Šajā tekstā mēs aplūkosim Psihiskā aparāta jēdzienus. Pagaidām mēs pievērsīsimies Freida definīcijai.

Freida psihiskais aparāts

Freida psihiskā aparāta jēdziens apzīmē psihisko organizāciju, kas ir sadalīta instancēs. šīs instances jeb sistēmas ir savstarpēji saistītas, bet tām ir atšķirīgas funkcijas. no šī jēdziena Freids izveidoja divus modeļus: topogrāfisko iedalījumu un strukturālo iedalījumu.

Lai labāk izprastu šo jēdzienu, varam atsaukties uz citiem autoriem, Freida komentētājiem. Pēc Laplanša domām, Freida jēdziens "psihiskais aparāts" būtu izteiciens, kas izceļ tās īpašības, kuras Freida teorija piedēvē psihei. Šīs īpašības būtu tās spēja pārraidīt vai pārveidot noteiktu enerģiju un tās diferencēšanās instancēs vai sistēmās.

Laplanšs arī norāda, ka, runājot par psihiskā aparāta jautājumu, Freids ierosina organizatorisku ideju. Taču, pat ja viņš runā par psihisko daļu iekšējo izvietojumu un pat ja viņš runā par noteiktas funkcijas saistību ar konkrētu psihisko vietu, viņš neaprobežojas tikai ar to. Freids norāda arī uz šo daļu un funkciju temporālas kārtības esamību.

Svarīgi saprast, ka Freida norādītajiem psihiskajiem iedalījumiem nav anatomiska iedalījuma rakstura. Smadzenēs nav fiksētu un precīzi norobežotu nodalījumu, kā to norāda smadzeņu lokalizācijas teorijas. Freids galvenokārt norāda, ka uzbudinājumi notiek noteiktā kārtībā, un šī kārtība ir saistīta ar psihiskā aparāta sistēmām.

Atgriešanās - apzināta, iepriekš apzināta un neapzināta

Kā redzējām iepriekš publicētajos tekstos, cilvēka prātu neveido tikai tā apzinātā daļa. Freida skatījumā tā neapzinātā daļa būtu noteicošāka personības veidošanā, tai skaitā. Šajā ziņā psihisko dzīvi varētu mērīt pēc indivīda apziņas pakāpes attiecībā pret šo parādību.

Ja jūs neatceraties vai nesapratāt, kas ir cilvēka prāta apzinātais, pirmsapzinātais un neapzinātais līmenis, šeit ir neliels kopsavilkums:

• Apziņa ir saistīta ar parādībām, kuras mēs apzināmies, par kurām varam domāt, izmantojot saprātu, un kuru faktiskā eksistence mums ir skaidra.
• Pirmsapziņa ir to parādību vide, kas konkrētajā brīdī nav mums "priekšā", bet kas nav nepieejamas mūsu saprātam. Pirmsapziņas parādības ir tās, kas drīzumā sasniegs apziņu, pāries uz apziņas līmeni.
• Bezapziņa ir neskaidru parādību teritorija. Bailes, vēlmes, impulsi... Viss, no kā prāts izvairās, lai neciestu, mājo bezapziņā. Mums ir pieeja šīm parādībām tikai ar kļūdainu aktu, sapņu vai psihoanalītiskās analīzes palīdzību.

Visbeidzot, ir svarīgi saprast, ka starp šīm trim jomām pastāv zināma mainība: saturs var kļūt apzināts, tāpat kā tas var tikt izstumts neapziņā.

Lai iegūtu padziļinātu skaidrojumu par to, kas ir apziņa, iepriekšēja apziņa un neapziņa, noklikšķiniet šeit.

Mēs jau esam publicējuši tekstu par Id, Ego un Superego iedalījumu. Lai pabeigtu skaidrojumu par to, kas Freidam būtu psihiskais aparāts, mēs šos trīs līmeņus saistīsim ar apziņas, pirmapziņas un neapziņas līmeņiem. Tāpēc, ja neesat lasījuši iepriekšējo tekstu, iesaku to izlasīt.

Atgriešanās - Id, Ego un Superego

Autori Hols, Lindzejs un Kempbels, sekojot Freida tradīcijai, norāda, ka personību veido šīs trīs sistēmas: Id, Ego un Superego. Id, bioloģiskā daļa, būtu sākotnējā personības sistēma. No tās būtu atvasinātas Ego un Superego.

Id Freids pat nosauca par "patieso psihisko realitāti", jo tā pārstāv individuālo subjektīvo pieredzi, iekšējo pasauli, kas nepazīst objektīvās realitātes noteikumus un uzspiestās prasības. Id pārvalda baudas princips. Mums drīzumā būs īpašs teksts, kurā aplūkosim šo jēdzienu. Pagaidām pietiek saprast, ka tās mērķis vienmēr ir apmierināt apmierināt.impulsi, mazina spriedzi.

ID

Id ir ierakstītas ne tikai neapzinātās, bet arī iedzimtās reprezentācijas, kas ir filoģenētiski pārmantotas un piederīgas cilvēku sugai.

EGO

Savukārt Ego uzdevums ir apmierināt Id vēlmes. Taču, lai tās apmierinātu, tam tās jāpielāgo realitātei, sociālajiem noteikumiem un Superego prasībām. Kamēr Id vadās pēc baudas principa, Ego ievēro realitātes principu (to mēs drīz izskaidrosim).

SUPEREGO

Superego būtībā var saprast kā morāles, vainas un pašcenzūras atzaru.

Turpinot varam teikt, ka Es (Ego) nāk no Id, bet tas rodas diferenciācijas procesā. Tātad indivīds sastāv no psihiskā "tā", Id, kas ir nezināms un neapzināts. Uz šī Id un no tā, virspusēji, veidojas Es (Ego). Tātad Es (Ego) nāk no Id, bet var būt redzams tikai tāpēc, ka tas ir pakļauts ārējās pasaules ietekmei. ietekme.Tas notiek, izmantojot pirmapziņas un neapziņas sistēmas.

Vēlos saņemt informāciju, lai pierakstītos uz psihoanalīzes kursu .

"Es" iezīmē robežu starp iekšpusi un ārieni, kas tiek identificēta ar paša fiziskā ķermeņa robežām. "Es" būtu atvasināts no ķermeniskām sajūtām, kuru galvenā izcelsme ir ķermeņa virsma. Šī iemesla dēļ Freids to uzskatīja par garīgā aparāta virsmu.

Visbeidzot, Superego ir instance, kas atbild par dažādām funkcijām, piemēram, pašnovērošanu, morālo sirdsapziņu un ideālu atbalsta bāzi. Tā būtu kā Ego atdalītā daļa, kas īsteno modrību pār to. Tieši tāpēc Freids tik ļoti uzsver tās vajāšanas dimensiju.

SECINĀJUMS

Šī detalizētā skaidrojuma mērķis ir parādīt, ka Freida jēdziens "Psihiskais aparāts" apzīmē visu cilvēka prāta daļu kopumu: apziņu, neapziņu un pirmapziņu; Id, Ego un Superego. Šo sistēmu kopumu, kas integrēti darbojas indivīda sastāvā, Freids sauc par Psihisko aparātu jeb vienkārši par Psihi.

(Izceltā attēla kredīti: //www.emaze.com/@AOTZZWQI/A-Mind-Psychology)