Primêr en sekundêr narcissisme

George Alvarez 25-05-2023
George Alvarez

Yn dit artikel oer Primary Narcissism, Secondary Narcissism and Theory of Drives fertelt de skriuwer Marcos Almeida dizze konsepten fan Freud, basearre op de Freudiaanske tekst On Narcissism.

The Theory of Drives Drives and Narcissism Freud brûkte om te sizzen dat "de Theory of Drives is our Mythology " (Freud, ESB, Vol. XXII, p. 119). De "mytyske " wurdt rjochtfeardige troch syn konseptuele ymmaterialiteit, syn nebulous ynterface tusken struktueren dy't studearre troch de psychoanalyze.

Dochs, troch syn kompleksiteit en sintraliteit, kin dit teoretyske konstrukt net negeare wurde troch elke psychoanalytikus. ; sa is de ynfloed op it psychyske libben fan elk yndividu.

Yn syn tekst On Narcissism - An Introduction (1914) (ESB, Vol. XIV, p. 89), definiearret Freud dat de Primêre Narcissism is in needsaaklike faze fan Libido ûntwikkeling tusken Auto Eroticism en Object Love .

Ynhâldyndeks

  • Wat is Primary Narcissism?
  • Wat is sekundêr narcissisme
  • Oarsprong fan driuwfearren
  • Soarten driuw en relaasje mei primêr en sekundêr narcissisme
  • Desire, Narcissism en Drive
  • Seksuele driuwfearren , Ego-driuwen en primêr narcissisme
    • Bibliografyske referinsjes oer primêr en sekundêr narcissisme en driuwteory

Wat is primêr narcissisme?

By berte is it bern yn in steat fan net-differinsjaasje tusken himsels en dewrâld. Alle objekten, ynklusyf en benammen har mem, binne diel fan harsels. Dit Auto Erotic -poadium duorret in pear wiken sa gau as jo begjinne te merken, troch jo ynterne ongemak (honger, kjeld, waarmte, ljochtintensiteit, abrupte lûden), dat dizze ûndraaglike prikels troch wat kalmeare wurde ( feitlik immen ) dy't him helpt.

It bewustwêzen fan de oare (en fan himsels) wurdt jûn troch it gebrek dat er fielt/waarnimmt, sûnder te realisearjen wat der bart. It wolkom dat him jûn wurdt (skoot, aaien, sêdens, ensfh.) jout it bern de belibbing fan himsels, dat er kontoeren en hûd hat en dat er yn it sintrum fan de wrâld (syn wrâld) stiet en narcissisme is ynaugurearre Primary .

Sjoch ek: Wat is affection? Wurdskat en foarbylden út Psychology

Wat is Secondary Narcissism

Yn koarte tiid begjinne selsbehâldsdriften (I of narsistyske Libido) en seksuele driuwfearren (Object Libido) te ûnderskieden. It bern begjint te winskjen de boarst en oare eksterne objekten dy't foldwaan him en giet tsjin harren.

De Object Libido , lykas definiearre troch Freud, wurdt de enerzjy lading seksuele (cathexis) dy't lykas de pseudopods fan in amoebe gean nei it objekt en lûke dan wer werom. It komt sa foar dat dizze "Objektele Leafde" it Ego fan it yndividu (narsistyske befrediging) beleanje moat.

En dat is net altyd mooglik (oerigens - hast noait - it libben bart dêr't der wat mist), en wannear frustrearre yn jo doelen de driuw iswer sammele nei it Ego (Secondary Narcissism).

Origin of Drives

Mar wêr komt de driuwenerzjy dy't dizze "psychyske masine" beweecht wei? Hjir is it handich om oan te jaan dat Freud yn syn grutte wurk fan ferkenning fan 'e djippe geast it wurd " Instinkt " brûkte; as "Ynstinkt" yn 'e bistebiologyske sin, mar by in pear gelegenheden.

De meast brûkte term wie " Trieb ", dat better oerset wurde kin as "Ympuls", "Twang" of sels "Pulse". (Sjoch "De ynstinkten en har omkearingen" (Freud, ESB, Vol. XIV, s. 137 - letter oerset as: "De driuwfearren en har lot").

Troch in oersicht, it wurk fan Freud, earst oerset út it Dútsk yn it Ingelsk, sawol Trieb as Instinkt waarden oerset as "Instinct" en dêrnei yn it Portegeesk as "Instinto." Freud syn ienfâldige tekst, wat ynterpretaasje swierrichheden en ekstra begryp foar Portegeesk -sprekkende lêzers.

As " Instinct " de elemintêre foarm is dy't jûn wurdt troch de biologyske tastân fan elk libbend wêzen, jout Drive in finaliteit ta oan dit ynstinkt.

Soarten driuw en relaasje mei primêr en sekundêr narcissisme

Basearre op it lichem (dêrfandinne de erogeniteit fan lichemsdielen lykas de mûle en hûd yn 'e begjinstadia fan ûntwikkeling fan it Ego) is de Drive ûnderferdield yn twa grutte blokken:

  • Selfbehâld Drives (dy't it narcissistyske Libido berne) en
  • Seksuele driuwfearren (dy't it Objekt Libido fêstigje).

De Drive bringt de kompleksiteit fan it bepalen fan de effekten fan rjochting en úteinlike fixaasje fan 'e Libido, of symboalyske fertsjintwurdiging dêrfan, barde sûnt teare bernetiid, dy't yn (no ja) primitive ynstinktuele eleminten oanhâlden, einiget mei de krêft en enerzjy wêryn dit ûnderwerp weromkomt, of leaver, sil swimme troch syn hiele libben .

De Drive is de enerzjy dy't de Desire beweecht.

Ik wol ynformaasje om ynskriuwe te litten foar de kursus psychoanalyse .

Begearte is om sa te sizzen in sykjen nei befrediging, dy't ferbûn wurde kin mei konkrete objekten, mar dy't basearre is op 'e ûnbewuste Drive, keppele oan dizze yn 'e psyche yndrukte symboalyske foarstelling.

Lês ek: Spesjaal foar bernedei: Melanie Klein's Psychoanalysis

Desire is nea folslein tefreden en wurdt altyd ferbûn mei in orizjineel gebrek, in ûnoplosbere ûnfolsleinens dêr't de Drive har enerzjy en transmutaasje oan jout, springend fan objekt nei objekt yn it libben fan it ûnderwerp .

De needsaak foar befrediging dy't oplein wurdt troch de Begearte, basearre op de Drive, wurdt net maklik levere as dejinge dy't wy fine yn it biologyske libben, bygelyks yn it oerlibjensynstinkt yn it gesicht fan honger.

Honger triggert it ûnderwerp om nei iten te sykjen, en it oanbod is folsleine tefredenheid ,sels as tydlik, oant in nije syklus fan honger-iten-sêden.

Begearte, narcissisme en driuw

Begearte is keppele oan in ûnbepaalde en einleaze gebrek, it is keppele oan in ideasjonele symboalyske fertsjintwurdiger, en syn befrediging giet boppe de need sels. Yn 'e ynformaasje dy't Garcia-Roza ús jout "Dizze winsk kin allinich tocht wurde yn har relaasje mei de winsk fan 'e oare en wêr't it op wiist is net it objekt empirysk beskôge, mar har gebrek.

Fan objekt. beswier meitsje, glydt de winsk as yn in einleaze rige, yn in befrediging dy't altyd útsteld wurdt en nea berikt wurdt”. (Garcia-Roza; Freud and the Unconscious; s. 139).

Freud markearre yn The Drives and Their Destinies dat de mooglike bestimmingen, isolearre of kombinearre, fan de Drives binne:

  • Repression;
  • Reversion yn har tsjinoerstelde;
  • Werom nei sels; en
  • Sublimaasje.

Hjir moat opmurken wurde dat it bestimming fan 'e Drive it bêste oanjûn wurdt as it bestimming fan 'e "idee-fertsjintwurdiger fan 'e driuw".

In Drive komt nea yn isolaasje foar, it presintearret him allinich (ûnbewust en altyd ûnbewust) troch syn ideasjonele fertsjintwurdiger, foarme troch de fixaasjes fan 'e Libido yn oerfazen fan 'e konstitúsje fan it wêzen.

Dizze fiksaasje of " primêre ûnderdrukking " is neat mear as de earste frustraasjes dy't de narsistyske poppe hat as it realisearret dat ommershy hat alles ûnder syn kontrôle, sa't er yn prinsipe almachtige tocht hie te hawwen.

Freud wiist der ek op dat de Drive "in begryp is dat op 'e grins leit tusken it mentale en it somatyske, as de psychyske fertsjintwurdiger fan 'e stimuli dy't binnen it organisme ûntsteane en de geast berikke" (Freud, ESB, Vol. XIV, pg. 142).

En dat har elemintêre skaaimerken binne:

Ik wol ynformaasje ynskriuwe foar de kursus psychoanalyse .

  • de Druk (motorfaktor en bedrach fan krêft / enerzjy dy't it mobilisearret);
  • it Doel (dat altyd befrediging is troch it eliminearjen fan de tastân fan stimulearring by syn boarne);
  • it Objekt ( wat it ding is yn relaasje wêrmei't de Drive syn doel kin berikke en dat troch it libben ûntelbere kearen kin ferskille); en
  • de Boarne (allinich ôflaat fan in somatysk proses dat plakfynt yn in oargel of lichemsdiel). Fierder ...

Seksuele driuwfearren, ego-driuwen en primêr narcissisme

Fierder kinne driuwfearren wurde klassifisearre yn

  • Seksuele driuwfearren en
  • Ego Drives (self-conservationists).

En letter (yn Beyond the Pleasure Principle - 1920), klassifisearret Freud de Drives yn Life Drives and Death Drives . Dizze begripen wurde net oanpakt yn dit artikel.

It docht bliken út dit, de gearstalling en ynterface dy't fertsjintwurdigje oan de minsklike psyche tema's lykas de Primêr en sekundêr narcissisme ; Libido, begearte, ûnderdrukking, it ûnbewuste, en ek de hiele set fan psychopatologyen dy't ûntsteane út 'e ôfwikende stream fan dizze konstituenten.

Founding thema's fan Psychoanalysis, en ûnder harren is "mytysk", de Drive. Unwierskynlik ferskynsel, hoewol ûnútwisber.

Bibliografyske ferwizings oer Primary and Secondary Narcissism and Theory of Drives

FREUD; S. – Oer narcissisme – In ynlieding (1914). Brazilian Standard Edition, Complete Works of Sigmund Freud - Vol. XIV. Imago. Rio de Janeiro – 1974

_________ – The Instincts and their Vicissitudes (1915). Brazilian Standard Edition, Complete Works of Sigmund Freud - Vol. XIV. Imago. Rio de Janeiro - 1974

_________ - Beyond the Pleasure Principle (1920). Brazilian Standard Edition, Complete Works of Sigmund Freud - Vol. XVIII. Imago. Rio de Janeiro - 1974

_________ - Konferinsje XXXII - Anxiety and Instinctive Life (1932). Brazilian Standard Edition, Complete Works of Sigmund Freud - Vol. XXII. Imago. Rio de Janeiro – 1974

GARCIA-ROZA; LUIZ A. – FREUD en it ûnbewuste. Zahar Editors. Rio de Janeiro - 2016

It artikel oer Primary Narcissism, Secondary Narcissism and Theory of Drives waard skreaun troch Marcos de Almeida (tsjinst: [email beskerme]), Psychologist (CRP 12/18.287), klinysk psychoanalytiker en filosoof, master yn erfgoedKultureel en Maatskippij.

Sjoch ek: Neurose en psychose: konsept en ferskillen

George Alvarez

George Alvarez is in renommearre psychoanalytiker dy't al mear as 20 jier hat oefene en heech wurdt beskôge yn it fjild. Hy is in socht sprekker en hat tal fan workshops en trainingsprogramma's oer psychoanalyse útfierd foar professionals yn 'e geastlike sûnenssektor. George is ek in betûfte skriuwer en hat ferskate boeken skreaun oer psychoanalyze dy't krityske lof krigen hawwe. George Alvarez is wijd oan it dielen fan syn kennis en ekspertize mei oaren en hat in populêr blog makke oer Online Training Course in Psychoanalysis dat wiidweidich wurdt folge troch professionals yn mentale sûnens en studinten oer de hiele wrâld. Syn blog leveret in wiidweidige opliedingskursus dy't alle aspekten fan psychoanalyze beslacht, fan teory oant praktyske tapassingen. George is hertstochtlik oer it helpen fan oaren en set him yn foar it meitsjen fan in posityf ferskil yn it libben fan syn kliïnten en studinten.