Етимологія про те, що таке герменевтика Термін, що з'явився в Стародавній Греції, герменевтика походить від "hermeneuen" - мистецтво тлумачення правильного значення тексту. Нешаноблива фігура в грецькій міфології, бог Гермес відповідав за тлумачення волі богів і передачу її смертним, виконуючи роль вісника. Це посилання пов'язане з поняттям герменевтики.

Що таке герменевтика

Це галузь знань, центральним пунктом якої є інтерпретація, що спонукала науковців розвивати своє розуміння через доведення мети герменевтики, інші занурилися в аспект створення методів інтерпретації текстів, хоча існує консенсус щодо загальної мети герменевтики - передати правильне розуміння повідомлення.

Деякі вчені стверджують, що найкращий результат в інтерпретації полягає в тому, щоб краще знати автора, інші стверджують, що значення повинно випливати виключно з тексту.

Герменевтичне коло

Ця концепція полягає в тому, що: "Частини можна зрозуміти лише тоді, коли ми розуміємо ціле, але ціле можна зрозуміти лише з розуміння частин", таким чином, герменевтичне коло стверджує, що інтерпретатор повинен відвідувати і переосмислювати твір, який він має намір інтерпретувати, встановлюючи різноманітні зв'язки між частинами і цілим.що герменевтичне коло не замикає інтерпретатора в нескінченній спіралі, унеможливлюючи правильне розуміння.

Фрідріх Шлейєрмахер (1768-1834), німецький релігійний діяч, референт у середовищі герменевтики, оскільки він відстоював, що це дослідження повинно мати універсальний характер, який би слугував основою для інших дисциплін, таких як біблійна герменевтика та юридична герменевтика.

Він запевнив, що це дослідження було відформатоване як "мистецтво інтерпретації", підкресливши, що це не просто щось творче чи суб'єктивне, а техніка, яка уможливлює правильну інтерпретацію.

Мета герменевтики Шлейєрмахера

Мета герменевтики Шлейєрмахер стверджував, що мета герменевтики полягає в тому, щоб зрозуміти текст так, як це зробив автор, щоб потім зрозуміти його краще, ніж він сам.

Щоб досягти цього рівня, він запропонував два шляхи: перший - намагатися зрозуміти мову автора, тобто те, як автор спілкувався через свої висловлювання з точки зору граматики. Другий шлях заглиблюється в те, як автор мислив у контексті своєї культури і часу, тобто в психологічну сторону.

Звідси зрозуміло, що Шлейєрмахер розриває герменевтичне коло, коли стверджує, що людина спочатку робить граматичну інтерпретацію, щоб потім зробити психологічну інтерпретацію, тобто спочатку аналізує частини, щоб потім проаналізувати ціле, залишаючи нескінченну спіраль інтерпретацій.

Методи інтерпретації Шлейєрмахера та що таке герменевтика

Методи інтерпретації Шлейєрмахер постулює два способи досягнення інтерпретації. Перший спосіб він назвав дивінативним, що відповідає тому, коли ми інтерпретуємо щось, використовуючи наше розуміння світу і людини.

Другий метод - порівняльний, коли творчість автора порівнюється з творами інших авторів того ж часу і з подібними жанрами, але в обох методах важливо знати мову, прагнути до мінімальних знань про автора, соціокультурні впливи його часу, а також визначити, до кого спрямоване послання, тобто хто буде аудиторією.

Все це для того, щоб якісно застосовувати методологію. Різниця між герменевтикою та екзегезою Для кращого розуміння проведемо паралель між цими двома поняттями.

Екзегеза

Це пояснення, засноване на критичній інтерпретації через коментар або дисертацію значення слів, граматичних конструкцій, а також соціокультурних умов часу, смислу, символіки та репрезентацій аналізованого тексту.

Герменевтика

Герменевтика: у простоті свого контексту розуміється як мистецтво інтерпретації, що має форми поглядів у філософському, юридичному, культурному, історичному, богословському, соціологічному контексті, а також в інших галузях знання.

Герменевтика як наука

Герменевтика як наука та деякі догматичні положення Крім техніки, герменевтика є наукою згідно з Вільгельмом Дільтеєм (1833-1911), німецьким теологом, який задумав герменевтику як науку про інтерпретацію, де для підтримки своєї точки зору він розробив "теорію розуміння", яка контекстуалізувала наступне; "Герменевтика - це розуміння мови за допомогою правил, а отже, це наука, наука про інтерпретацію".

Юрген Габермас (1929), німецький філософ і соціолог, постулював, що одна герменевтика не може бути застосована до всього, оскільки люди у своїй суб'єктивності мають різний досвід. Він виступав за запровадження критичного методу, щоб герменевтика не була поглинута релятивізмом.

Мені потрібна інформація для запису на курс психоаналізу .

Жак Дерріда (1930-2004), алжирський філософ, для нього немає істини, а є численні перспективи, тому герменевтика повинна бути деконструктивною, зважаючи на численні інтерпретації одного й того ж тексту, які можуть суперечити самій тезі тексту. Ганс-Георг Гадамер (1900-2002), німецький філософ, стверджував, що мета герменевтики - розкрити істину, що міститься в тексті, і пов'язати її з життям. Таким чином, значення певного тексту слід застосовувати до сучасної реальності, не ігноруючи значення свого часу. Таким чином, інтерпретатор дозволяє тексту говорити в рамках нового сценарію.

Сучасна герменевтика

Сучасна герменевтика не обмежується застосуванням інтерпретації не лише текстів, але й будь-якої форми зрозумілого змісту, яка розглядає вербальні та невербальні форми для дослідження з метою досягнення інтерпретації.

Висновок

Актуальність герменевтики охоплює дуже широке поле, оскільки лише акт інтерпретації не перекладає застосовність цього дослідження. Кожна методологія передбачає критерії та дисципліну, незважаючи на суб'єктивність, на яку вказували деякі відомі автори, цитовані в цій роботі.

Найважливішим є те, що, незалежно від положень, постульованих вченими-герменевтами, вона пропонує мислення, що міститься в контексті мови, а це накладає досить своєрідну відповідальність через вимогу інтерпретації, незалежно від того, чи вона зосереджена на тому, що представляє автор, чи на баченні та розумінні інтерпретатора.

Контекст, проаналізований і продуманий з урахуванням того, що існує горизонт, сповнений можливостей, неодмінно матиме широкий спектр інтерпретацій, це як історія в інших історіях у тому ж форматі або в тому ж місці.

Цю статтю написав Ромеро Сілва з Ресіфі - PE ([email protected] br), психоаналітик зі ступенем магістра.