W tym tekście zajmiemy się koncepcjami Aparatu Psychicznego, skupimy się, póki co, na freudowskiej definicji tego pojęcia.

Aparat psychiczny Freuda

Freudowska koncepcja aparatu psychicznego wyznacza organizację psychiczną, która jest podzielona na instancje. Te instancje - lub systemy - są wzajemnie powiązane między sobą, ale mają odrębne funkcje. Z tej koncepcji Freud przedstawił dwa modele: podział topograficzny i podział strukturalny umysłu.

Możemy uciec się do innych autorów, komentatorów Freuda, aby lepiej zrozumieć tę koncepcję. Według Laplanche'a pojęcie aparatu psychicznego Freuda byłoby wyrażeniem podkreślającym cechy, które teoria freudowska przypisuje psychice. Tymi cechami byłaby jej zdolność do przekazywania lub przekształcania zdeterminowanej energii oraz jej zróżnicowanie na instancje lub systemy.

Laplanche stwierdza również, że odnosząc się do kwestii aparatu psychicznego, Freud sugeruje ideę organizacyjną. Ale nawet jeśli zajmuje się wewnętrzną dyspozycją części psychicznych i nawet jeśli zajmuje się związkiem pewnej funkcji z określonym miejscem psychicznym, nie ogranicza się do tego. Freud wskazuje również na istnienie czasowego porządku tych części i funkcji.

Należy zrozumieć, że podziały psychiczne, które wskazuje Freud, nie mają charakteru podziału anatomicznego. W mózgu nie ma stałych i dobrze odgraniczonych przedziałów, na co wskazują teorie lokalizacji mózgu. To, na co wskazuje przede wszystkim Freud, to fakt, że pobudzenia następują w pewnym porządku, a porządek ten związany jest z układami aparatu psychicznego.

POWRÓT - Świadomy, przedświadomy i nieświadomy

Jak widzieliśmy w tekstach, które zamieściłem wcześniej, umysł ludzki nie jest kształtowany tylko przez jego część świadomą. Jego część nieświadoma byłaby dla Freuda bardziej determinująca w kształtowaniu osobowości, w tym. W tym sensie życie psychiczne można by mierzyć według stopnia świadomości jednostki w stosunku do zjawiska.

Na wypadek, gdybyś nie pamiętał lub nie rozumiał, czym są świadome, przedświadome i nieświadome poziomy ludzkiego umysłu, oto małe podsumowanie:

• Świadome odnosi się do zjawisk, których jesteśmy świadomi, tych, o których możemy myśleć za pomocą rozumu, tych, których rzeczywiste istnienie jest dla nas jasne.
• Przedświadomość to środowisko tych zjawisk, które w danym momencie nie są "w zasięgu naszej twarzy", ale które nie są niedostępne dla naszego rozumu. Zjawiska przedświadomościowe to te, które mają wkrótce osiągnąć świadomość, przejść na poziom świadomy.
• Nieświadomość to teren niejasnych zjawisk. Lęki, pragnienia, impulsy... Wszystko, czego umysł unika, by nie cierpieć, zamieszkuje nieświadomość. Do tych zjawisk mamy dostęp jedynie poprzez ułomne akty, sny lub analizę psychoanalityczną.

Ważne jest wreszcie zrozumienie, że między tymi trzema domenami istnieje pewna płynność: treść może stać się świadoma, tak samo jak może zostać wydalona do nieświadomości.

Aby uzyskać bardziej dogłębne wyjaśnienie, czym są Świadomość, Przedświadomość i Nieświadomość, kliknij tutaj.

Opublikowaliśmy już tekst traktujący o podziale na Id, Ego i Superego. Aby uzupełnić wyjaśnienie tego, co dla Freuda byłoby Aparatem Psychicznym, odniesiemy te trzy poziomy do poziomu świadomego, przedświadomego i nieświadomego. Dlatego też, w przypadku, gdy nie czytaliście poprzedniego tekstu, polecam zapoznanie się z nim.

POWRÓT - Id, Ego i Superego

Autorzy Hall, Lindzey i Campbell, idąc za tradycją freudowską, wskazują, że osobowość tworzą te trzy systemy: Id, Ego i Superego. Id, czyli część biologiczna, byłaby pierwotnym systemem osobowości, z niej wywodziłyby się Ego i Superego.

Id zostało nawet nazwane przez Freuda "prawdziwą rzeczywistością psychiczną", ponieważ reprezentuje indywidualne, subiektywne doświadczenie, wewnętrzny świat, który nie zna reguł i narzuceń obiektywnej rzeczywistości.Id jest rządzone przez Zasadę Przyjemności.Niedługo będziemy mieli specjalny tekst, w którym zajmiemy się tym pojęciem.Na razie wystarczy zrozumieć, że jego celem jest zawsze zaspokojenieimpulsy, rozładować napięcie.

ID

W Id zapisane są nie tylko nieświadome reprezentacje, ale reprezentacje wrodzone, przekazywane filogenetycznie i należące do gatunku ludzkiego.

EGO

Z kolei Ego ma za zadanie zaspokajać pragnienia Id. Jednak aby je zaspokoić, musi je dostosować do rzeczywistości, do reguł społecznych i do wymagań Superego. Podczas gdy Id kieruje się Zasadą Przyjemności, Ego kieruje się Zasadą Rzeczywistości (co wyjaśnimy za chwilę).

SUPEREGO

Superego można zasadniczo rozumieć jako gałąź moralności, poczucia winy i autocenzury.

Kontynuując, możemy powiedzieć, że Ja (Ego) pochodzi z Id, ale wyłania się w procesie różnicowania. Jednostka składa się więc z psychicznego "to", Id, które jest nieznane i nieświadome. Na tym Id i z niego, na powierzchni, konstytuuje się Ja (Ego). Ja (Ego) pochodzi więc z Id, ale może być widoczne tylko dlatego, że poddaje się wpływowi świata zewnętrznego. Wpływ.Dzieje się to poprzez systemy Przedświadomości i Nieświadomości.

Chcę uzyskać informacje, aby zapisać się na Kurs Psychoanalizy .

"Ja" wyznacza granicę między wnętrzem a zewnętrzem, która jest utożsamiana z samymi granicami ciała fizycznego. "Ja" miałoby być pochodną doznań cielesnych, których głównym źródłem jest powierzchnia ciała. Z tego powodu Freud uznał, że jest to powierzchnia aparatu psychicznego.

Superego, wreszcie, jest instancją odpowiedzialną za różne funkcje, takie jak samoobserwacja, sumienie moralne i baza wsparcia ideałów. Byłoby jakby odchodzącą częścią Ego, które sprawuje nad nim czujność. Dlatego jego wymiar prześladowczy jest tak podkreślany przez Freuda.

PODSUMOWANIE

To szczegółowe wyjaśnienie ma na celu wykazanie, że pojęcie Aparatu Psychicznego Freuda wyznacza zbiór wszystkich części ludzkiego umysłu: Świadomego, Nieświadomego i Przedświadomego; Id, Ego i Superego. Całość tych systemów, które działają w sposób zintegrowany w składzie jednostki, jest tym, co Freud nazywa Aparatem Psychicznym lub po prostu Psyche.

(Credits of the highlighted image: //www.emaze.com/@AOTZZWQI/A-Mind-Psychology)