ဤစာသားတွင် Psychic Apparatus ၏ သဘောတရားများကို ကျွန်ုပ်တို့ ဆွေးနွေးပါမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယခုအချိန်တွင် ဖရွိုက်အယူအဆ၏အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်အပေါ် အာရုံစိုက်ပါမည်။

Freud အတွက် စိတ်ပညာဆိုင်ရာကိရိယာ

စိတ်ပညာဆိုင်ရာကိရိယာ၏ Freudian အယူအဆသည် ဖြစ်ရပ်များအဖြစ် ပိုင်းခြားထားသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအဖွဲ့အစည်းကို ခွဲခြားသတ်မှတ်ထားသည်။ ဤဥပမာများ – သို့မဟုတ် စနစ်များ – အပြန်အလှန်ချိတ်ဆက်ထားသော်လည်း မတူညီသောလုပ်ဆောင်ချက်များရှိသည်။ ဤအယူအဆမှ Freud သည် ပုံစံနှစ်ခုကို တင်ပြခဲ့သည်- မြေမျက်နှာသွင်ပြင်ပိုင်းခြားနားမှုနှင့် စိတ်၏ဖွဲ့စည်းပုံဆိုင်ရာ ပိုင်းခြားမှု။

အယူအဆကို ပိုမိုနားလည်သဘောပေါက်ရန် Freud ၏ အခြားစာရေးဆရာများ၊ မှတ်ချက်ပေးသူများထံ မှီခိုအားထားနိုင်သည်။ Laplanche ၏ အဆိုအရ ဖရွိုက်၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ယန္တရား၏ အယူအဆသည် Freudian သီအိုရီသည် စိတ်ပညာနှင့် သက်ဆိုင်သည့် ဝိသေသလက္ခဏာများကို မီးမောင်းထိုးပြသည့် စကားရပ်တစ်ခု ဖြစ်လိမ့်မည်။ ဤဝိသေသလက္ခဏာများသည် အချို့သောစွမ်းအင်ကို ပေးပို့ခြင်း သို့မဟုတ် ပြောင်းလဲနိုင်စွမ်းရှိပြီး ၎င်းကို သာဓကများ သို့မဟုတ် စနစ်များအဖြစ် ကွဲပြားစေမည်ဖြစ်သည်။

စိတ်ပညာယန္တရား၏မေးခွန်းကို ရည်ညွှန်းသည့်အခါ ဖရွိုက်သည် အဖွဲ့အစည်းဆိုင်ရာအကြံဉာဏ်ကို အကြံပြုသည်ဟု Laplanche ကဖော်ပြသည်။ သို့သော် ၎င်းသည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အစိတ်အပိုင်းများ၏ အတွင်းပိုင်း အစီအစဉ်များနှင့် ပတ်သက်ပြီး ၎င်းသည် ပေးထားသည့် လုပ်ဆောင်မှုတစ်ခုနှင့် သီးခြား စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ တည်နေရာကြား ဆက်နွှယ်မှုကို ကိုင်တွယ်သော်လည်း ၎င်းတွင် အကန့်အသတ်မရှိပါ။ ဖရွိုက်သည် ဤအစိတ်အပိုင်းများနှင့် လုပ်ငန်းဆောင်တာများအတွက် ယာယီအမှာစာရှိကြောင်းကိုလည်း ဖော်ပြပါသည်။

ဖရွိုက်ညွှန်ပြသော စိတ်ပိုင်းကွဲပြားမှုများတွင် ခန္ဓာဗေဒဆိုင်ရာ ကွဲပြားခြင်း၏ စရိုက်လက္ခဏာများ မရှိသည်ကို နားလည်ရန် အရေးကြီးပါသည်။ ဦးနှောက်ထဲမှာ အပိုင်းတွေ မရှိဘူး။ဦးနှောက် ဒေသပြောင်းလဲခြင်းဆိုင်ရာ သီအိုရီများက ညွှန်ပြထားသည့်အတိုင်း ပုံသေနှင့် ကောင်းမွန်စွာ ပိုင်းခြားထားသည်။ Freud ညွှန်ပြသည့်အရာမှာ အဓိကအားဖြင့် စိတ်လှုပ်ရှားမှုများသည် သတ်မှတ်ထားသောအမိန့်အတိုင်းလိုက်နာခြင်းဖြစ်ပြီး ဤအမိန့်သည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာယန္တရားစနစ်များနှင့် သက်ဆိုင်ပါသည်။

ပြန်လှည့်ခြင်း – သတိရှိခြင်း၊ သတိလစ်ခြင်း နှင့် သတိလစ်ခြင်း

ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ခဲ့ရသည့်အတိုင်း စောစောက ကျွန်တော်တင်ခဲ့တဲ့ စာသားတွေထဲမှာ လူ့စိတ်ဟာ အသိစိတ်ကသာ ဖြစ်ပေါ်လာတာ မဟုတ်ပါဘူး။ သူ၏ မသိစိတ်သည် ဖရွိုက်အတွက်၊ အပါအဝင် ပင်ကိုယ်စရိုက်ကို ဖွဲ့စည်းရာတွင် ပို၍ ဆုံးဖြတ်ရပေမည်။ ဤသဘောအရ စိတ်ဝိဉာဉ်သည် လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ ဝိညာဏ်အဆင့်ပေါ်မူတည်၍ တိုင်းတာနိုင်သည်။

သတိမမှတ်မိခြင်း သို့မဟုတ် နားမလည်ပါက သတိမေ့ခြင်း၊ သတိလစ်ခြင်း နှင့် သတိလစ်ခြင်းအဆင့်တို့သည် အဘယ်အရာဖြစ်သည်ကို မသိနိုင်ပါ။ လူ့စိတ်၊ ဤတွင် အတိုချုံးအကျဉ်းချုပ်မှာ-

• ဝိညာဏ်သည် ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိနိုင်သော ဖြစ်စဉ်များ၊ ဆင်ခြင်ဥာဏ်ဖြင့် တွေးတောနိုင်သော၊ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် လက်ရှိဖြစ်တည်မှု ထင်ရှားရှိနေသူများနှင့် သက်ဆိုင်ပါသည်။
• သတိလစ်ခြင်းသည် ပေးထားသည့်အခိုက်အတန့်တွင် "ကျွန်ုပ်တို့၏မျက်နှာ၌" မဟုတ်သော၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အကြောင်းပြချက်ဖြင့် လက်လှမ်းမမီနိုင်သော အရာများဖြစ်သည်။ ကြိုတင်သိမှုဖြစ်စဉ်များသည် အသိစိတ်သို့ရောက်ရှိရန်၊ အသိစိတ်အဆင့်သို့ ကူးပြောင်းသွားတော့မည့်အရာများဖြစ်သည်။
• မသိစိတ်သည် မထင်မရှားဖြစ်ရပ်များ၏ အနေအထားဖြစ်သည်။ ကြောက်ရွံ့မှု ၊ တပ်မက်မှု ၊ တွန်းအား . . . ဆင်းရဲခြင်း ကင်းစေရန် ရှောင်ကြဉ်သမျှ ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤဖြစ်စဉ်များကိုသာ ဝင်ရောက်ခွင့်ရှိသည်။စာရွက်များ၊ အိပ်မက်များ သို့မဟုတ် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းများမှတဆင့်။

ဤဒိုမိန်းသုံးခုကြားတွင် တိကျသေချာသော အရည်ရွှမ်းမှုရှိကြောင်း နားလည်ရန် အရေးကြီးသည်- အကြောင်းအရာတစ်ခုသည် သတိလစ်မေ့မြောသွားသကဲ့သို့ သတိလစ်သွားနိုင်သည်။ .

သိစိတ်၊ မသိစိတ်နှင့် မသိစိတ်တို့၏ အသေးစိတ်ရှင်းလင်းချက်အတွက်၊ ဤနေရာကို နှိပ်ပါ။

Id၊ Ego နှင့် Superego တို့ကို ပိုင်းခြားထားသော စာသားကို ကျွန်ုပ်တို့ ထုတ်ပြန်ထားပြီးဖြစ်သည်။ . Freud အတွက် Psychic Apparatus ဟူသည် အဘယ်အရာဖြစ်မည်ကို ရှင်းလင်းချက် အပြီးသတ်ရန်၊ ဤအဆင့်သုံးဆင့်ကို သိစိတ်၊ ကြိုတင်သတိနှင့် မသိစိတ်အဆင့်များနှင့် ဆက်စပ်ပေးပါမည်။ ထို့ကြောင့်၊ သင်သည် ယခင်စာသားကို မဖတ်ရသေးပါက၊ သင်လုပ်ဆောင်ရန် ကျွန်ုပ်အကြံပြုလိုပါသည်။

ပြန်လှည့်ခြင်း – Id, Ego နှင့် Superego

စာရေးဆရာများ Hall, Lindzey နှင့် Campbell တို့သည် Freudian အစဉ်အလာကို လိုက်နာရန် ညွှန်ပြသည်၊ Personality သည် Id, Ego နှင့် Superego တို့ဖြစ်သည်။ အိုင်ဒီ၊ ဇီဝအစိတ်အပိုင်းသည် ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၏ မူလစနစ်ဖြစ်ပေမည်။ ၎င်းမှ Ego နှင့် Superego တို့မှ ဆင်းသက်လာမည်ဖြစ်သည်။

Id ကို "စိတ်ဝိညာဉ်အစစ်အမှန်" Freud မှပင်ခေါ်ဆိုခဲ့သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းသည် လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ ပုဂ္ဂလဓိဋ္ဌာန်အတွေ့အကြုံ၊ စည်းမျဉ်းများနှင့် ရည်မှန်းချက်အမှန်တရားကို မသိသော အတွင်းလောကကို ကိုယ်စားပြုသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ id ကို ပျော်ရွှင်မှုဆိုင်ရာ နိယာမအားဖြင့် အုပ်ချုပ်သည်။ ဤသဘောတရားကို မကြာမီဖြေရှင်းရန် တိကျသောစာသားတစ်ခုရှိပါမည်။ ယခုအချိန်တွင်၊ သင်၏ပန်းတိုင်သည် တင်းမာမှုများကို ပြေလျော့စေရန်၊ drives များကို ကျေနပ်စေရန် အမြဲတမ်းဖြစ်သည်ကို နားလည်ပါ။

ID

မသိစိတ် ကိုယ်စားပြုချက်များကို Id တွင် ရေးထွင်းထားရုံသာမက မွေးရာပါ ကိုယ်စားပြုမှုများ၊ ဇီဝမျိုးရိုးဗီဇအရ ကူးစက်ပြီး လူသားမျိုးစိတ်များနှင့် သက်ဆိုင်ပါသည်။

အတ္တ

ထိုအတ္တတွင်၊ id ၏ဆန္ဒများကိုဖြည့်ဆည်းရန် function ကို။ သို့သော် ၎င်းတို့ကို ကျေနပ်စေရန်၊ ၎င်းတို့ကို လက်တွေ့ဘဝ၊ လူမှုရေးစည်းမျဉ်းများနှင့် Superego ၏ တောင်းဆိုချက်များနှင့်အညီ လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် လုပ်ဆောင်ရန် လိုအပ်သည်။ အိုင်ဒီကို ပျော်ရွှင်မှုအခြေခံသဘောတရားဖြင့် လမ်းညွှန်ထားသော်လည်း အတ္တသည် သရုပ်မှန်အခြေခံသဘောတရားကို လိုက်နာသည် (အတိုချုံးရှင်းပြပါမည်။)

SUPEREGO

စူပါဂိုကို အခြေခံအားဖြင့် အကျင့်စာရိတ္တ၊ အပြစ်နှင့် မိမိကိုယ်ကို ဆင်ဆာဖြတ်ခြင်း၏ အကိုင်းအခက်အဖြစ် နားလည်နိုင်ပါသည်။

ဆက်လက်၍ ငါ (အတ္တ) မှ ဆင်းသက်လာသည်ဟု ဆိုနိုင်ပါသည်။ အိုင်ဒီ၊ သို့သော် ၎င်းသည် ကွဲပြားမှုဖြစ်စဉ်တစ်ခုမှ ထွက်ပေါ်လာသည်။ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည် မသိစိတ်နှင့် မသိစိတ် 'ဥပါဒါန်' နှင့် ဖွဲ့စည်းထားသည်။ ဤအမှတ်သညာနှင့် ပေါ်နေ၍ အတ္တ (အတ္တ) သည် ဖြစ်ပေါ်လာ၏။ ထို့ကြောင့် ငါ (အတ္တ) သည် ဥပဒ်မှ ဆင်းသက်လာသော်လည်း ပြင်ပလောက၏ လွှမ်းမိုးမှုကို ဖြတ်သန်းသောကြောင့်သာ မြင်နိုင်သည်။ ဤလွှမ်းမိုးမှုသည် Pre-conscious နှင့် Unconscious စနစ်များမှတဆင့် ဖြစ်ပေါ်ပါသည်။

စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆန်းစစ်ခြင်းသင်တန်းတွင် စာရင်းသွင်းရန် အချက်အလက်ကို ကျွန်ုပ်အလိုရှိပါသည် ။

O ကျွန်ုပ်သည် အမှတ်အသားပြုပါသည်။ အတွင်းပိုင်းနှင့် အပြင်ပိုင်းကြား ကန့်သတ်ချက်၊ ရုပ်ခန္ဓာ၏ ကန့်သတ်ချက်များဖြင့် ခွဲခြားသတ်မှတ်သည်။ အတ္တသည် ကိုယ်ခန္ဓာ၏ ပင်မဇစ်မြစ်ဖြစ်သော ခန္ဓာကိုယ် မျက်နှာပြင်မှ ဆင်းသက်လာမည်ဖြစ်သည်။ နှုန်းဒါကို၊ ဖရွိုက်က ၎င်းကို စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ယန္တရား၏ မျက်နှာပြင်အဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့သည်။

နောက်ဆုံးတွင် Superego သည် လုပ်ဆောင်ချက်များစွာအတွက် တာဝန်ရှိသော ဥပမာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့မှာ- မိမိကိုယ်ကို ရှုမြင်မှု၊ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ သိစိတ်နှင့် စံနှုန်းများ၏ ပံ့ပိုးမှု အခြေခံများ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ထိုသူသည် အတ္တ၏ ခွဲထွက်သော အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုကဲ့သို့ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်း၏နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုအတိုင်းအတာကို Freud က အလွန်မီးမောင်းထိုးပြထားခြင်းဖြစ်သည်။

နိဂုံး

ဤအသေးစိတ်ရှင်းပြချက်သည် Freud ရှိ Psychic Apparatus ၏ သဘောတရားသည် လူ့စိတ်၏ အစိတ်အပိုင်းအားလုံးကို သတ်မှတ်ကြောင်းပြသရန် ရည်ရွယ်သည်- သိစိတ်၊ မသိစိတ်နှင့် မသိစိတ်၊ အိုင်ဒီ၊ အတ္တနှင့် စူပါဂို။ လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ဖွဲ့စည်းမှုတွင် ပေါင်းစပ်ထားသည့်နည်းလမ်းဖြင့် လုပ်ဆောင်သည့် ဤစနစ်များ၏စုစုပေါင်းသည် Freud သည် Psychic Apparatus သို့မဟုတ် ရိုးရိုး Psyche ဟုခေါ်သည်။

(မီးမောင်းထိုးပြထားသည့်ပုံ၏ခရက်ဒစ်များ: //www.emaze.com /@AOTZZWQI/ A-Mind—စိတ်ပညာ)