Etimoloxía sobre o que é a hermenéutica Un termo que se orixinou na antiga Grecia, a hermenéutica provén de “hermeneuen”, a arte de interpretar o significado correcto dun texto. Figura irreverente da mitoloxía grega, o deus Hermes era o encargado de interpretar a vontade dos deuses e transmitila aos mortais, cumprindo o papel de mensaxeiro. Esta referencia trae unha relación co concepto de hermenéutica.

Que é a hermenéutica

É unha área de coñecemento que engloba a interpretación como punto central, que espertou aos estudosos para desenvolver as súas comprensións. a través da colleita na demostración do obxectivo da hermenéutica, outros mergulláronse na vertente de crear métodos para interpretar textos, aínda que existe consenso en que o obxectivo xeral da hermenéutica é traducir a correcta comprensión dunha mensaxe.

Algúns estudiosos afirman que o mellor resultado na interpretación é coñecer mellor ao autor, outros afirman que o significado debe vir exclusivamente do texto.

Círculo hermenéutico

Este concepto consiste en: “As partes só se poden entender cando entendemos o todo. Porén, o todo só se pode entender dende o entendemento das partes”, con isto o círculo hermenéutico expón que o intérprete debe visitar e revisar a obra que pretende interpretar, establecendo unha variación de conexións entre as partes e o conxunto, aínda que vixiante. é esencial e ten en conta que oo círculo hermenéutico non aprisiona ao intérprete nunha espiral sen fin, impedindo unha correcta comprensión.

Friedrich Schleiermacher (1768–1834), relixioso alemán, referente no ambiente da hermenéutica, xa que defendeu que esta estudalo debería ter unha connotación de alcance universal que sirva de base a outras disciplinas como a hermenéutica bíblica e a hermenéutica xurídica.

Asegurou que se trataba dun estudo que estaba formateado como “a arte de interpretación” , destacando que non se trataba simplemente de algo creativo ou subxectivo, senón como unha técnica que permitía unha correcta interpretación.

Propósito da hermenéutica de Schleiermacher

Obxectivo da hermenéutica de Schleiermacher, afirmaba que o propósito da a hermenéutica foi entender o texto, igual que o autor, e despois entendelo mellor ca el.

Para chegar a este nivel, suxeriu dous camiños; o primeiro sería buscar comprender a lingua do autor, é dicir, a forma en que este se comunicaba a través das súas expresións respecto do lado gramatical. O segundo camiño implicaba a colleita de como pensaba o autor no contexto da súa cultura. e o tempo, é dicir, o lado psicolóxico.

Con isto enténdese que Schleiermacher rompe o círculo hermenéutico ao afirmar que primeiro se realiza a interpretación gramatical e despois se realiza a interpretación psicolóxica, é dicir,primeiro analiza as partes, despois analiza o conxunto, deixando a espiral interminable de interpretacións.

Métodos de interpretación de Schleiermacher e que é a Hermenéutica

Métodos de interpretación Schleiermacher postula sobre dous métodos para conseguir a interpretación. Chamou o primeiro método adivinador, que corresponde a cando interpretamos algo utilizando a nosa comprensión do mundo e dos seres humanos.

O segundo método é o comparativo. É cando se compara a obra do autor con outros autores da súa época e con xéneros semellantes, pero é fundamental en calquera dos métodos, coñecer a lingua, procurar un mínimo coñecemento do autor, das influencias socioculturais da súa época. , para identificar para quen vai dirixido á mensaxe, é dicir, quen sería o público.

Todo isto para aplicar a metodoloxía con calidade. Diferenza entre hermenéutica e exéxese Para unha mellor comprensión, fagamos un paralelismo entre os dous conceptos.

Exéxese

Esta é unha explicación baseada nunha interpretación crítica a través dun comentario ou disertación sobre o significado de palabras, construcións gramaticais, así como as condicións socioculturais da época, o significado, a simboloxía e as representacións do texto analizado.

Hermenéutica

Hermenéutica: na sinxeleza do seu contexto, enténdese. como posúe a arte da interpretaciónformas de ver o contexto filosófico, xurídico, cultural, histórico, teolóxico, sociolóxico, así como outros aspectos do coñecemento.

A hermenéutica como ciencia

A hermenéutica como ciencia e algunhas posicións dogmáticas. Máis aló dunha técnica, a hermenéutica é unha ciencia segundo Wilhelm Dilthay (1833-1911), teólogo alemán, concibiu a hermenéutica como a ciencia da interpretación, onde para apoiar o seu punto de vista desenvolveu a “teoría do entendemento” que contextualizou o seguinte ; "A hermenéutica é a comprensión guiada por regras na linguaxe, sendo así unha ciencia, a ciencia da interpretación".

Para Jurgen Haberman ( 1929), filósofo e sociólogo alemán, postulou que unha hermenéutica non se pode aplicar a todo porque as persoas, nas súas subxectividades, teñen experiencias diferentes. Defendeu a introdución do método crítico para que a hermenéutica non fose tomada polo relativismo.

Quero información para matricularme no Curso de Psicoanálise .

Jacques Derrida (1930-2004), filósofo alxerino, para el non hai verdade, senón innumerables perspectivas, polo que a hermenéutica debe ser deconstrutiva, tendo presentes innumerables interpretacións para un mesmo texto, que poden ir en contra da mesma tese. do texto. Hans-Georg Gadamer (1900-2002), filósofo alemán,afirmou que a proposta da hermenéutica é desvelar a verdade contida no texto e conectala coa vida, deste xeito o sentido dun determinado texto debería aplicarse nunha realidade actual sen obviar o sentido no seu tempo. Deste xeito, o intérprete deixa falar o texto dentro dun novo escenario.

Hermenéutica contemporánea

A hermenéutica contemporánea non se limita á aplicación da interpretación do texto, senón de todas as formas de contido comprensible, a que contempla formas verbais e non verbais en canto á investigación para chegar á interpretación.

Conclusión

A relevancia da hermenéutica abrangue un campo moi amplo, pois só o acto de interpretar non traduce a aplicabilidade. deste estudo. Toda metodoloxía presupón criterios e disciplina, a pesar da subxectividade sinalada por algúns autores de renome citados neste traballo.

O máis importante é que, independentemente dos puntos que postulen os estudiosos da hermenéutica, propón pensar. , contida no contexto da linguaxe, isto trae consigo unha responsabilidade moi peculiar pola esixencia interpretativa, xa sexa centrada no que representa o autor ou, noutras palabras, na visión e comprensión do intérprete.

A contexto analizado e pensado coa aceptación de que hai un horizonte cheo de posibilidades, seguramente caerá nunha ampla gama de interpretacións, é como unha historia dentrooutras historias no mesmo formato ou localización.

O presente artigo foi escrito polo autor Romero Silva de Recife – PE ( [email protected] br), psicanalista que realiza un máster.