Ի վերջո, ի՞նչ է երազանքը : Ինչպե՞ս են ձևավորվում երազները: Ինչու՞ ենք մենք երազում որոշ բաների մասին, իսկ մյուսները ոչ: Ի՞նչ է բացահայտում երազը մեր մասին: Սրան պատասխանելու համար Ֆրեյդն ուսումնասիրել է այս հարցերն իր «Երազների մեկնաբանությունը» աշխատության մեջ։ Ֆրեյդի համար երազը գլխավոր միջոցն է մուտք գործելու այն բովանդակությանը, որը ճնշված է եղել մեր անգիտակցականում :

Երազի ընթացքում ի հայտ է գալիս այն, ինչ թաքցրել ենք մեզանից: Բայց պետք է իմանալ, թե ինչպես մեկնաբանել երազը , քանի որ այդ բովանդակությունը բառացի չեն: Այսպիսով, երազների մեջ թաքնված իմաստները բացահայտելու մի ամբողջ տող է առաջանում, երբեմն գիտական, երբեմն առեղծվածային:

Մտորում այն ​​մասին, թե ինչ է երազը

Մենք կարող ենք երազը դիտարկել որպես հաջորդականության երևույթներ: միտք, որը ակամա առաջանում է քնի մեջ: Այսինքն՝ կարելի է ստուգել, ​​թե երբ է մարդը երազում։ Ի վերջո, գիտակցության այս վիճակում մարմինը ներկայացնում է ֆիզիոլոգիական արձագանքներ, ինչպիսիք են՝

• աչքերի արագ շարժումը,
• մկանային տոնուսի կորուստը,
• սեքսուալության առկայությունը: հուզմունք,
• անկանոն շնչառություն և սրտի բաբախյուն,
• ուղեղի ոչ սինխրոն ալիքների առկայություն:

Երազները հասկանալը կարող է սուբյեկտին մղել հոգեբանական բուժում գտնելու 5>

Երազելը բնական գործունեություն է բոլոր կաթնասունների համար, և կանոնավոր գիշերային քնի ժամանակ մարդիկ ունենում են մոտ չորսից հինգ ժամանակաշրջան քնելու : Նրանք միջինում տեւում ենյուրաքանչյուրը հինգից քսան րոպե, բայց մենք միշտ չէ, որ հիշում ենք դրանք: Այսինքն, երբ մենք ասում ենք, որ մենք երազ չենք տեսնում, մենք պարզապես նկատի ունենք այն փաստը, որ մենք չենք հիշում բովանդակությունը:

Երազների կարևորությունը դիտարկվել է առողջապահության ոլորտի մասնագետների, հատկապես հոգեբանների և հոգեբույժների կողմից: Երազը անգիտակցականի լեզուն է, որը պատասխաններ է տալիս գիտակցված կյանքի փորձառություններին:

Անհրաժեշտ է առողջության և հոգեկան հավասարակշռության պահպանման համար, այն:

• վերականգնում է ուղեղի էլեկտրաքիմիական հավասարակշռությունը,
• կանխում է նեյրոնային շղթաների ծանրաբեռնվածությունը` վերացնելով ավելորդ ասոցիացիաները,
• ավելին, այն վերամշակում է օրվա մնացորդները` պահպանում է, կոդավորում է: և միավորում է դրանք

Երազելը բնական է

Երազ տեսնելու ակտը պետք է դիտվի որպես հոգեբանական բուժման բնական համակարգ : Դրա համար բավական է, որ բովանդակությունը մշակվի ինքնաճանաչմանը նպաստող կոնկրետ տեխնիկայով։ Բացի այդ, կարելի է նշել, որ կրեատիվությունը բնորոշ է գործընթացին և ուղղված է լուծումներ գտնելուն: Մեկ այլ ասպեկտ, որը պետք է ընդգծվի, վերաբերում է ապագա իրադարձությունների կամ պարանորմալ տեղեկությունների հետ կապված տեղեկատվության հայտնվելուն երազներում:

Երազները ծագում են երեք տարբեր ուղիներից

Օնիրիկ կյանքը հիշելը և գրի առնելը արժեքավոր գործիք է ինքնաճանաչողություն, որը պետք է օգտագործվի ըմբռնումը բարձրացնելու համարմեր կյանքի փորձի մասին։ Այն բերում է խնդիրների լուծման, ստեղծագործական գործընթացների և նաև լավ է հոգեվերլուծական նիստի ժամանակ աշխատելու համար: Ի վերջո, հոգեվերլուծության նիստի ընթացքում մարդիկ ձգտում են մատչել այն բովանդակությանը, որը արխիվացված է հիվանդի անգիտակից վիճակում : Ահա թե ինչու Ֆրոյդի համար երազները ճանապարհ են դեպի անգիտակցական:

Հարկ է հիշել, որ մենք բառերով և ժեստերով օգտագործում ենք մեր մտքերը արտահայտելու համար՝ հաղորդակցելով տարբեր տեսակի առարկաների: Ըստ Ֆրոյդի, այն կարող է առաջանալ երեք հստակ ուղիներով. 11> Առաջինը Ֆրեյդը անվանեց «զգայական խթաններ» , որոնք արտաքին և ներքին ազդեցություններն են, որոնք տեղի են ունենում գիշերվա ընթացքում և յուրացվում են անգիտակցականի կողմից: Օրինակ՝ մարդը երազում է, որ Ալյասկայում է, տհաճ փորձառության ժամանակ շատ է մրսում: Այսինքն, երբ նա արթնանում է, նա հասկանում է, որ իր ոտքերը մերկ են եղել ձմեռային գիշերը:

Երազների աղավաղումները և խոսքային լեզուների տեսակները 5>

Երազում հայտնվող թեման կարող է կապված լինել հենց քնի ակտի հետ: Ի վերջո, դրանք առօրյա երևույթներ են և առանձնահատուկ իրավիճակներ, ինչպիսիք են կոնֆլիկտների ներկայացումը, որոնք այլ կերպ անգիտակից են անձի համար: Այս առումով երազը հիանալի գործիք է ստեղծագործական գործընթացների և խնդիրների լուծումների վրա աշխատելու համար:

Սակայն հիվանդին լսելուց հետո, թե ինչպես է հիվանդը պատմում իր երազի փորձը, մենք ունենք միայն երազի հաշվետվությունը և ոչ երազողի բնօրինակ փորձը. Այսպիսով, Ֆրոյդի խոսքերով. «Ճիշտ է, որ մենք խեղաթյուրում ենք երազները, երբ փորձում ենք դրանք վերարտադրել»: Սա լեզվի օգտագործման բնական գործընթաց է: Ուստի կարելի է իմանալ, որ բանավոր լեզուն ներկայացնում է երկու տեսակի կառուցվածք ՝ մակերեսային և խորը։

Դրանք գործում են ունիվերսալներով։լեզվական խնդիրներ, որոնք կոչվում են ընդհանրացում, աղավաղում և վերացում , որոնք կարող են փրկվել` օգտագործելով համապատասխան հարցեր:

Տես նաեւ: Թիթեռի խորհրդանիշ հոգեբանության մեջ. ի՞նչ է դա նշանակում:

Պացիենտի ազատ ասոցիացիայի գործընթացի կրկնության կարևորությունը

Պատասխանները ստանալու ժամանակ Այս հարցերով մենք կունենանք ավելի ամբողջական պատկեր երազի հաշվետվության մասին, որը կնպաստի ավելի համապատասխան վերլուծության:

Ֆրեյդը օգտագործեց անձին խնդրելու կրկնել երազի մասին զեկույցը: Այն կետում, որտեղ զեկույցը տարբերվում էր, Ֆրեյդն այն օգտագործեց վերլուծության աշխատանքը սկսելու համար:

Վերջնական նկատառումներ

Վերլուծելով ինչ է երազը իմ հիվանդներին նայելով , ես երբեմն այս պնդումը ենթարկում եմ հետևյալ փորձությանը, որն ինձ երբեք չի ձախողել։ Երբ հիվանդի պատմած առաջին պատմությունը երազի մասին է, այն շատ դժվար է հասկանալ, և Ես խնդրում եմ մարդուն կրկնել այն : Դրանով նա հազվադեպ է օգտագործում նույն բառերը։ Այնուամենայնիվ, երազի այն մասերը, որոնք նա նկարագրում է տարբեր տերմիններով, երևում են:

Երբեմն միշտ չէ, որ հնարավոր կլինի լուծել երազի մեկնաբանությունը նույն նիստում: Շատ անգամ հոգեվերլուծաբանը, նույնիսկ իմանալով երազ հասկացությունը և երազների մշակման եղանակը, իրեն ուժասպառ կզգա։ Նա կձախողվի, կարծես փակուղում է։ Այս դեպքերում ամենալավ բանը, որ կարելի է անել, երազի վերլուծությունը մեկ այլ առիթի թողնելն է։ Որովհետեւ ապագայում նա կկարողանա ներկայացնելնոր շերտեր և այդպիսով ավարտիր քո առաջադրանքը:

Ես ուզում եմ տեղեկություններ գրանցել հոգեվերլուծության դասընթացին :

Ֆրեյդն այս պրոցեդուրան անվանել է «կոտորակային երազ» մեկնաբանություն։

Հեղինակ՝ Joilson Mendes , բացառապես Հոգեվերլուծության ուսուցման դասընթացի բլոգի համար։ Գրանցվե՛ք նաև դասընթացին և դարձե՛ք լավ հոգեվերլուծաբան։