Bu metinde Psişik Aygıt kavramını ele alacağız ve şimdilik kavramın Freudyen tanımına odaklanacağız.

Freud'un Psişik Aygıtları

Freudcu psişik aygıt kavramı, örneklere bölünmüş bir psişik organizasyonu tanımlar. Bu örnekler - veya sistemler - kendi aralarında birbirine bağlıdır ancak farklı işlevlere sahiptir. Freud bu kavramdan yola çıkarak iki model sunmuştur: zihnin topografik bölünmesi ve yapısal bölünmesi.

Kavramı daha iyi anlamak için Freud'un yorumcuları olan başka yazarlara da başvurabiliriz. Laplanche'a göre, Freud'un psişik aygıt kavramı, Freudyen teorinin psişeye atfettiği özellikleri vurgulayan bir ifade olacaktır. Bu özellikler, onun belirli bir enerjiyi iletme veya dönüştürme kapasitesi ve örneklere veya sistemlere farklılaşması olacaktır.

Laplanche, Freud'un psişik aygıt meselesine atıfta bulunurken örgütsel bir fikir öne sürdüğünü de belirtir. Ancak zihinsel parçaların içsel düzeniyle ilgilense ve belirli bir işlevin belirli bir psişik yerle bağlantısını ele alsa bile, kendini bununla sınırlamaz. Freud aynı zamanda bu parçalar ve işlevler için zamansal bir düzenin varlığına da işaret eder.

Freud'un işaret ettiği zihinsel bölünmelerin anatomik bir bölünme karakterine sahip olmadığını anlamak önemlidir. Beyin lokalizasyonu teorilerinin işaret ettiği gibi beyinde sabit ve iyi sınırlandırılmış kompartmanlar yoktur. Freud'un işaret ettiği şey, esas olarak, uyarımların belirli bir düzen izlediğidir ve bu düzen psişik aygıtın sistemleriyle ilgilidir.

GERİ DÖNÜŞ - Bilinçli, Bilinç Öncesi ve Bilinçdışı

Daha önce yayınladığım metinlerde de gördüğümüz gibi, insan zihni sadece bilinçli kısmıyla oluşmaz, Freud'a göre bilinçdışı kısmı da dahil olmak üzere kişiliğin oluşumunda daha belirleyicidir. Bu anlamda psişik yaşam, bireyin fenomenle ilgili bilinç derecesine göre ölçülebilir.

İnsan zihninin bilinçli, bilinç öncesi ve bilinçdışı seviyelerinin ne olduğunu hatırlamıyorsanız veya anlamadıysanız, işte size küçük bir özet:

• Bilinçli olan, farkında olduğumuz, akıl yoluyla düşünebildiğimiz, gerçek varlıkları bizim için açık olan olgularla ilgilidir.
• Bilinç-öncesi, belirli bir anda "gözümüzün önünde" olmayan, ancak aklımızın erişemediği olguların ortamıdır. Bilinç-öncesi olgular, bilince ulaşmak, bilinç düzeyine geçmek üzere olan olgulardır.
• Bilinçdışı, belirsiz fenomenlerin alanıdır. Korkular, arzular, dürtüler... Zihnin acı çekmemek için kaçındığı her şey bilinçdışında yaşar. Bu fenomenlere yalnızca kusurlu eylemler, rüyalar veya psikanalitik analiz yoluyla erişebiliriz.

Son olarak, bu üç alan arasında belirli bir akışkanlık olduğunu anlamak önemlidir: bir içerik bilinçli hale gelebileceği gibi bilinçdışına da atılabilir.

Bilinç, Bilinç Öncesi ve Bilinçdışının ne olduğuna dair daha derinlemesine bir açıklama için buraya tıklayın.

İd, Ego ve Süperego ayrımını ele alan bir metni daha önce yayınlamıştık. Freud için Psişik Aygıt'ın ne olacağına dair açıklamayı tamamlamak için, bu üç seviyeyi bilinç, bilinç öncesi ve bilinçdışı seviyelerle ilişkilendireceğiz. Bu nedenle, önceki metni okumadıysanız, okumanızı tavsiye ederim.

DÖNÜŞ - İd, Ego ve Süperego

Freudyen geleneği takip eden Hall, Lindzey ve Campbell, kişiliğin şu üç sistemden oluştuğunu belirtmektedir: İd, Ego ve Süperego. Biyolojik kısım olan İd, kişiliğin orijinal sistemi olacak ve ondan Ego ve Süperego türeyecektir.

İd, Freud tarafından "gerçek psişik gerçeklik" olarak bile adlandırılmıştır, çünkü bireysel öznel deneyimi, nesnel gerçekliğin kurallarını ve dayatmalarını bilmeyen iç dünyayı temsil eder. İd, Haz İlkesi tarafından yönetilir. Yakında bu kavramı ele almak için özel bir metnimiz olacak. Şimdilik, amacının her zaman tatmin etmek olduğunu anlamak yeterlidir.nabızları, gerginliği azaltır.

KIMLIK

İd'de sadece bilinçdışı temsiller değil, filogenetik olarak aktarılan ve insan türüne ait olan doğuştan gelen temsiller de kaydedilir.

EGO

Ego ise İd'in arzularını yerine getirme işlevine sahiptir. Ancak bunları tatmin etmek için gerçekliğe, sosyal kurallara ve Süperego'nun taleplerine uyarlaması gerekir. İd Haz İlkesi tarafından yönlendirilirken, Ego Gerçeklik İlkesini takip eder (bunu birazdan açıklayacağız).

SUPEREGO

Süperego temel olarak ahlak, suçluluk ve otosansürün dalı olarak anlaşılabilir.

Devam edersek, Ben'in (Ego) İd'den geldiğini, ancak bir farklılaşma sürecinden ortaya çıktığını söyleyebiliriz. O halde birey, bilinmeyen ve bilinçdışı olan psişik bir "o "dan, İd'den oluşur. Bu İd üzerinde ve ondan, yüzeyde, Ben (Ego) oluşur. Dolayısıyla Ben (Ego) İd'den gelir, ancak yalnızca dış dünyanın etkisine maruz kaldığı için görünür olabilir.Bu, Bilinç Öncesi ve Bilinçdışı sistemler aracılığıyla gerçekleşir.

Psikanaliz Kursuna kaydolmak için bilgi istiyorum .

"Ben", fiziksel bedenin sınırlarıyla özdeşleştirilen iç ve dış arasındaki bir sınırı işaret eder. "Ben", ana kaynağı bedenin yüzeyi olan bedensel duyumlardan türetilecektir. Bu nedenle Freud onu zihinsel aygıtın yüzeyi olarak değerlendirmiştir.

Süperego, son olarak, kendini gözlemleme, ahlaki vicdan ve ideallerin destek tabanı gibi çeşitli işlevlerden sorumlu bir örnektir. Ego'nun ayrılmış bir parçası gibi, onun üzerinde uyanıklık uygular. Bu nedenle Freud tarafından zulüm boyutu bu kadar vurgulanır.

SONUÇ

Bu ayrıntılı açıklama, Freud'un Psişik Aygıt kavramının insan zihninin tüm parçalarını ifade ettiğini göstermeyi amaçlamaktadır: Bilinç, Bilinçdışı ve Bilinçöncesi; İd, Ego ve Süperego. Bireyin yapısında bütünleşik bir şekilde çalışan bu sistemlerin toplamı, Freud'un Psişik Aygıt ya da kısaca Psyche olarak adlandırdığı şeydir.

(Vurgulanan görselin künyesi: //www.emaze.com/@AOTZZWQI/A-Mind-Psychology)