У овом тексту бавићемо се концептима психичког апарата. За сада ћемо се фокусирати на Фројдову дефиницију концепта.

Психички апарат за Фројда

Фројдовски концепт психичког апарата означава психичку организацију која је подељена на инстанце. Ове инстанце – или системи – су међусобно повезане, али имају различите функције. Из овог концепта Фројд је представио два модела: топографску поделу и структурну поделу ума.

Можемо да прибегнемо другим ауторима, коментаторима Фројда, да бисмо боље разумели концепт. Према Лапланшу, Фројдов концепт психичког апарата био би израз који наглашава карактеристике које Фројдовска теорија приписује психи. Ове карактеристике би биле његова способност да пренесе или трансформише одређену енергију, и њена диференцијација у инстанце или системе.

Лапланш такође наводи да када се односи на питање психичког апарата, Фројд сугерише организациону идеју. Али иако се бави унутрашњим распоредом менталних делова, и иако се бави везом између дате функције и одређене психичке локације, није ограничена на то. Фројд такође указује на постојање временског поретка овим деловима и функцијама.

Овим је важно разумети да менталне поделе на које Фројд указује немају карактер анатомске поделе. У мозгу нема преградафиксиран и добро разграничен како то указују теорије локализације мозга. Оно на шта Фројд указује, углавном, јесте да ексцитације прате одређени редослед, а тај ред је везан за системе психичког апарата.

ПОВРАТАК – свесно, предсвесно и несвесно

Као што смо видели у текстовима које сам раније поставио, људски ум не формира само његов свесни део. Његово несвесно би за Фројда било одлучујуће у формирању личности, укључујући. У том смислу, психички живот би се могао мерити према степену свести појединца у односу на феномен.

У случају да се не сећате или нисте разумели који су свесни, предсвесни и несвесни нивои људски ум, ево кратког резимеа:

• Свест је повезана са појавама којих смо свесни, оним о којима можемо да размишљамо разумом, онима чије нам је тренутно постојање јасно.
• Предсвест је окружење оних појава које нам у датом тренутку нису „на лицу“, али које нису недоступне нашем разуму. Предсвесни феномени су они који тек треба да стигну до свести, да пређу на свесни ниво.
• Несвесно је терен нејасних појава. Страхови, жеље, импулси... Све што ум избегава да не би патио, насељава се у несвесно. Имамо приступ само овим феноменимакроз лапсусе, снове или психоаналитичку анализу.

Важно је, на крају, схватити да постоји одређена флуидност између ова три домена: садржај може постати свестан, као што се може избацити због несвести. .

За детаљније објашњење шта су свесно, предсвесно и несвесно, кликните овде.

Већ смо објавили текст који се бави поделом Ида, Ега и Суперега . Да бисмо завршили објашњење шта би био Психички апарат за Фројда, повезаћемо ова три нивоа са свесним, предсвесним и несвесним нивоима. Стога, ако нисте прочитали претходни текст, препоручујем да то учините.

ПОВРАТАК – Ид, Его и Суперего

Аутори Хол, Линдзи и Кембел, следећи фројдовску традицију, указују да је Личност састављена од ова три система: Ид, Его и Суперего. Ид, биолошки део, био би оригинални систем личности. Из њега би произашли Его и Суперего.

Ид је чак Фројд назвао „правом психичком реалношћу“. То је зато што представља индивидуално субјективно искуство, унутрашњи свет који не познаје правила и намете објективне стварности. ИД је вођен принципом задовољства. Ускоро ћемо имати конкретан текст за разматрање овог концепта. За сада само схватите да је ваш циљ увек да задовољите нагоне, да ублажите напетост.

ИД

Не само несвесне репрезентације су урезане у Ид, већ и урођене репрезентације, филогенетски пренете и које припадају људској врсти.

ЕГО

Его, заузврат, има функција испуњења жеља ид. Али да бисте их задовољили, морате их прилагодити стварности, друштвеним правилима и захтевима Суперега. Док је Ид вођен принципом задовољства, Его следи принцип стварности (који ћемо укратко објаснити).

СУПЕРЕГО

Суперего се може схватити, у основи, као грана морала, кривице и аутоцензуре.

Настављајући, можемо рећи да Ја (Его) долази из Ид, али то произилази из процеса диференцијације. Појединац је, дакле, састављен од психичког „то“, Ид-а, које је непознато и несвесно. На овом Ид-у и из њега, на површини, конституише се Ја (Его). Ја (Его), дакле, долази из Ида, али може бити видљиво само зато што пролази кроз утицај спољашњег света. Овај утицај се дешава кроз предсвесни и несвесни систем.

Желим информације да се упишем на курс психоанализе .

О Означавам граница између унутрашњег и спољашњег, која се поистовећује са границама физичког тела. Сопство би било изведено из телесних сензација чије је главно порекло површина тела. Перово је Фројд сматрао површином менталног апарата.

Суперего је, коначно, инстанца одговорна за неколико функција. Били би то: самопосматрање, морална савест и основа идеала. Он би био као одвојени део Ега, који врши будност над њим. Зато је Фројд толико истакао његову димензију прогона.

ЗАКЉУЧАК

Ово детаљно објашњење има за циљ да покаже да концепт психичког апарата код Фројда означава скуп свих делова људског ума: Свесни, несвесни и предсвесни; Ид, Его и Суперего. Свеукупност ових система, који раде на интегрисани начин у саставу појединца, је оно што Фројд назива психичким апаратом или једноставно Психом.

(Заслуге истакнуте слике: //ввв.емазе.цом /@АОТЗЗВКИ/ А-Минд—Псицхологи)