Baada ya yote, ndoto ni nini?

George Alvarez 24-10-2023
George Alvarez

Jedwali la yaliyomo

Baada ya yote, ndoto ni nini ? Ndoto huundaje? Kwa nini tunaota vitu fulani na sio vingine? Ndoto inafunua nini juu yetu? Ili kujibu hili, Freud alisoma maswali haya katika kazi yake "Ufafanuzi wa Ndoto". Kwa Freud, ndoto ni njia kuu ya kufikia yaliyomo ambayo yalikandamizwa katika fahamu zetu .

Wakati wa ndoto, kile kilichofichwa kutoka kwetu hujitokeza. Lakini ni muhimu kujua jinsi ya kutafsiri ndoto , kwa sababu yaliyomo haya sio halisi. Kwa hivyo, mstari mzima unaibuka, wakati mwingine wa kisayansi, wakati mwingine wa fumbo, wa kubainisha maana zilizofichika katika ndoto. akili ambayo hutokea bila hiari katika usingizi. Hiyo ni, inawezekana kuangalia wakati mtu anaota. Baada ya yote, mwili hutoa majibu ya kisaikolojia katika hali hii ya fahamu, kama vile:

  • mwendo wa haraka wa macho;
  • kupoteza sauti ya misuli;
  • uwepo wa ngono msisimko;
  • kupumua kwa kawaida na mapigo ya moyo;
  • uwepo wa mawimbi ya ubongo yasiyosawazishwa.

Kuelewa ndoto ni nini kunaweza kupelekea mhusika kupata tiba ya kisaikolojia. 5>

Kuota ndoto ni shughuli ya asili kwa mamalia wote, na katika usingizi wa kawaida wa usiku watu hupata takribani vipindi vinne hadi vitano vya usingizi . Wanadumu kwa wastanidakika tano hadi ishirini kila moja, lakini hatuzikumbuki kila wakati. Yaani tunaposema hatuoti tunarejelea tu kuwa hatukumbuki yaliyomo.

Umuhimu wa ndoto umezingatiwa na wataalamu wa afya hasa wanasaikolojia na wataalamu wa magonjwa ya akili. Ndoto ni lugha ya wasio na fahamu ambayo huleta majibu kwa uzoefu wa maisha ya ufahamu.

Muhimu kwa ajili ya kudumisha afya na usawa wa akili, it:

  • hurejesha uwiano wa kieletrokemikali wa ubongo;
  • huzuia upakiaji mwingi wa saketi za nyuroni kwa kuondoa miunganisho isiyo ya kawaida;
  • zaidi ya hayo, huchakata mabaki ya siku: huhifadhi, kuweka kanuni. na kuunganisha haya

Kuota ni asili

Kitendo cha kuota kinapaswa kuonekana kuwa mfumo wa asili wa uponyaji wa kisaikolojia . Kwa hili, ni ya kutosha kwamba yaliyomo yanafanyiwa kazi na mbinu maalum zinazokuza ujuzi wa kibinafsi. Kwa kuongeza, inawezekana kutambua kwamba ubunifu ni asili ya mchakato na unalenga kutafuta ufumbuzi. Kipengele kingine cha kutiliwa mkazo kinahusu kutokea kwa taarifa zinazohusiana na matukio yajayo au taarifa zisizo za kawaida katika ndoto.

Ndoto hutokana na njia tatu tofauti

Kukumbuka na kuandika maisha ya mtu mmoja ni chombo cha thamani cha maarifa binafsi yatumike kuongeza uelewakuhusu uzoefu wetu wa maisha. Inaleta utatuzi wa matatizo, michakato ya ubunifu na pia ni nzuri kwa kufanya kazi wakati wa kikao cha psychoanalytic. Baada ya yote, wakati wa kikao cha psychoanalysis, watu hutafuta kufikia yaliyomo ambayo yamehifadhiwa kwenye fahamu ya mgonjwa . Ndio maana kwa Freud, ndoto ni njia ya watu wasio na fahamu.

Inafaa kukumbuka kuwa tunatumia maneno na ishara kuelezea mawazo yetu, kuwasiliana na aina tofauti za masomo. Kulingana na Freud, inaweza kutokea kupitia njia tatu tofauti: uchochezi wa hisi, masalio ya mchana na maudhui yaliyokandamizwa ya kupoteza fahamu

Njia

  • Kichocheo cha hisi: Ya kwanza, Freud aliita “vichocheo vya hisi” , ambavyo ni vishawishi vya nje na vya ndani vinavyotokea wakati wa usiku na vinavyonaswa na fahamu. Kwa mfano: Mtu anaota kwamba yuko Alaska, akipata baridi sana katika uzoefu usio na furaha. Yaani anapoamka anagundua kuwa miguu yake ilikuwa wazi usiku wa baridi.
  • Mchana unabaki: Njia ya pili ya kutokea ndoto hiyo ni katika “siku. inabaki ” . Mtu ambaye amekuwa na maisha mengi sana au aina ya kazi ya kurudia-rudia anaweza kuota hali zinazofanana na zile zilizompata wakati wa mchana. Mfano ni mtu anayetumia siku nzima kuhesabu mpira wa glasikujaza chombo fulani. Kwa hiyo, anaweza kuota kuhusu hali hiyo hiyo.
  • Mwishowe, Freud aliita “repressed conscious contents” , ndoto zinazowasilisha mawazo, hisia na matamanio, zilizozama kwenye fahamu, lakini mwishowe. kujidhihirisha katika ndoto. Kwa hiyo, mtu anayemchukia bosi wake, anaweza kuwa na ndoto kwamba bosi wake ni mfanyakazi wake na daima anamdhalilisha. Kwa maneno mengine, ndoto ambayo anachukua maisha ya bosi wake.
Soma Pia: Mbweha na Zabibu: maana na muhtasari wa hadithi

Upotoshaji wa ndoto na aina za lugha za maneno 5>

Mandhari inayoonekana katika ndoto inaweza kuhusishwa na tendo la usingizi lenyewe. Baada ya yote, ni matukio ya kila siku na hali fulani, kama vile uwasilishaji wa migogoro, ambayo vinginevyo haina fahamu kwa mtu. Kwa maana hii, ndoto ni chombo bora cha kutumiwa kufanya kazi katika michakato ya ubunifu na ufumbuzi wa matatizo.

Angalia pia: Mpangilio wa Kitiba au Mpangilio wa Uchambuzi ni nini?

Hata hivyo, baada ya kusikiliza mgonjwa akisimulia uzoefu wake wa ndoto, tuna ripoti ya ndoto pekee na si uzoefu wa asili wa mwotaji. Hivyo, kulingana na maneno ya Freud: “Ni kweli kwamba tunapotosha ndoto tunapojaribu kuzizalisha tena.” Huu ni mchakato wa asili katika matumizi ya lugha. Kwa hivyo, inawezekana kujua kwamba lugha ya maongezi inawasilisha aina mbili za miundo : ya juu juu na ya kina.

Angalia pia: Jiweke katika viatu vya mwingine: ufafanuzi na vidokezo 5 vya kufanya hivyo

Zinafanya kazi kwa kutumia ulimwengu mzima.matatizo ya kiisimu yaitwayo ujumla, upotoshaji na uondoaji , ambayo yanaweza kuokolewa kwa kutumia maswali yanayofaa.

Umuhimu wa kurudia mchakato wa kushirikiana bila malipo wa mgonjwa

Wakati wa kupata majibu ya maswali haya, tutakuwa na picha kamili zaidi ya ripoti ya ndoto, ambayo itapendelea uchanganuzi ufaao zaidi.

Freud alitumia nyenzo ya kumtaka mtu huyo kurudia ripoti ya ndoto. Katika hatua ambapo ripoti ilikuwa tofauti, Freud aliitumia kuanza kazi ya uchambuzi.

Mazingatio ya mwisho

Kwa kuchambua nini ndoto ni chini ya kuangalia wagonjwa wangu , wakati mwingine mimi huweka madai haya kwa mtihani ufuatao, ambao haujawahi kunishinda. Hadithi ya kwanza ambayo mgonjwa ananiambia ni kuhusu ndoto, ni vigumu sana kuelewa na ninamwomba mtu huyo kurudia . Kwa kufanya hivyo, mara chache hutumia maneno sawa. Hata hivyo, sehemu za ndoto anazozielezea kwa maneno tofauti zinaonekana.

Wakati mwingine haitawezekana kila mara kutatua tafsiri ya ndoto katika kikao kimoja. Mara nyingi mwanasaikolojia, hata akijua dhana ya ndoto na njia ya kufafanua ndoto, atahisi amechoka. Atashindwa, kana kwamba yuko mwisho. Katika kesi hizi, jambo bora zaidi ni kuacha uchambuzi wa ndoto kwa tukio lingine. Kwa sababu katika siku zijazo atakuwa na uwezo wa kuwasilishasafu mpya na hivyo kukamilisha kazi yako.

Ninataka maelezo ya kujiandikisha katika Kozi ya Uchambuzi wa Saikolojia .

Freud aliita utaratibu huu wa “fractional dream tafsiri.”

Na Joilson Mendes , kwa ajili ya Kozi ya Mafunzo ya Uchambuzi wa Kisaikolojia blogu. Jisajili kwa kozi hiyo pia na uwe mwanasaikolojia mzuri.

George Alvarez

George Alvarez ni mwanasaikolojia mashuhuri ambaye amekuwa akifanya mazoezi kwa zaidi ya miaka 20 na anazingatiwa sana katika uwanja huo. Yeye ni mzungumzaji anayetafutwa na ameendesha warsha na programu nyingi za mafunzo juu ya uchanganuzi wa kisaikolojia kwa wataalamu katika tasnia ya afya ya akili. George pia ni mwandishi aliyekamilika na ameandika vitabu kadhaa vya uchanganuzi wa kisaikolojia ambavyo vimepokea sifa muhimu. George Alvarez amejitolea kushiriki maarifa na ujuzi wake na wengine na ameunda blogu maarufu kwenye Kozi ya Mafunzo ya Mtandaoni katika Uchambuzi wa Saikolojia ambayo inafuatiliwa sana na wataalamu wa afya ya akili na wanafunzi kote ulimwenguni. Blogu yake hutoa kozi ya mafunzo ya kina ambayo inashughulikia nyanja zote za uchanganuzi wa kisaikolojia, kutoka kwa nadharia hadi matumizi ya vitendo. George ana shauku ya kusaidia wengine na amejitolea kuleta mabadiliko chanya katika maisha ya wateja wake na wanafunzi.