இந்த உரையில் நாம் மனநல எந்திரத்தின் கருத்துகளைக் கையாள்வோம். தற்போதைக்கு, ஃபிராய்டின் கருத்தாக்கத்தின் வரையறையில் கவனம் செலுத்துவோம்.

பிராய்டிற்கான உளவியல் கருவி

மனநோய் கருவியின் பிராய்டியன் கருத்து, நிகழ்வுகளாகப் பிரிக்கப்பட்ட ஒரு மனநல அமைப்பைக் குறிக்கிறது. இந்த நிகழ்வுகள் - அல்லது அமைப்புகள் - ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன, ஆனால் வெவ்வேறு செயல்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளன. இந்தக் கருத்தாக்கத்திலிருந்து பிராய்ட் இரண்டு மாதிரிகளை முன்வைத்தார்: நிலப்பரப்புப் பிரிவு மற்றும் மனதின் கட்டமைப்புப் பிரிவு.

கருத்தை நன்றாகப் புரிந்துகொள்ள, பிராய்டின் வர்ணனையாளர்களான பிற எழுத்தாளர்களை நாம் நாடலாம். லாப்லாஞ்சேவின் கூற்றுப்படி, பிராய்டின் மனோவியல் கருவி பற்றிய கருத்து, ஃப்ராய்டியன் கோட்பாடு ஆன்மாவுக்குக் கூறும் பண்புகளை எடுத்துக்காட்டும் ஒரு வெளிப்பாடாக இருக்கும். இந்த குணாதிசயங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட ஆற்றலை கடத்தும் அல்லது மாற்றும் திறன், மற்றும் நிகழ்வுகள் அல்லது அமைப்புகளாக அதன் வேறுபாடு ஆகும்.

மனநோய் கருவியின் கேள்வியைக் குறிப்பிடும்போது, ​​பிராய்ட் ஒரு நிறுவன யோசனையை பரிந்துரைக்கிறார் என்றும் லாப்லாஞ்சே கூறுகிறார். ஆனால் இது மனப் பகுதிகளின் உள் அமைப்பைக் கையாள்கிறது என்றாலும், கொடுக்கப்பட்ட செயல்பாடு மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட மனநோய் இருப்பிடம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பைக் கையாள்கிறது என்றாலும், அது மட்டும் அல்ல. இந்த பகுதிகள் மற்றும் செயல்பாடுகளுக்கு ஒரு தற்காலிக வரிசை இருப்பதையும் பிராய்ட் குறிப்பிடுகிறார்.

பிராய்ட் குறிப்பிடும் மனப் பிரிவுகள் உடற்கூறியல் பிரிவின் தன்மையைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்பதை இதனுடன் புரிந்துகொள்வது அவசியம். மூளையில் பெட்டிகள் இல்லைமூளை பரவல் கோட்பாடுகளால் சுட்டிக்காட்டப்பட்டபடி நிலையான மற்றும் நன்கு பிரிக்கப்பட்டது. பிராய்ட் குறிப்பிடுவது என்னவென்றால், முக்கியமாக, உற்சாகங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட வரிசையைப் பின்பற்றுகின்றன, மேலும் இந்த ஒழுங்கு மனநல கருவியின் அமைப்புகளுடன் தொடர்புடையது.

RETURNING – Conscious, Preconscious and Unconscious

நாம் பார்த்தபடி நான் முன்பு பதிவிட்ட நூல்களில், மனித மனம் அதன் உணர்வுப் பகுதியால் மட்டும் உருவாகவில்லை. பிராய்டைப் பொறுத்தவரை, அவரது மயக்கம் ஆளுமையின் உருவாக்கத்தில் மிகவும் உறுதியானதாக இருக்கும். இந்த அர்த்தத்தில், இந்த நிகழ்வுடன் தொடர்புடைய தனிநபரின் நனவின் அளவைப் பொறுத்து மனநல வாழ்க்கையை அளவிட முடியும்.

உங்களுக்கு நினைவில் இல்லை அல்லது புரியவில்லை என்றால், நனவான, முன்-நினைவு மற்றும் மயக்க நிலைகள் என்ன என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை. மனித மனம், இங்கே ஒரு சிறிய சுருக்கம்:

• உணர்வு என்பது நாம் அறிந்த நிகழ்வுகளுடன் தொடர்புடையது, பகுத்தறிவின் மூலம் நாம் சிந்திக்கக்கூடியவர்கள், தற்போதைய இருப்பு நமக்கு தெளிவாகத் தெரிந்தவர்கள்.
• முன்நினைவு என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட தருணத்தில் "நம் முகத்தில்" இல்லாத, ஆனால் நமது காரணத்தால் அணுக முடியாத நிகழ்வுகளின் சூழலாகும். நனவுக்கு முந்தைய நிகழ்வுகள் என்பது நனவை அடையவிருக்கும், நனவான நிலைக்கு மாறுவதற்கு.
• நிச்சயமற்ற நிகழ்வுகள் தெளிவற்ற நிகழ்வுகளின் நிலப்பரப்பாகும். பயங்கள், ஆசைகள், தூண்டுதல்கள்... துன்பம் வரக்கூடாது என்பதற்காக மனம் தவிர்க்கும் அனைத்தும் மயக்கத்தில் வாழ்கின்றன. இந்த நிகழ்வுகளை மட்டுமே நாம் அணுக முடியும்சறுக்கல்கள், கனவுகள் அல்லது மனோதத்துவ பகுப்பாய்வு மூலம்.

இறுதியாக, இந்த மூன்று களங்களுக்கிடையில் ஒரு குறிப்பிட்ட திரவத்தன்மை இருப்பதைப் புரிந்துகொள்வது முக்கியம்: ஒரு உள்ளடக்கம் நனவாகும், அது மயக்கத்திற்கு வெளியேற்றப்படுவது போல் .

Conscious, Preconscious மற்றும் Unconscious என்றால் என்ன என்பது பற்றிய ஆழமான விளக்கத்திற்கு, இங்கே கிளிக் செய்யவும்.

நாங்கள் ஏற்கனவே ஐடி, ஈகோ மற்றும் சூப்பர் ஈகோவின் பிரிவைக் கையாளும் உரையை வெளியிட்டுள்ளோம். . ஃபிராய்டுக்கான உளவியல் கருவி என்னவாக இருக்கும் என்பதற்கான விளக்கத்தை முடிக்க, இந்த மூன்று நிலைகளையும் நனவான, முன்-உணர்வு மற்றும் மயக்க நிலைகளுடன் தொடர்புபடுத்துவோம். எனவே, முந்தைய உரையை நீங்கள் படிக்கவில்லை என்றால், அதைச் செய்யுமாறு நான் பரிந்துரைக்கிறேன்.

RETURNING – Id, Ego மற்றும் Superego

ஆசிரியர்கள் ஹால், லிண்ட்ஸி மற்றும் காம்ப்பெல், பிராய்டியன் பாரம்பரியத்தைப் பின்பற்றி, குறிப்பிடுகின்றனர் ஆளுமை இந்த மூன்று அமைப்புகளால் ஆனது: ஐடி, ஈகோ மற்றும் சூப்பர் ஈகோ. ஐடி, உயிரியல் பகுதி, ஆளுமையின் அசல் அமைப்பாக இருக்கும். அதிலிருந்து ஈகோ மற்றும் சூப்பர் ஈகோ உருவாகியிருக்கும்.

இந்த ஐடியை ஃப்ராய்ட் கூட "உண்மையான மனநோய் உண்மை" என்று அழைத்தார். ஏனென்றால், இது தனிப்பட்ட அகநிலை அனுபவத்தை, புறநிலை யதார்த்தத்தின் விதிகள் மற்றும் திணிப்புகளை அறியாத உள் உலகத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது. ஐடி இன்பக் கொள்கையால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. இந்தக் கருத்தைக் குறித்து விரைவில் ஒரு குறிப்பிட்ட உரையை நாங்கள் பெறுவோம். இப்போதைக்கு, உங்கள் இலக்கு எப்போதும் டிரைவ்களை திருப்திப்படுத்துவது, பதற்றத்தைக் குறைப்பது என்று புரிந்து கொள்ளுங்கள்.

ஐடி

உணர்வற்ற பிரதிநிதித்துவங்கள் மட்டும் ஐடியில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் உள்ளார்ந்த பிரதிநிதித்துவங்கள், ஃபைலோஜெனட்டிகல் மூலம் பரவும் மற்றும் மனித இனத்தைச் சேர்ந்தவை.

ஈகோ

ஈகோ, இதையொட்டி, ஐடியின் ஆசைகளை நிறைவேற்றும் செயல்பாடு. ஆனால் அவர்களைத் திருப்திப்படுத்த, நீங்கள் அவற்றை யதார்த்தம், சமூக விதிகள் மற்றும் சூப்பர் ஈகோவின் கோரிக்கைகளுக்கு ஏற்ப மாற்ற வேண்டும். ஐடி இன்பக் கொள்கையால் வழிநடத்தப்படும் போது, ​​ஈகோ யதார்த்தக் கொள்கையைப் பின்பற்றுகிறது (அதை விரைவில் விளக்குவோம்).

SUPEREGO

அடிப்படையில், ஒழுக்கம், குற்ற உணர்வு மற்றும் சுய-தணிக்கையின் கிளையாக Superego புரிந்து கொள்ளலாம்.

தொடர்ந்து, நான் (ஈகோ) இருந்து வருகிறது என்று கூறலாம். ஐடி, ஆனால் அது வேறுபாட்டின் செயல்முறையிலிருந்து வெளிப்படுகிறது. ஒரு நபர் அறியப்படாத மற்றும் சுயநினைவற்ற ஒரு மனநோய் "அது" ஐடியால் ஆனது. இந்த ஐடியில் மற்றும் அதிலிருந்து, மேற்பரப்பில், நான் (ஈகோ) அமைக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே, நான் (ஈகோ), ஐடியில் இருந்து வருகிறது, ஆனால் அது வெளி உலகத்தின் செல்வாக்கைக் கடந்து செல்வதால் மட்டுமே பார்க்க முடியும். இந்த செல்வாக்கு ப்ரீ-கான்சியஸ் மற்றும் அன்கான்சியஸ் சிஸ்டம்ஸ் மூலம் நிகழ்கிறது.

உளவியல் பகுப்பாய்வில் சேருவதற்கு எனக்கு தகவல் வேண்டும் .

O I marks a உள்ளேயும் வெளியேயும் உள்ள வரம்பு, இது உடல் உடலின் வரம்புகளுடன் அடையாளம் காணப்படுகிறது. உடலின் மேற்பரப்பை முக்கிய தோற்றம் கொண்ட உடல் உணர்வுகளிலிருந்து சுயம் பெறப்படும். பெர்இதை, பிராய்ட் மன உபகரணத்தின் மேற்பரப்பாகக் கருதினார்.

சூப்பர் ஈகோ, இறுதியாக, பல செயல்பாடுகளுக்குப் பொறுப்பான ஒரு நிகழ்வாகும். அவை: சுய கவனிப்பு, தார்மீக மனசாட்சி மற்றும் இலட்சியங்களின் ஆதரவு அடிப்படை. அவர் ஈகோவின் பிரிக்கப்பட்ட பகுதியைப் போல இருப்பார், அது அவர் மீது விழிப்புடன் செயல்படும். அதனால்தான் அதன் துன்புறுத்தல் பரிமாணம் பிராய்டால் மிகவும் சிறப்பிக்கப்படுகிறது.

முடிவு

இந்த விரிவான விளக்கம், பிராய்டில் உள்ள உளவியல் கருவியின் கருத்து மனித மனதின் அனைத்து பகுதிகளின் தொகுப்பையும் குறிப்பிடுகிறது என்பதை நிரூபிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது: உணர்வு, மயக்கம் மற்றும் முன் உணர்வு; ஐடி, ஈகோ மற்றும் சூப்பர் இகோ. தனிநபரின் கலவையில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட முறையில் செயல்படும் இந்த அமைப்புகளின் மொத்தத்தை, பிராய்ட் சைக்கிக் எந்திரம் அல்லது வெறுமனே சைக் என்று அழைக்கிறார்.

(சிறப்பிக்கப்பட்ட படத்தின் கடன்கள்: //www.emaze.com /@AOTZZWQI/ A-Mind—Psychology)