W pracach Freuda można wyróżnić dwa główne sposoby patrzenia na strukturę umysłu: pierwszy temat i drugi temat. Dlatego w tym artykule przedstawimy syntezę tych freudowskich koncepcji.

Ponadto zagłębimy się w dwie fazy tematyczne lub teoretyczne Freuda, rozpoznając trzy elementy składające się na podział ludzkiego umysłu w każdej z tych faz.

Pierwszy temat Freuda: teoria topograficzna

W pierwszej części pracy Freuda, zwanej Pierwszy temat lub Teoria topograficzna Aparat Psychiczny jest postrzegany jako podzielony na trzy instancje (klasy), są to:

• nieświadomość (Ics)
• przedświadomość (Pcs)
• przytomny(Cs)

Warto wspomnieć, że wyrażenie "topiczny" pochodzi od "topos", co w języku greckim oznacza "miejsce", stąd pomysł, by systemy te zajmowały miejsce (topos) Dlatego każdy z nich ma określoną funkcję w urządzeniu.

1. nieświadomość (Ics)

Ta instancja jest punktem wejścia aparatu psychicznego, ma on sposób funkcjonowania rządzący się własnymi prawami, czyli, które wymykają się rozumowaniu świadomych Ponadto uważa się, że. najbardziej archaiczna część psychiki zbudowany także ze śladów mnemotechnicznych (prymitywnych wspomnień).

Żeby było jasne, to właśnie w nieświadomości (Ics), o tajemniczej, niejasnej naturze, mogą zrodzić się namiętności, strach, twórczość oraz samo życie i śmierć. W niej też rządzi zasada przyjemności.

Wreszcie, Isc nie przedstawia "racjonalna logika". w niej nie ma trybu czasu, przestrzeni, niepewności czy wątpliwości.

Rola marzeń sennych w rozumieniu aparatu freudowskiego

Sny mają podstawową rolę w rozumieniu aparatu Freuda, ponieważ "komunikacja" w snach odbywałaby się dzięki procesowi pierwotnemu i jego mechanizmom:

• kondensacja;
• wyporność;
• i reprezentacji.

Przedświadomość (Pcs)

Ta instancja, uznana przez Freuda za "barierę kontaktową", służy jako rodzaj filtr tak, że pewne treści mogą (lub nie) dotrzeć do poziomu świadomego.

Rozumiemy, że treści obecne w Pcs. są dostępne dla Świadomych To właśnie w tym przypadku język jest ustrukturyzowany i dzięki temu jest w stanie zawierać "reprezentacje słowa", na które składa się zbiór wspomnień o słowach, które pochodziły i jak były rozumiane przez dziecko.

Dlatego przedświadomość jest tą częścią, która znajduje się w środek drogi Innymi słowy, jest to ta część umysłu, która gromadzi informacje w celu dotarcia do części świadomej.

3. świadomy (Cs)

Świadome różni się od nieświadomego sposobem działania poprzez swoje kody i prawa. Do Cs przypisane jest wszystko, co jest bezpośrednio dostępne dla umysłu.

W ten sposób możemy sądzić, że formacja świadomości byłaby dana przez skrzyżowanie "przedstawienia rzeczy" i "reprezentacja słowa". Innymi słowy, następuje inwestycja energii w dany obiekt, a następnie jego odpowiednie ujście w celu zaspokojenia.

Energia psychiczna

Energia psychiczna nie jest kierowana przez reprezentacje, jest związana z konkretną reprezentacją, czyli świadome procesy pierwotne (Ics) tworzą swoją komunikację poprzez organizację tych reprezentacji.

Chcę uzyskać informacje, aby zapisać się na Kurs Psychoanalizy .

W ten sposób jest to możliwe:

• ustalenie linii rozumowania;
• obecne spostrzeżenia i rozważania;
• szacunek dla zasady rzeczywistości.

Świadomość i rzeczywistość

Dlatego też świadomy to ta część naszej psychiki, która ma pojęcie o rzeczywistości naszego najbliższego otoczenia. Jest to strefa odpowiedzialna za kontakt ze światem zewnętrznym.

Ponadto, tutaj rządzi zasada rzeczywistości, ponieważ świadomy umysł szuka zachowania dostosowanego do rzeczywistości społecznej, ponieważ nie jest to regulowane przez zasadę przyjemności.Ten byt częściowo zawieszone.

Drugi temat Freuda: teoria strukturalna

Zdając sobie sprawę, że jego stary model miał ograniczenia, które uniemożliwiały bardziej ekspresyjne rozumienie ustaleń psychoanalitycznych, Freud zaproponował nowy model dla aparatu psychicznego.

W tym nowym modelu Freud rozszerza swoje rozumienie dynamiki instancji psychicznych i stwierdza nową formę rozumienia, zwaną Model strukturalny aparatu psychicznego .

Freud zaproponuje w nim sformułowanie modelu, którego celem nie jest już wirtualne rozumienie, ale raczej struktury psychiczne lub klasy. Struktury te oddziałują na siebie w sposób stały, tak że dochodzi do funkcjonowania psychiki, które są:

• ID;
• EGO;
• i SUPEREGO.

IDENTYFIKATOR

Wśród struktur przedstawionych przez Freuda, ID jest najbardziej archaiczne czy prymitywne, nie tylko dlatego, że jest najbardziej "dzikie", ale także dlatego, że to ono rozwija się jako pierwsze. id jest swoistym rezerwuarem chaotycznych i irracjonalnych impulsów, konstruktywnych i destrukcyjnych, niezharmonizowanych między sobą ani z rzeczywistością zewnętrzną. innymi słowy, jest to aglomeracja impulsów, o których moglibyśmy powiedzieć, że są "instynktowne" i "dzikie",bez organizacji i bez kierunku.

To tak jakby id było zbiornikiem energii naszego życia psychicznego, a pozostałe instancje organizowałyby tę energię w najlepszy możliwy sposób.

W związku z tym identyfikator posiada następujące cechy:

• nie robi planów i nie czeka;
• nie ma chronologii (przeszłości lub przyszłości), jest zawsze obecna;
• ponieważ jest obecny, szuka natychmiastowego zaspokojenia dla impulsów i napięć;
• nie przyjmuje frustracji i nie zna żadnych zahamowań;
• nie ma kontaktu z ograniczeniami narzuconymi przez rzeczywistość;
• szuka satysfakcji w fantazji;
• może mieć taki sam efekt jak konkretne działania zmierzające do osiągnięcia celu;
• to wszystko jest nieświadome.

SUPEREGO

Instancja psychiczna, która jest powołana przez Ego do kontrolowania Id. Czyli SUPEREGO jest modyfikacją lub specjalizacją EGO, która ma na celu uniemożliwienie zmaterializowania się impulsów Id w takiej postaci, w jakiej one są. Superego jest odpowiedzialne za narzucanie sankcji, norm, standardów i idealizacji, a ma swoje ukształtowanie poprzez introjekcję treści, które pochodzą od rodziców.

Mówiąc, że superego jest specjalizacją ego. Nie chodzi tu o dojrzewanie konkretnego organu jaźni, ale o dojrzewanie psychiczne (biologiczne i społeczne), które organizuje pracę umysłową w tym kierunku.

O superego jest częściowo świadome, częściowo nieświadome .

Chcę uzyskać informacje, aby zapisać się na Kurs Psychoanalizy .

• Przykład świadomości: gdy wyrażasz "zakazane jest zabijanie".
• Przykład nieświadomości: normy postępowania i ubioru, które uważasz za "naturalny" wybór i o których nigdy nie myślałeś, że są ustalone z zewnątrz.

Co więcej, SUPEREGO dąży do regulacyjnej doskonałości moralnej i ma tendencję do tłumienia wszelkich wykroczeń, które mogą wyrządzić szkodę umysłowi.

Superego jest związane z kompleksem Edypa, ponieważ mechanizm jego funkcjonowania rozwija się głównie od wieku edypalnego (około 3 roku życia do wczesnej adolescencji).Jest to wiek, w którym dziecko go potrzebuje:

• zrozumienie ojca jako gwaranta zasad (limity, harmonogramy, dyscyplina itp.), które ograniczają ich popęd;
• przyjąć szacunek dla ojca jako przykład bohatera, już nie rywala; i
• wprowadzanie zakazu kazirodztwa (rezygnacja z matki jako obiektu seksualnego).

Do tego czasu dziecko dorasta i w przejściu do okresu dojrzewania odkrywa, że społeczeństwo ma wiele innych zasad moralnych i źródeł podziwu, odmiennych od tego, czego doświadczyło w środowisku rodzinnym, ale z symulowanym mechanizmem, do którego superego jest już przyzwyczajone. a znaczenie Edypa dla rozwoju psychospołecznego jest bardzo duża, ponieważ będzie to pierwsze doświadczenie podmiotu z jego superego: interdykty i legitymizowane ideały .

Później ten nastolatek będzie miał już bardziej złożone superego, z interdyktami i bohaterami pochodzącymi z innych części, dzięki czemu będzie mógł zdystansować się od matki i ojca. Ta autonomizacja w stosunku do rodziny i introjekcja złożonego superego są dość typowe dla okresu dojrzewania: rodzicom zwykle nie podoba się czułość nastolatka od kołyski, ale jest to znak dobrze rozwiązanego Edypa i dojrzewaniapsychika dziecka.

Możemy powiedzieć, że superego ma trzy cele :

• hamować (poprzez karę lub poczucie winy) wszelkie impulsy sprzeczne z dyktowanymi przez siebie zasadami i ideałami (sumienie moralne);
• zmusić ego do zachowania się w moralny (nawet jeśli irracjonalny) sposób;
• prowadzić jednostkę do doskonałości, czy to w gestach, czy w myślach.

Bardzo ważne jest, aby powiedzieć, że sztywne superego czyni człowieka chorym i jest jedną z głównych przyczyn nerwic, udręk, lęków Terapia psychoanalityczna będzie działać przeciwko sztywnemu superego.

Odbywa się to poprzez dopuszczenie:

• warunki do poznania siebie przez analizanta;
• Poddaj się nieco bardziej własnym pragnieniom, ustanawiając osobowość, która jest mniej w konflikcie z samym sobą;
• nawet jeśli jest to sprzeczne z ideami i normami sugerowanymi przez rodzinę i społeczeństwo.

Rozumiemy przez to, że zrozumienie istnienia superego nie oznacza akceptacji wszystkich zasad, praw, przekonań i norm danego społeczeństwa .

Wręcz przeciwnie, oznacza to zrozumienie, że życie społeczne wymaga konwencji, aby uniknąć barbarzyństwa (czyli dominacji najsilniejszych), nawet gdy konwencje te nie są wyrażone czy spisane, ale że konwencje te nie są sempiternalne, niezmienne.

EGO

Dla Freuda, narodziny Ego pochodzą z wczesne dzieciństwo Te doświadczenia, które przyjmują formę orientacji, sankcji, nakazów i zakazów, sprawią, że dziecko zarejestruje w swojej nieświadomości te subiektywne emocje, emocje, które nadadzą ciało jego strukturze psychicznej i egoicznej.

Ego jest w środku drogi pomiędzy pozostałymi dwoma elementami. Ego jest środkiem huśtawki pomiędzy stroną indywidualnego zaspokojenia pragnienia (id) a stroną społecznego zaspokojenia, które życie społeczne może przynieść, jeśli jesteś skłonny przestrzegać pewnych norm (superego).

Jak jest superego, tak jest i ego:

• część świadoma: gdy rozumujemy np. podczas wystąpień publicznych;
• część nieświadoma: np. mechanizmy obronne ego.

Funkcja pośrednicząca Ego

Składające się ze starych śladów mnemicznych (afektywnych wspomnień z dzieciństwa), Ego ma swoje największe świadoma część ale także zajmuje miejsce w nieświadomości.

Jest więc główną instancją psychiczną, a jej funkcją jest pośredniczenie, integrowanie i harmonizowanie:

• ciągłe impulsy ID;
• żądania i zagrożenia ze strony SUPEREGO;
• oprócz wymagań płynących ze świata zewnętrznego.

Zasada rzeczywistości

Ego rozwija się z ID po to, by jego impulsy mogły być skuteczne, czyli uwzględniające świat zewnętrzny: jest to tzw. zasada rzeczywistości To właśnie ta zasada wprowadza do ludzkiego zachowania rozum, planowanie i czekanie.

Dlatego zaspokojenie napędy jest odłożone do momentu, w którym rzeczywistość umożliwia ich zaspokojenie z maksimum przyjemności i minimum negatywnych konsekwencji.

Porównanie pierwszego i drugiego tematu freudowskiego

A teoria topograficzna Freuda (świadoma, przedświadoma i nieświadoma) jest odróżniana od teoria strukturalna (ego, id, superego).

Nie są to teorie niekompatybilne; Freud nie porzucił jednej na niekorzyść drugiej. Nawet po tym, jak Freud opracował teorię strukturalną (drugi temat), nadal przyjmował w swoich pracach pojęcia świadomości i nieświadomości (pierwszy temat).

Zestawienie pierwszy i drugi temat freudowski w jednym obrazie , i biorąc pod uwagę Freudowską metaforę (lub alegorię) góry lodowej (tzn. tylko część z wody reprezentuje umysł dostępny dla świadomych, cała reszta jest zanurzona w przedświadomości i, głównie, nieświadomości), mielibyśmy:

Z analizy powyższego obrazu wynika, że jeśli chcemy odnieść jedną teorię freudowską do drugiej:

• O id jest WSZYSTKO nieświadome (wszystkie zanurzone),
• ale nieświadomość nie jest cała Id (częścią tego, co zanurzone, jest też ego i superego);
• Nieświadomość obejmuje. Id całe i części superego i ego .

Czy nie uważasz, że:

• Tylko id jest nieświadome: gdyby tak było, to po co Freud tworzyłby kolejną teorię? Powiedziałby tylko, że są to te same rzeczy, o innych nazwach.
• Nieświadomość to precyzyjnie wyznaczone "miejsce" w mózgu (choć są badania neurologiczne, które wskazują na bardziej "świadome" i inne bardziej "nieświadome" rejony mózgu.

Z perspektywy rozwoju psychicznego człowieka:

• O id (wszystko nieświadome) jest najbardziej pierwotną i najdzikszą częścią, jest źródłem energii psychicznej, ma swój własny język i jest cała nieświadoma. Na początku jesteśmy tylko impulsami i pragnieniami napędzanymi do natychmiastowego zaspokojenia.
• O ego (część świadoma, część nieświadoma) rozwija się jako część id, od momentu, gdy podmiot rozpoczyna swoją personalizację jako "ja" (ego), jako jednostka umysłowo-cielesna i jako odrębna od innych osób i rzeczy. Być może późniejszym zadaniem ego będzie bycie pośrednikiem między impulsami id a interdykcjami i idealizacjami superego.
• O superego (część świadoma, część nieświadoma) to specjalizacja ego w kierunku norm moralnych i wyidealizowanych. Rozwija się głównie od nadejścia Edypa, kiedy podmiot zaczyna konfrontować się z interdyktami i idealizować normy i bohaterów.

Gdybyśmy więc mieli porównać teorie Freuda na dwa tematy, powiedzielibyśmy, że:

• Id jest WSZYSTKO nieświadome.
• Ego jest częściowo świadome (racjonalnej logiki i tego, co teraz myślimy, np.), a częściowo nieświadome (mechanizmów obronnych ego, np.).
• Superego jest częściowo świadome (zasady moralne, których istnienia jesteśmy świadomi, np. "nie zabijaj"), a częściowo nieświadome (przekonania i wartości, które wyznajemy i uważamy za naturalne, np. zawarte w języku, mowie, religii, sposobie ubierania się, rozróżnianiu płci itp.)

Można więc powiedzieć, że ego i superego są częścią świadomą i częścią nieświadomą będący Całe nieświadome id .

Uwagi końcowe

Jeśli jesteś zainteresowany, aby dowiedzieć się więcej o pierwszym temacie Freuda i drugim temacie, zapisując się na nasz kurs Psychoanalizy Klinicznej, dowiesz się jeszcze więcej.

Ten artykuł został stworzony, poprawiony i rozszerzony przez Paulo Vieira i zespół ds. treści w Kurs szkoleniowy w zakresie psychoanalizy klinicznej na podstawie wkładu z początkowego tekstu studentki Cinzia Clarice.