ამ ტექსტში შევეხებით ფსიქიკური აპარატის ცნებებს. ჩვენ ახლა ყურადღებას გავამახვილებთ ცნების ფროიდის განმარტებაზე.

ფსიქიკური აპარატი ფროიდისთვის

ფსიქიკური აპარატის ფროიდისეული კონცეფცია მიუთითებს ფსიქიკურ ორგანიზაციაზე, რომელიც იყოფა ინსტანციებად. ეს შემთხვევები - ან სისტემები - ურთიერთდაკავშირებულია, მაგრამ აქვთ განსხვავებული ფუნქციები. ამ კონცეფციიდან ფროიდმა წარმოადგინა ორი მოდელი: ტოპოგრაფიული დაყოფა და გონების სტრუქტურული დაყოფა.

კონცეფციის უკეთ გასაგებად შეგვიძლია მივმართოთ სხვა ავტორებს, ფროიდის კომენტატორებს. ლაპლანშის მიხედვით, ფროიდის კონცეფცია ფსიქიკური აპარატის შესახებ იქნება გამოხატულება, რომელიც ხაზს უსვამს იმ მახასიათებლებს, რომლებსაც ფროიდის თეორია ანიჭებს ფსიქიას. ეს მახასიათებლები იქნება მისი უნარი გადასცეს ან გარდაქმნას გარკვეული ენერგია, და მისი დიფერენციაცია ინსტანციებად ან სისტემებად.

ლაპლანში ასევე აცხადებს, რომ ფსიქიკური აპარატის საკითხზე მოხსენიებისას ფროიდი გვთავაზობს ორგანიზაციულ იდეას. მაგრამ მიუხედავად იმისა, რომ იგი ეხება ფსიქიკური ნაწილების შინაგან მოწყობას და მიუხედავად იმისა, რომ ის ეხება კავშირს მოცემულ ფუნქციასა და კონკრეტულ ფსიქიკურ მდებარეობას შორის, ის ამით არ შემოიფარგლება. ფროიდი ასევე მიუთითებს ამ ნაწილებისა და ფუნქციების დროებითი წესრიგის არსებობაზე.

ამით მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ ფსიქიკურ დანაყოფებს, რომლებზეც ფროიდი მიუთითებს, არ გააჩნიათ ანატომიური დაყოფის ხასიათი. ტვინში განყოფილებები არ არისფიქსირებული და კარგად შემოსაზღვრული, როგორც ეს მიუთითებს ტვინის ლოკალიზაციის თეორიებით. რაზეც ფროიდი მიუთითებს, ძირითადად, არის ის, რომ აგზნები მიჰყვება გარკვეულ წესრიგს და ეს წესრიგი დაკავშირებულია ფსიქიკური აპარატის სისტემებთან.

დაბრუნება - ცნობიერი, წინაცნობიერი და არაცნობიერი

როგორც ვნახეთ. ადრე გამოქვეყნებულ ტექსტებში ადამიანის გონება არ ყალიბდება მხოლოდ მისი ცნობიერი ნაწილით. მისი არაცნობიერი იქნებოდა, ფროიდისთვის, უფრო განმსაზღვრელი პიროვნების ჩამოყალიბებაში, მათ შორის. ამ თვალსაზრისით, ფსიქიკური ცხოვრება შეიძლება გაიზომოს ინდივიდის ცნობიერების ხარისხის მიხედვით ფენომენთან მიმართებაში.

თუ არ გახსოვთ ან არ გესმით რა არის ცნობიერი, წინაცნობიერი და არაცნობიერი დონეები. ადამიანის გონება, აქ არის მოკლე შეჯამება:

• ცნობიერება დაკავშირებულია იმ ფენომენებთან, რომელთა შესახებაც ჩვენ ვიცით, მათზე, რომლებზეც შეგვიძლია ვიფიქროთ გონების მეშვეობით, მათ, ვისი ამჟამინდელი არსებობა ჩვენთვის ნათელია.
• წინარეცნობიერი არის გარემო იმ ფენომენებისა, რომლებიც მოცემულ მომენტში არ არის „ჩვენს სახეზე“, მაგრამ არ არის მიუწვდომელი ჩვენი გონებისთვის. წინასწარ ცნობიერი ფენომენები არის ის, ვინც აპირებს ცნობიერების მიღწევას, ცნობიერ დონეზე გადასვლას.
• არაცნობიერი არის ბუნდოვანი ფენომენების რელიეფი. შიშები, სურვილები, იმპულსები... ყველაფერი, რასაც გონება გაურბის იმისათვის, რომ არ იტანჯოს, ბინადრობს არაცნობიერში. ჩვენ მხოლოდ ამ ფენომენებზე გვაქვს წვდომაგადაცურებების, ოცნებების ან ფსიქოანალიტიკური ანალიზის მეშვეობით.

ბოლოს, მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ ამ სამ სფეროს შორის არის გარკვეული სითხე: შინაარსი შეიძლება გახდეს ცნობიერი, ისევე, როგორც ის შეიძლება განდევნოს უგონო მდგომარეობაში. .

უფრო სიღრმისეული ახსნისთვის, თუ რა არის ცნობიერი, წინაცნობიერი და არაცნობიერი, დააწკაპუნეთ აქ.

ჩვენ უკვე გამოვაქვეყნეთ ტექსტი, რომელიც ეხება იდ, ეგოს და სუპერეგოს დაყოფას. . იმისათვის, რომ დავასრულოთ ახსნა, თუ რა იქნებოდა ფროიდის ფსიქიკური აპარატი, ამ სამ დონეს დავაკავშირებთ ცნობიერ, წინასწარ ცნობიერ და არაცნობიერ დონეებთან. ამიტომ, თუ წინა ტექსტი არ წაგიკითხავთ, გირჩევთ წაიკითხოთ.

RETURNING – Id, Ego და Superego

ავტორები Hall, Lindzey და Campbell, ფროიდის ტრადიციის მიხედვით, მიუთითებენ რომ პიროვნება შედგება ამ სამი სისტემისგან: Id, Ego და Superego. Id, ბიოლოგიური ნაწილი, იქნება პიროვნების ორიგინალური სისტემა. მისგან მომდინარეობდა ეგო და სუპერეგო.

იდ-ს ფროიდმაც კი უწოდა "ჭეშმარიტი ფსიქიკური რეალობა". ეს იმიტომ ხდება, რომ ის წარმოადგენს ინდივიდუალურ სუბიექტურ გამოცდილებას, შინაგან სამყაროს, რომელმაც არ იცის ობიექტური რეალობის წესები და დაწესებები. ID რეგულირდება სიამოვნების პრინციპით. ჩვენ მალე გვექნება კონკრეტული ტექსტი ამ კონცეფციის განსახილველად. ამ დროისთვის, უბრალოდ გესმოდეთ, რომ თქვენი მიზანი ყოველთვის არის მოტივების დაკმაყოფილება, დაძაბულობის მოხსნა.

ID.

Id-ში ამოტვიფრულია არა მხოლოდ არაცნობიერი წარმოდგენები, არამედ თანდაყოლილი წარმოდგენები, რომლებიც ფილოგენეტიკურად გადაცემულია და მიეკუთვნება ადამიანის სახეობას.

EGO

ეგოს, თავის მხრივ, აქვს იდ-ის სურვილების შესრულების ფუნქცია. მაგრამ მათ დასაკმაყოფილებლად, თქვენ უნდა მოერგოთ ისინი რეალობას, სოციალურ წესებს და სუპერეგოს მოთხოვნებს. მიუხედავად იმისა, რომ Id ხელმძღვანელობს სიამოვნების პრინციპით, ეგო მიჰყვება რეალობის პრინციპს (რომელსაც მოკლედ განვმარტავთ).

SUPEREGO

სუპერეგო შეიძლება გავიგოთ, ძირითადად, როგორც მორალის, დანაშაულის და თვითცენზურის ფილიალი.

განგრძობით, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ მე (ეგო) მოდის Id, მაგრამ ეს ჩნდება დიფერენციაციის პროცესიდან. მაშასადამე, ინდივიდი შედგება ფსიქიკური „ის“, იდ-ისგან, რომელიც უცნობია და არაცნობიერი. ამ იდზე და მისგან, ზედაპირზე, მე (ეგო) შედგება. ამრიგად, მე (ეგო) მოდის Id-დან, მაგრამ ის შეიძლება მხოლოდ ხილული იყოს, რადგან ის გადის გარე სამყაროს გავლენას. ეს გავლენა ხდება პრე-ცნობიერი და არაცნობიერი სისტემების მეშვეობით.

მინდა ჩავირიცხო ინფორმაცია ფსიქოანალიზის კურსზე .

O მე აღნიშნავს ლიმიტი შიგნიდან და გარეს შორის, რომელიც იდენტიფიცირებულია ფიზიკური სხეულის საზღვრებთან. „მე“ წარმოიქმნება სხეულებრივი შეგრძნებებიდან, რომელთა ძირითადი საწყისია სხეულის ზედაპირი. პერეს ფროიდი მას მენტალური აპარატის ზედაპირად მიიჩნევდა.

სუპერეგო, საბოლოოდ, არის ინსტანცია, რომელიც პასუხისმგებელია რამდენიმე ფუნქციაზე. ეს იქნება: თვითდაკვირვება, მორალური სინდისი და იდეალების საყრდენი საფუძველი. ის ეგოს განცალკევებულ ნაწილს დაემსგავსება, რომელიც სიფხიზლეს ავლენს მასზე. სწორედ ამიტომაა ფროიდის მიერ ასე ხაზგასმული მისი დევნის განზომილება.

დასკვნა

ეს დეტალური განმარტება მიზნად ისახავს აჩვენოს, რომ ფსიქიკური აპარატის კონცეფცია ფროიდში მიუთითებს ადამიანის გონების ყველა ნაწილზე: ცნობიერი, არაცნობიერი და წინაცნობიერი; იდი, ეგო და სუპერეგო. ამ სისტემების მთლიანობა, რომლებიც ინტეგრირებულად მუშაობენ ინდივიდის შემადგენლობაში, არის რასაც ფროიდი უწოდებს ფსიქიკურ აპარატს ან უბრალოდ ფსიქიკას.

(ხაზგასმული სურათის კრედიტები: //www.emaze.com /@AOTZZWQI/ ა-გონება-ფსიქოლოგია)