Etimolohiya tungkol sa kung ano ang Hermeneutics Isang terminong nagmula sa sinaunang Greece, ang hermeneutics ay nagmula sa "hermeneuen", ang sining ng pagbibigay-kahulugan sa tamang kahulugan ng isang teksto. Irreverent figure sa Greek mythology, ang diyos na si Hermes ang namamahala sa pagbibigay-kahulugan sa kalooban ng mga diyos at pagpapadala nito sa mga mortal, pagtupad sa tungkulin ng mensahero. Ang sanggunian na ito ay nagdudulot ng kaugnayan sa konsepto ng hermeneutics.

Ano ang Hermeneutics

Ito ay isang lugar ng kaalaman na sumasaklaw sa interpretasyon bilang isang sentral na punto, na gumising sa mga iskolar na bumuo ng kanilang mga pang-unawa sa pamamagitan ng ani sa pagpapatunay sa layunin ng hermeneutics, ang iba ay nakisawsaw sa strand ng paglikha ng mga pamamaraan para sa pagbibigay-kahulugan sa mga teksto, bagama't may pinagkasunduan na ang pangkalahatang layunin ng hermeneutics ay isalin ang tamang pag-unawa sa isang mensahe.

Ang ilang mga iskolar ay nagsasabing ang pinakamahusay na resulta sa interpretasyon ay ang mas kilalanin ang may-akda, ang iba ay nagsasaad na ang kahulugan ay dapat na eksklusibong nagmula sa teksto.

Hermeneutic circle

Ang konseptong ito binubuo ng: “Mauunawaan lamang ang mga bahagi kapag naunawaan natin ang kabuuan. Gayunpaman, ang kabuuan ay mauunawaan lamang mula sa pag-unawa sa mga bahagi", kasama nito ang hermeneutic circle ay naglalantad na ang interpreter ay dapat bumisita at muling bisitahin ang akdang nais niyang bigyang-kahulugan, na nagtatatag ng pagkakaiba-iba ng mga koneksyon sa pagitan ng mga bahagi at ng kabuuan, gayunpaman ang pagbabantay. ay mahalaga at pag-iingat na angAng hermeneutic circle ay hindi nakakulong sa interpreter sa isang walang katapusang spiral, na pumipigil sa isang tamang pag-unawa.

Friedrich Schleiermacher (1768–1834), German religious, isang sanggunian sa ambience ng hermeneutics, habang ipinagtanggol niya na ito pag-aaral dapat itong magkaroon ng konotasyon ng unibersal na saklaw na magsisilbing batayan para sa iba pang mga disiplina tulad ng hermeneutics ng bibliya at hermeneutics ng legal.

Tiniyak niya na ito ay isang pag-aaral na na-format bilang “the art of interpretasyon” , na binibigyang-diin na ito ay hindi lamang isang bagay na malikhain o subjective, ngunit bilang isang pamamaraan na nagbibigay-daan sa isang tamang interpretasyon.

Layunin ng Schleiermacher hermeneutics

Layunin ng Schleiermacher hermeneutics, iginiit na ang layunin ng Ang hermeneutics ay nauunawaan ang teksto, tulad ng may-akda, at pagkatapos ay mas nauunawaan ito kaysa sa kanya.

Upang maabot ang antas na ito, nagmungkahi siya ng dalawang landas; ang una ay ang paghahangad na maunawaan ang wika ng may-akda, iyon ay, ang paraan kung saan ang may-akda ay nakikipag-usap sa pamamagitan ng kanyang mga pagpapahayag hinggil sa gramatika na bahagi. Ang pangalawang landas ay nagsasangkot ng pag-aani kung paano nag-iisip ang may-akda sa konteksto ng kanyang kultura. at oras, iyon ay, ang sikolohikal na bahagi.

Sa pamamagitan nito ay nauunawaan na si Schleiermacher ay naghiwa-hiwalay sa hermeneutic circle sa pamamagitan ng pagsasabi na una ang gramatikal na interpretasyon ay isinasagawa at pagkatapos ay ang sikolohikal na interpretasyon ay isinasagawa, iyon ay,suriin muna ang mga bahagi, pagkatapos ay suriin ang kabuuan, na iniiwan ang walang katapusang spiral ng mga interpretasyon.

Mga Paraan ng Schleiermacher interpretasyon at kung ano ang Hermeneutics

Mga Paraan ng interpretasyon Si Schleiermacher ay nag-postulate tungkol sa dalawang pamamaraan upang makamit ang interpretasyon. Tinawag niya ang unang pamamaraan na divinatory, na tumutugma sa kapag binibigyang-kahulugan natin ang isang bagay gamit ang ating pang-unawa sa mundo at sa mga tao.

Ang pangalawang paraan ay ang paghahambing. Ito ay kapag ang gawain ng may-akda ay inihambing sa iba pang mga may-akda sa kanyang panahon at may katulad na mga genre, ngunit ito ay pangunahing sa alinman sa mga pamamaraan, upang malaman ang wika, upang maghanap ng isang minimum na kaalaman ng may-akda, ng mga sosyo-kultural na impluwensya ng kanyang panahon. , upang matukoy kung para kanino siya ididirekta sa mensahe, iyon ay, kung sino ang magiging madla.

Lahat ng ito upang mailapat ang pamamaraan nang may kalidad. Pagkakaiba sa pagitan ng Hermeneutics at exegesis Para sa isang mas mahusay na pag-unawa, gumuhit tayo ng isang parallel sa pagitan ng dalawang konsepto.

Exegesis

Ito ay isang paliwanag batay sa isang kritikal na interpretasyon sa pamamagitan ng isang komentaryo o disertasyon sa kahulugan ng mga salita, mga konstruksyong gramatikal, gayundin ang mga sociocultural na kondisyon ng panahon, kahulugan, simbolo at representasyon ng sinuri na teksto.

Hermeneutics

Hermeneutics: sa pagiging simple ng konteksto nito, naiintindihan ito. bilang sining ng interpretasyon na nagtataglaymga paraan ng pagtingin sa pilosopikal, legal, kultural, historikal, teolohiko, sosyolohikal na konteksto, gayundin ang iba pang aspeto ng kaalaman.

Hermeneutics bilang isang agham

Hermenyutika bilang isang agham at ilang dogmatikong posisyon Higit pa sa isang pamamaraan , ang hermeneutics ay isang agham ayon kay Wilhelm Dilthay (1833-1911), German theologian, naisip niya ang hermeneutics bilang agham ng interpretasyon, kung saan upang suportahan ang kanyang pananaw, binuo niya ang "teorya ng pag-unawa" na nagkonteksto sa mga sumusunod. ; "Ang hermeneutics ay pag-unawa na ginagabayan ng mga tuntunin sa wika, kaya isang agham, ang agham ng interpretasyon".

Para kay Jurgen Haberman ( 1929), pilosopo at sosyologong Aleman, ay nag-postulate na ang hermeneutics ay hindi maaaring ilapat sa lahat ng bagay dahil ang mga tao, sa kanilang mga subjectivity, ay may iba't ibang karanasan. Ipinagtanggol niya ang pagpapakilala ng kritikal na pamamaraan upang ang hermeneutika ay hindi makuha ng relativism.

Gusto kong ma-enrol ang impormasyon sa Kursong Psychoanalysis .

Jacques Derrida (1930-2004), pilosopo ng Algeria, para sa kanya ay walang katotohanan, ngunit hindi mabilang na mga pananaw, samakatuwid ang hermeneutics ay dapat na dekonstruktibo, na nasa isip ang hindi mabilang na mga interpretasyon para sa parehong teksto, na maaaring sumalungat sa mismong thesis ng teksto. Hans-Georg Gadamer (1900-2002), pilosopong Aleman,ipinahayag na ang panukala ng hermeneutics ay upang ibunyag ang katotohanang nakapaloob sa teksto at iugnay ito sa buhay, sa ganitong paraan ang kahulugan ng isang naibigay na teksto ay dapat ilapat sa isang kasalukuyang katotohanan nang hindi binabalewala ang kahulugan sa panahon nito. Sa ganitong paraan, hinahayaan ng interpreter na magsalita ang teksto sa loob ng bagong senaryo.

Contemporary Hermeneutics

Ang kontemporaryong hermeneutics ay hindi limitado sa aplikasyon ng interpretasyon ng teksto, ngunit sa lahat ng anyo ng naiintindihan na nilalaman, ang na nag-iisip ng mga verbal at non-verbal na anyo patungkol sa pagsisiyasat upang maabot ang interpretasyon.

Konklusyon

Ang kaugnayan ng hermeneutics ay sumasaklaw sa isang napakalawak na larangan, dahil ang pagkilos lamang ng interpretasyon ay hindi nagsasalin ng applicability. ng pag-aaral na ito. Ang bawat pamamaraan ay nagpapalagay ng pamantayan at disiplina, sa kabila ng pagiging subjectivity na itinuro ng ilang kilalang may-akda na binanggit sa gawaing ito.

Ang pinakamahalagang bagay ay na, anuman ang mga puntong ipinostula ng mga iskolar ng hermeneutics, ito ay nagmumungkahi ng pag-iisip , na nakapaloob sa konteksto ng wika, ito ay nagdudulot ng isang napaka-kakaibang responsibilidad dahil sa kinakailangan sa pagpapakahulugan, ito man ay nakasentro sa kung ano ang kinakatawan ng may-akda o sa madaling salita sa pananaw at pang-unawa ng interpreter.

A kontekstong sinuri at naisip na may pagtanggap na may abot-tanaw na puno ng mga posibilidad ay tiyak na mahuhulog sa malawak na hanay ng mga interpretasyon, ito ay tulad ng isang kuwento sa loobibang mga kuwento sa parehong format o lokasyon.

Ang kasalukuyang artikulo ay isinulat ng may-akda na si Romero Silva mula sa Recife – PE ( [email protected] br), isang psychoanalyst na nagtapos ng master's degree.