目次
このテキストでは、「精神装置」の概念を扱いますが、当面は、フロイトの定義に焦点を当てます。
フロイトの心霊装置
フロイトの「心的装置」の概念は、心的組織をインスタンスに分割し、それらのインスタンス（システム）は相互に関連しながら、異なる機能を持つというものである。 フロイトはこの概念から、心の地形的分割と構造的分割の二つのモデルを提示した。
ラプランシュによれば、フロイトの精神装置の概念は、フロイトの理論が精神に与える特徴を強調する表現である。 その特徴とは、決められたエネルギーを伝達または変換する能力であり、インスタンスまたはシステムへと分化させることである。
また、ラプランシュは、フロイトが精神装置の問題に言及するとき、組織的な考えを示唆していると述べている。 しかし、たとえ精神部分の内的配置を扱い、ある機能と特定の精神的場所との関連を扱うとしても、彼はそれにとどまらない。 フロイトは、これらの部分と機能に時間的な秩序の存在を示しているのである。
フロイトが示す精神区分は、解剖学的な区分の性格を持たないことを理解することが重要である。 脳の局在論が示すように、脳には固定的で区切りのよい区画はない。 フロイトは主に、興奮が一定の順序に従っており、この順序は精神装置のシステムに関連していると示している。
RETURNING - 意識的、前意識的、無意識的
先に掲載した文章にあるように、人間の心は意識的な部分だけで形成されているわけではなく、フロイトにとっては無意識的な部分の方が人格形成に決定的な影響を与える。 その意味で、精神生活は、その現象に対する個人の意識の度合いに応じて測定することができるのだ。
関連項目: 精神分析の父・フロイト人間の心の意識レベル、前意識レベル、無意識レベルがどのようなものか、覚えていない、理解していなかったという方のために、少しまとめてみました：
- 意識的とは、私たちが認識している現象、理性によって考えることができる現象、実際の存在が明確な現象に関係する。
- 前意識とは、ある瞬間に「目の前にある」わけではないが、理性的にアクセスできないわけではない現象の環境である。 前意識の現象とは、意識に達しようとしているもの、意識レベルに移行しようとしているものである。
- 恐怖、欲望、衝動...心が苦しまないように避けているものすべてが無意識に宿っています。 私たちは、欠陥行為や夢、精神分析によってのみ、これらの現象にアクセスすることができます。
コンテンツは意識化されることもあれば、無意識に追い出されることもある。
関連項目: きれいな水、純粋な水、水晶の夢を見るにはコンシャス、プレコンシャス、アンコンシャスとは何かについて、より詳しい説明はこちらをご覧ください。
フロイトの心霊装置の説明を終えるために、この3つのレベルを意識、前意識、無意識のレベルに関連づける。 したがって、前回の文章を読んでいない人のために、読むことをお勧めする。
RETURNING-イド、エゴ、スーペレゴ
フロイトの伝統を受け継ぐホール、リンゼイ、キャンベルは、人格はイド、エゴ、スーパーエゴの3つのシステムによって構成されていると指摘する。 生物学的な部分であるイドが人格の原型であり、そこからエゴとスーパーエゴが派生したと考えられる。
イドはフロイトによって「真の精神的現実」と呼ばれ、個人の主観的な経験、客観的現実のルールや押し付けを知らない内的世界を表しているからです。 イドは快楽原則によって支配されています。 この概念については近々特別なテキストを用意します。 今は、その目的が常に「快楽」を満たすことにあることを理解すれば十分です。脈を打ち、緊張をほぐす。
ID
イドには、無意識の表象だけでなく、系統的に伝達された、人間という種に属する生得的な表象が記録されています。
エゴ
自我は、イドの欲求を満たす機能を持ちますが、そのためには、現実や社会のルール、超自我の要求に合わせる必要があります。 イドが快楽原則に導かれるのに対し、自我は現実原則に従います（これについては、後ほど説明します）。
あわせて読みたい：社会精神分析：どんなもので、何を学び、何をするのか？SUPEREGO
超自我は基本的に、道徳、罪悪感、自己検閲の枝として理解することができます。
続けて、「私（自我）」は「イド」から生まれるが、それは分化の過程で生まれると言える。 つまり、個人は、未知で無意識の「イド」という精神的な「それ」で構成されている。 このイドとそこから表面上、「私（自我）」を構成する。 したがって「私（自我）」はイドから生まれ、それが外部からの影響を受けて初めて可視化できる。 影響力これは、「前意識」と「無意識」のシステムを通じて行われます。
精神分析コースに登録するための情報が欲しい .
私」は、内と外との境界を示すものであり、それは肉体の限界そのものである。 私」は、身体の表面を主な起源とする身体感覚に由来する。 そのため、フロイトはそれを精神装置の表面とみなしたのである。
超自我は、自己観察、道徳的良心、理想の支持基盤など、さまざまな機能を担うインスタンスである。 自我の出発点のようなもので、自我を警戒している。 そのため、フロイトはその迫害的側面を非常に強調している。
結論
この詳細な説明は、フロイトの「心的装置」という概念が、人間の心のすべての部分（意識、無意識、前意識、イド、エゴ、スーパーエゴ）の集合であることを示すことを目的としています。 これらのシステムの総体が、個人の構成において統合的に機能することを、フロイトは心的装置または単に「精神」と呼んでいるのです。
(ハイライト画像のクレジット：//www.emaze.com/@AOTZZWQI/A-Mind-Psychology)