tregon, kryesisht, është se ngacmimet ndjekin një rend të caktuar, dhe ky rend lidhet me sistemet e aparatit psikik.

KTHIMI – I ndërgjegjshëm, i parandërgjegjshëm dhe i pavetëdijshëm

Siç e kemi parë në tekstet që kam postuar më parë, mendja e njeriut nuk formohet vetëm nga pjesa e saj e ndërgjegjshme. Pavetëdija e tij do të ishte, për Frojdin, më përcaktuese në formimin e personalitetit, duke përfshirë. Në këtë kuptim, jeta psikike mund të matet sipas shkallës së vetëdijes së individit në lidhje me fenomenin.

Në rast se nuk mbani mend ose nuk e keni kuptuar se cilat janë nivelet e vetëdijshme, të parandërgjegjshme dhe të pandërgjegjshme të mendja njerëzore, këtu është një përmbledhje e shkurtër:

• Ndërgjegjja lidhet me dukuritë për të cilat ne jemi të vetëdijshëm, ato për të cilat mund të mendojmë përmes arsyes, ato ekzistenca aktuale e të cilëve është e qartë për ne.
• Parandërgjegjja është mjedisi i atyre fenomeneve që nuk janë "në fytyrën tonë" në një moment të caktuar, por që nuk janë të paarritshme për arsyen tonë. Dukuritë e parandërgjegjshme janë ato që janë gati të arrijnë vetëdijen, të kalojnë në nivelin e vetëdijes.
• Pandërgjegjja është terreni i dukurive të errëta. Frika, dëshira, impulse… Gjithçka që mendja shmang për të mos vuajtur, banon në të pandërgjegjshmen. Ne kemi akses vetëm në këto fenomenepërmes rrëshqitjeve, ëndrrave ose analizave psikoanalitike.

Është e rëndësishme, më në fund, të kuptohet se ekziston një rrjedhshmëri e caktuar midis këtyre tre fushave: një përmbajtje mund të bëhet e vetëdijshme, ashtu siç mund të përjashtohet për shkak të pavetëdijes. .

Për një shpjegim më të thelluar se çfarë janë të vetëdijshmit, të parandërgjegjshmit dhe të pavetëdijshmit, klikoni këtu.

Ne kemi publikuar tashmë një tekst që ka të bëjë me ndarjen e Idit, Egos dhe Superegos . Për të plotësuar shpjegimin se cili do të ishte Aparati Psikik për Frojdin, ne do t'i lidhim këto tre nivele me nivelet e vetëdijshme, të parandërgjegjshme dhe të pavetëdijshme. Prandaj, nëse nuk e keni lexuar tekstin e mëparshëm, ju rekomandoj ta bëni.

KTHIMI – Id, Ego dhe Superego

Autorët Hall, Lindzey dhe Campbell, duke ndjekur traditën frojdiane, tregojnë se Personaliteti përbëhet nga këto tre sisteme: Id, Ego dhe Superego. Id, pjesa biologjike, do të ishte sistemi origjinal i personalitetit. Prej tij do të kishte rrjedhur Ego dhe Superego.

Id-i madje u quajt nga Frojdi, "realiteti i vërtetë psikik". Kjo sepse përfaqëson përvojën individuale subjektive, botën e brendshme që nuk njeh rregullat dhe imponimet e realitetit objektiv. ID-ja drejtohet nga Parimi i Kënaqësisë. Së shpejti do të kemi një tekst specifik për të trajtuar këtë koncept. Tani për tani, vetëm kuptoni se qëllimi juaj është gjithmonë të kënaqni disqet, të lehtësoni tensionin.

ID

Jo vetëm paraqitjet e pavetëdijshme janë të gdhendura në Id, por edhe paraqitjet e lindura, të transmetuara në mënyrë filogjenetike dhe që i përkasin species njerëzore.

EGO

Ego, nga ana tjetër, ka funksioni i përmbushjes së dëshirave të idit. Por për t'i kënaqur ato, ju duhet t'i përshtatni ato me realitetin, rregullat sociale dhe kërkesat e Superego-s. Ndërsa Id udhëhiqet nga Parimi i Kënaqësisë, Ego ndjek Parimin e Realitetit (të cilin do ta shpjegojmë së shpejti).

SUPEREGO

Superego mund të kuptohet, në thelb, si degë e moralit, fajit dhe vetëcensurës.

Duke vazhduar, mund të themi se unë (Ego) vjen nga Id, por që del nga një proces diferencimi. Një individ është i përbërë, pra, nga një "ajo" psikike, Id, i cili është i panjohur dhe i pavetëdijshëm. Mbi këtë Id dhe prej tij, në sipërfaqe, përbëhet unë (Egoja). Prandaj, Unë (Ego) vjen nga Idi, por mund të jetë i dukshëm vetëm sepse kalon përmes ndikimit të botës së jashtme. Ky ndikim ndodh nëpërmjet sistemeve të parandërgjegjshme dhe të pavetëdijshme.

Dëshiroj që informacioni të regjistrohem në Kursin e Psikanalizës .

O Unë shënon një kufi ndërmjet brendësisë dhe së jashtmes, i cili identifikohet me kufijtë e trupit fizik. Vetja do të rrjedhë nga ndjesitë trupore, origjina kryesore e të cilave është sipërfaqja e trupit. Perkëtë, Frojdi e konsideroi atë si sipërfaqen e aparatit mendor.

Superego, më në fund, është një shembull përgjegjës për disa funksione. Ato do të ishin: vetë-vëzhgimi, ndërgjegjja morale dhe baza mbështetëse e idealeve. Ai do të ishte si një pjesë e shkëputur e Egos, e cila ushtron vigjilencë mbi të. Kjo është arsyeja pse dimensioni i tij persekutues është theksuar kaq shumë nga Frojdi.

KONKLUZION

Ky shpjegim i detajuar synon të demonstrojë se koncepti i Aparatit Psikik në Frojd përcakton grupin e të gjitha pjesëve të mendjes njerëzore: Të ndërgjegjshëm, të pavetëdijshëm dhe të parandërgjegjshëm; Id, Ego dhe Superego. Tërësia e këtyre sistemeve, të cilat funksionojnë në mënyrë të integruar në përbërjen e individit, është ajo që Frojdi e quan Aparat Psikik ose thjesht Psikikë.

(Kreditët e imazhit të theksuar: //www.emaze.com /@AOTZZWQI/ A-Mendja—Psikologjia)