Pilar karya Freud struktur proposal terapi na kacida alusna, sanajan dina jaman na gagasan na teu jadi suksés. Éta alatan kelas médis teu kasampak favorably dina cara anjeunna dibere pikeun ngubaran tatu internal. Dinten ieu kami bakal nyimpulkeun Lima Palajaran dina Psikoanalisis sareng ngembunkeun pangaweruh anu ditulis di dieu.

Presentasi: lima palajaran dina Psikoanalisis anu dipidangkeun ku Freud

Lima Palajaran dina Psikoanalisis mangrupikeun sintésis anu dilakukeun tina lima rapat anu Sigmund Freud masihan dina Séptémber 1909 . Ngaliwatan ieu, manéhna nyieun dirina sadia pikeun mawa konsép utama karya psychoanalytic na ka publik, sanajan kalawan kritik kasar. Éta sadayana kajantenan dina perayaan ngadegna Universitas Clark pikeun panongton non-médis.

Kusabab sabagéan ageung dokter nampik visi maranéhanana, panongton ampir sakabéhna jalma biasa. Kalayan éta, Freud nyangking basa anu tiasa diaksés sareng jelas pikeun ngahontal jalma-jalma ieu sareng ngalirkeun paguneman. Konsep utama prakarsa na dipedar ngeunaan kasus perlakuan psikoanalisis ngeunaan " evils of the spirit ".

Freud ngabagi karya ceramah ieu kana lima bagian pikeun ngajelaskeun naon psikoanalisis. sarta ogé asal-usul jeung sajarah Psikoanalisis . The psychoanalyst elaborates kacida alusna kasus klinis na laporan kalawanprecision dina prosés terapi. Éta sababna sacara sistematis nyaritakeun mekarna bagian téoritis nepi ka dilarapkeun dina prakna.

Pangajaran kahiji: histeria

Bagian kahiji Lima Pangajaran Psikoanalisis nganalisa kasus awéwé ngora anu diagnosis nyababkeun Histeria .

Pasén nunjukkeun sababaraha gejala anu teu biasa anu muncul sakaligus sareng tanpa sabab anu kabuktian. Pikeun ngubaran anjeunna, Josef Breuer , salah sahiji pendiri Psikoanalisis anu urang terang ayeuna, ngainduksi anjeunna ku hipnotis supados anjeunna tiasa ngahubungkeun kecap-kecap anu diucapkeun dina momen histeria sareng ideu sareng fantasi na.

Laun-laun, kaayaan bingung awéwé ngora ngagampangkeun nalika anjeunna ngungkabkeun seueur pangalaman. Janten pasien ieu santai sareng gaduh langkung kontrol kana kahirupan sadarna. Disimpulkeun yén kasejahteraan ngan bakal datang saatos fantasi pribadi diungkabkeun sareng digarap salami terapi .

Ngaliwatan kasus ieu, jelas yén gejala awéwé ngora ieu asalna tina traumas anjeunna ngalaman baheula. Sabalikna, trauma ieu mangrupikeun bagian mnemonic anu balukar tina momen émosional hanjelu anu hébat. Dina hal ieu, laporan nya némbongkeun sambungan antara traumas nya jeung kasalahan dina pupusna bapana.

Sababaraha kacindekan ngeunaan kasus éta

• Nalika aya gejala, aya ogé kakosongan.dina mémori nu minuhan na diminishes kaayaan nu ngakibatkeun gejala.
• Ku kituna, gejalana aya dina bukti, tapi sababna dileungitkeun, dina pingsan.
• Sistem histeria tiasa disababkeun ku sababaraha kajadian, sareng sababaraha patogén (nyaéta, agén anu nyababkeun gangguan) tiasa nyababkeun trauma anu béda.
• Pangubaranna bakal kajantenan nalika trauma psikis diréproduksi dina urutan sabalikna anu kajantenan; nyaeta, trauma kapanggih tina gejala, sarta agén sabab kapanggih tina trauma.
• Ku ngajadikeun sadar agén sabab, pasien bisa ngarti jeung ngolah masalah, méré harti anyar, nu bakal ngahasilkeun tamba.

Pangajaran Kadua: Represi

Kadua tina Lima Palajaran ngeunaan Psikoanalisis hadir kalawan abandonment hipnotis jeung inisiatif pikeun moto kenangan masif. Dina ieu, Freud nyarankeun yén individu sadar ngelingan saloba kenangan mungkin pakait sareng masalah. Tapi, aya blokade nu nyegah nyalametkeun ieu tina traumas, represi .

Dina 5 Kuliah Psikoanalisis , represi katempona alat patogén disambungkeun jeung histeria nu. Hatur nuhun kana tungtutan moral lingkungan luar, aya gerakan pikeun ngubur sagala hal anu henteu katingali sacara sosial. Najan kitu, salaku euweuh sarana pikeun dianggo beban kahayang, urangpsyche mindahkeun gagasan tina sadar kana pingsan , ninggalkeun eta inaccessible.

Nalika lalawanan ieu undone sarta eusi sapertos balik deui ka eling, konflik méntal ends, kitu ogé gejala na. Perlu diinget yén represi tujuanana pikeun ngahindarkeun rasa henteu kasenangan individu supados kapribadianna kajaga. Prinsip kasenangan dilibetkeun di dieu, tujuanana kana naon anu pikaresepeun sareng ngahindarkeun naon anu nyababkeun kasedihan.

Pangajaran katilu: guyonan sareng kalakuan cacad

Dina 5 Palajaran on Psikoanalisis urang ogé manggihan yén eusi nu ieu repressed, tapi nu bisa datang deui ka fore. Sanajan kitu, eta ends up nalangsara deformations berkat lalawanan jeung gede éta, nu leuwih luhur deformasi bakal. Lalucon jadi gaganti elemen cacad ieu pikeun ngajauhan fokus tina trauma aslina , ngagentos, contona, guyonan, humor sareng guyonan sareng kaayaan. Téma ieu digarap ku Freud ogé dina karya Bobodoran jeung hubunganana jeung pingsan.

Nggawe ieu, individu diondang pikeun nyarita kabuka ngeunaan naon manéhna hayang, sabab ucapanana moal ngabalukarkeun kabur. Kalayan ieu, asosiasi bébas tiasa ngahontal eusi anu ditindas, bahkan henteu nyababkeun nyeri dina paparan trauma. Dina ieu, interpretasi, kaasup impian, ngakibatkeun urang kaleuwihan sabar lalawanan, tapi ogé kahayang-Na.repressed jeung disumputkeun.

Salajengna, sapopoé kasalahan mangrupakeun objék séjén analisis dina terapi, sanajan teu signifikan aranjeunna sigana. Henteu ngan ukur gampang diinterpretasi, tapi ogé aya hubungan langsung sareng trauma anu kami repressed.

Cara-cara dimana eusi repressed anu nyeri tiasa nganyatakeun diri sacara henteu langsung tina pingsan (janten sadar) nyaéta:

• ku gejala ,
• ku lucon jeung slip ,
• ku impian jeung
• ku cara analisa terapeutik ngagunakeun metode asosiasi bebas .

Ringkesan palajaran katilu

Oposisi

Abdi hoyong inpormasi kanggo ngadaptar dina Kursus Psikoanalisis .

Representasi mental trauma teu tiasa disaruakeun atanapi dibandingkeun sareng gejalana sabab béda. Samentawis hiji berjuang pikeun kasadaran pikeun nginget naon anu parantos dipopohokeun, anu sanésna nyobian nyegah tina ngahontal kasadaran . Kalawan ieu, gejala alludes kana naon anu ditéang, tapi pernah sarua.

Tahanan

Nalika lalawanan tumuwuh, deformasi relatif ka naon ditéang ogé ngaronjat. Sareng hatur nuhun kana éta, oblivion bakal sadar tanpa deformasi. Dina ieu, lamun deformasi mangrupa hal minor, leuwih gampang pikeun ngarti naon poho.

Gejala jeung pamikiran

Bohna timbul tinimbang kahayang repressed tur mangrupakeun buah. tina represi,boga asal anu sarua. Kalayan oposisi anu dicutat di luhur, naon anu muncul salaku pamikiran bakal nyamur pikeun kahayang anu ditindas.

Palajaran Kaopat: Gejala sareng Seksualitas

Dina kaopat Lima Palajaran ngeunaan Psikoanalisis Freud ngamungkinkeun urang pikeun nyambungkeun gejala morbid jeung kahirupan erotis urang. Numutkeun Freud, kahirupan erotis urang jeung repressions dijieun pikeun eta mungkas nepi triggering kaayaan patologis. Sanajan kitu, dina analisis, hese ngalaksanakeun perlakuan alatan kasusah pasien dina muka up ngeunaan kahirupan seksual maranéhanana .

Tapi, pamahaman gejala morbid bisa jadi pajeulit nalika nalungtik. riwayat pasien. Freud sorangan nyebutkeun yén misinterpretasi téori na bisa ngakibatkeun maluruh imprecise tur erroneous ngeunaan masalah. Hayu urang tetep dina pikiran yén ujian psychoanalytic boga tujuan pikeun ngarti kumaha traumas anu dibereskeun dina psyche sarta teu ngaitkeun gejala jeung seksualitas.

Dina ieu, urang boga lolongkrang pikeun salah sahiji titik polemik Freud, téori seksualitas orok jeung tahap perkembangannya saprak budak leutik . Malah ngalawan wasiat masarakat, psychoanalyst nu nunjukkeun yén ngembangkeun anak dina fase ieu bakal nangtukeun fase dewasa. Lila-lila, wewengkon ieu dijajah tur muka konci aspék-aspék husus nu ngaliwatan udar jeung represi awal.

Pangajaran Kalima: Rekapitulasi jeung Transferensi

Eng.Tungtungna, panungtungan tina Lima Kuliah on Psikoanalisis revisits konsép utama Psikoanalisis digarap nepi ka harita. Ieu ngawengku seksualitas orok, kitu ogé hubungan jeung Oedipus Complex . Balukarna, jalma bisa gering lamun dicabut tina nyugemakeun pangabutuhna .

Salah sahiji unsur nu kaasup kana represi nyaeta niat, ngungsi tina kanyataan bari teu sadar mundur jiwana ka tingkat batin. Ku cara kieu, régrési tiasa temporal, sabab libido dilereskeun ka kaayaan évolusionér pangkolotna. Éta formal, sabab ngagunakeun sarana psikis primitif sareng asli pikeun ngawujudkeun kabutuhan ieu.

Salajengna, salami perawatan, umum pikeun neurotik ngalaman gejala anu disebut transference dina terapi psikoanalitik . Pondokna, individu ngarahkeun ka therapist sababaraha parasaan nu nyampur lamunan, mumusuhan sarta ogé sayang. Ieu bisa lumangsung dina sagala hubungan manusa, tapi cukup dibuktikeun dina terapi, jadi berharga pikeun idéntifikasi symptomatic.

Bubuka jeung dampak tina 5 palajaran Psikoanalisis

Revisiting nu Lima Palajaran tina Psikoanalisis Psikoanalisis bisa ngahubungkeun téori-téori anu langsung dipatalikeun jeung kesan jeung kahirupan Freud. Pikeun waktos éta, unggal ide anu disayogikeun sacara skandal teu tiasa dibayangkeun pikeun jaman ayeuna. Masih, masing-masingkarya ieu enriched kalawan harti jeung reflections, muka panto pikeun investigations sarta studi salajengna .

Abdi hoyong informasi pikeun enroll dina Kursus Psikoanalisis .

Baca Oge: The Interpretation of Dreams: analisis ringkes buku Freud

Tapi, parobahan dina widang sosial, kaasup konsepsi seksualitas, tungtungna ngahalangan sababaraha gagasan nepi ka kiwari. Sanajan kitu, parobahan sapertos ogé lumangsung berkat kontribusi Psikoanalisis di masarakat jeung sains. Paduli eusina, widang studi lianna geus robah cara ningali kahirupan maranéhanana berkat sarana psikoanalitik.

Pertimbangan ahir dina Lima Palajaran dina Psikoanalisis (Freud)

Pakaryaan Lima palajaran Psikoanalisis geus jadi kompilasi euyeub tur metot pikeun peta ngembangkeun Psikoanalisis sosial . Freud ngagaduhan mémori anu luar biasa, anu ngajantenkeun produksi sastra idéntik sareng anu parantos nyarios sateuacanna. Kalayan éta, urang gaduh bacaan anu gampang diakses pikeun ngawanohkeun urang kana Psikoanalisis kalayan basa anu sederhana.

Sanaos seueur ide anu ditolak ku waktosna, aranjeunna ogé masihan sudut pandang anu énggal pikeun masalah anu sami. Ieu tungtungna nempatkeun perhatian husus dimana diperlukeun tur teu neglecting kasus pitulung urgent.

Pikeun ngalegaan visi anjeun ngeunaan Lima Palajaran dina Psikoanalisis jeung kahirupan anjeun, lamunngadaptarkeun kursus online kami dina Psikoanalisis Klinis . Kalayan pitulungna, anjeun bakal tiasa nyaimbangkeun boh émosional sareng intelektual, mastikeun fluidity anu langkung saé berkat pangaweruh sareng pamekaran diri. Teu nyebatkeun yén anjeun bakal gaduh aksés kana kakuatan inisiatif anjeun sareng transformasi pribadi pinuh.