સામગ્રીઓનું કોષ્ટક
ઇન્ટ્રોજેક્શનને સમજવું
મેલાની ક્લેઇન સાથે, આ પ્રક્રિયા, પ્રક્ષેપણની પ્રક્રિયામાં ઉમેરવામાં આવે છે, જેમાં પદાર્થોનો સમાવેશ થાય છે અને સારવારની વિભાવનામાં મોટી ભૂમિકા ભજવે છે. લેકન માટે, ઇન્ટ્રોજેક્શન તે માત્ર સિગ્નિફાયર્સની જ ચિંતા કરે છે અને તે અન્ય સાથે વિષયના સંબંધોના માળખામાં અલગતા-અલગતા અને સાંકેતિક ઓળખની ડાયાલેક્ટિક દ્વારા તેનો સંપર્ક કરે છે.
વધુમાં, ઇન્ટ્રોજેક્શન શબ્દ સેન્ડોર ફેરેન્સી દ્વારા રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો ( ટ્રાન્સફરન્સ એન્ડ ઇન્ટ્રોજેક્શન, 1909) જ્યાં તે પેરાનોઇડના પ્રક્ષેપણના વિરોધમાં નિયુક્ત કરે છે જે "તેના અહંકારમાંથી અપ્રિય બની ગયેલી વૃત્તિઓને બહાર કાઢે છે", ન્યુરોટિકનું વલણ જે "તેના અહંકારને લાવીને ઉકેલ શોધે છે. શક્ય તેટલી મહત્તમ બહારની દુનિયા, તેને અચેતન કલ્પનાઓનો હેતુ બનાવે છે." ફ્રોઈડના જણાવ્યા અનુસાર ઇન્ટ્રોજેક્શનનું વિશ્લેષણ, જ્યાં તેણે 1915 થી ડ્રાઇવ્સ એન્ડ ધેર ડેસ્ટિનેશન્સમાં આ શબ્દનો ઉપયોગ કર્યો, પ્રથમ દર્શાવે છે કે ડ્રાઈવો ત્રણ વિરોધો અનુસાર લક્ષી છે: આંતરિક બાહ્ય આનંદ-નારાજગી પ્રવૃત્તિ-નિષ્ક્રિયતા આ ધ્રુવીયતા ખૂબ જ સંકોચાય છે.પરસ્પર નોંધપાત્ર.
શરૂઆતમાં, વિષય સુખદ સાથે, બહારની દુનિયા ઉદાસીન સાથે એકરુપ છે. ફ્રોઈડ દ્વારા શરૂઆતમાં આ અહંકાર વાસ્તવિક અહંકાર તરીકે લાયક છે. જો કે, વાસ્તવિકતાના સિદ્ધાંતને આધીન રહેવાથી દૂર, તે માત્ર આનંદ સાથે સંબંધિત અહંકાર છે. આમ, જે આનંદની ચિંતા કરતું નથી તે તેને રસ ધરાવતું નથી. પરંતુ, ફ્રોઈડ કહે છે, તેથી તેની પાસે અંદર અને બહારના તફાવત માટે એક સારો ઉદ્દેશ્ય માપદંડ છે, જેના માટે તેને વાસ્તવિક ગણી શકાય.
આ પણ જુઓ: ઈર્ષાળુ લોકો: ઓળખવા અને તેની સાથે વ્યવહાર કરવા માટે 20 ટીપ્સપરિચય અને આનંદ
બાદમાં, અંદર અને બહારની સીમાઓ સંશોધિત થાઓ અને ઓછા વાસ્તવિક બનો. વાસ્તવમાં, આનંદના સિદ્ધાંતના આધિપત્ય હેઠળ અને ઇન્ટ્રોજેક્શનની પદ્ધતિ દ્વારા, "અહંકાર પ્રસ્તુત વસ્તુઓને પોતાની અંદર મેળવે છે, જ્યાં સુધી તે આનંદના સ્ત્રોત છે, તેમનો અંતઃકરણ કરે છે [...] અને તે બહારથી જ નકારી કાઢે છે કે તે શું છે. હૃદયની ઊંડાઈ એ અણગમતી વસ્તુ છે. "આ રીતે, શરૂઆતમાં વાસ્તવિક સ્વ "એક શુદ્ધ આનંદ સ્વમાં બદલાઈ ગઈ છે જે આનંદના માપદંડને બીજા બધા ઉપર મૂકે છે". જો અહંકાર ( અંદર ) આનંદ સાથે જોડાયેલું રહે છે, બહારની દુનિયા હવે નારાજગી સાથે મૂંઝવણમાં છે અને હવે ઉદાસીનતા સાથે નથી.
પરિણામે, નવી વસ્તુ (અહંકારમાં સમાવિષ્ટ ન હોય તે ભાગ) અજાણી વ્યક્તિ સાથે ભળી જાય છે અને નફરત પરિચય, જેક લેકન અનુસાર, મનોવિશ્લેષણના ચાર મૂળભૂત ખ્યાલોમાં (1964), ફ્રોઈડના શુદ્ધ સ્વ-આનંદને તે સમજે છે જે, સ્વ-આનંદમાંવાસ્તવિક, વસ્તુથી સંતુષ્ટ છે, તે વસ્તુની પ્રતિબિંબ બની જાય છે.
નારાજગી માટે, જેમાંથી અહંકારની રચના થશે, તે આદિમ વાસ્તવિક અહંકારનો બીજો ભાગ છે, એક કે, ઑબ્જેક્ટનો ઇરાદો ગમે તે હોય, તે તેની શાંતિમાં ખલેલ અનુભવે છે (આનંદનો સિદ્ધાંત ઓછામાં ઓછો તણાવ છે). આ વિક્ષેપિત ભાગ વિદેશીની જેમ અહંકાર માટે પ્રતિકૂળ બની જાય છે, પરંતુ આનંદના સિદ્ધાંતની હોમિયોસ્ટેટિક કામગીરી વિના તેને પુનઃશોષિત કરવામાં સક્ષમ થયા વિના તેની અંદર રહે છે.
લેકાન અને ઇન્ટ્રોજેક્શન
લાકન તેની મૂળભૂત અસમપ્રમાણતા દ્વારા વિષયના અન્ય સાથેના સંબંધોના ડાયાલેક્ટિકમાં ઇન્ટ્રોજેક્શનને બદલે છે. જે અંતર્મુખ કરવામાં આવે છે તે હંમેશા અન્યનું નિશાન હોય છે, એક સિગ્નિફાયર જે, વિષયને ઉભરતી વખતે, તેને માત્ર આ સિગ્નિફાયર તરીકે ઘટાડી દે છે. તેથી વિષયનો અન્ય સાથેનો સંબંધ હંમેશા ખોટ દ્વારા ચિહ્નિત થાય છે. આને જ લેકન અલેનેશન કહે છે. તે અર્થ અને અસ્તિત્વ વચ્ચેની હંમેશા ખોવાયેલી પસંદગી છે.
અસરમાં, જો વિષય અર્થ તરીકે દેખાય છે, તો તે તેને રજૂ કરતા સિગ્નિફાયર હેઠળ અદૃશ્ય થઈ જવાની કિંમતે છે. આ રીતે તેનું અસ્તિત્વ-સિગ્નીફાયર પડે છે. વાહિયાતમાં અને તે વિષયની એક ઓળખના આધારે બેભાન ની રચના કરશે. તેથી સિગ્નિફાયરનો પરિચય વિષયની અદ્રશ્યતા સાથે છે.
પરંતુ તે લાકન જેને વિભાજન કહે છે તેને આભારી છે. તે તમારી પોતાની ખોટ છે કે જેવિષય તેના અસ્તિત્વને નિયુક્ત કરવા માટે અન્યમાં સિગ્નિફાયરની ગેરહાજરીના પ્રતિભાવ તરીકે પ્રસ્તાવ મૂકશે. આ નુકસાન વિષય દ્વારા એકમ સાથેના પદાર્થોના સ્વરૂપમાં સમજાય છે, શરીરથી અલગ કરી શકાય તેવી વસ્તુઓ (સ્તન છોડાવેલું, સફાઈ માટે બાકી રહેલું મળ, દેખાવ, અવાજ).
નિષ્કર્ષ.
આપણે જોઈએ છીએ કે, તે પરિચય માત્ર આનંદના સિદ્ધાંતના આધારે સમજાવી શકાતો નથી, કારણ કે, માત્ર આનંદ માટે અનુકૂળ વસ્તુઓની એકતાથી દૂર, તે એકતા તરીકે ઓળખાય છે જેમાં તે આની આસપાસ ફરે છે. ઑબ્જેક્ટ્સ.
આ પણ જુઓ: વેન્ડી સિન્ડ્રોમ: અર્થ, લક્ષણો અને લક્ષણોઆ પણ વાંચો: જાતિવાદ વિરોધી: અર્થ, સિદ્ધાંતો અને ઉદાહરણોજેમાં, અંતે, તે નકામું હોઈ શકે છે. પરિચય, જ્યાં સુધી તે બીજાના સંબંધમાં તમામ આચરણના પાયાની ચિંતા કરે છે, આમ અમને નીતિશાસ્ત્રની નિષ્ફળતા દર્શાવે છે જે શુદ્ધ આનંદ અને સરળ તરીકે ઉપયોગીના એકમાત્ર રજીસ્ટરમાં સ્થિત હશે.
આ લેખ માઈકલ સોસા દ્વારા લખવામાં આવ્યો હતો ( [ઈમેલ સુરક્ષિત] ). તેમણે FEA-RP USPમાંથી સ્ટ્રેટેજિક મેનેજમેન્ટમાં MBA, કમ્પ્યુટર સાયન્સમાં ડિગ્રી અને પ્રક્રિયાઓ અને સિક્સ સિગ્મા દ્વારા મેનેજમેન્ટમાં નિષ્ણાત છે. Ibmec દ્વારા એપ્લાઇડ સ્ટેટિસ્ટિક્સ અને PUC-RS દ્વારા કોસ્ટ મેનેજમેન્ટમાં વિસ્તરણ ધરાવે છે. ફ્રોઈડિયન સિદ્ધાંતોમાં તેમની રુચિને સમર્પણ કરીને, તેમણે ઈન્સ્ટિટ્યુટો બ્રાઝિલેરો ડી સાયકનાલિઝ ક્લિનિકા ખાતે મનોવિશ્લેષણમાં સ્નાતક થયા.