في هذه المقالة حول النرجسية الأولية والنرجسية الثانوية ونظرية المحركات ، يربط المؤلف ماركوس ألميدا مفاهيم فرويد هذه ، استنادًا إلى النص الفرويدي حول النرجسية.

Theory of Theory of محركات الأقراص والنرجسية اعتاد فرويد أن يقول أن "نظرية المحركات هي أساطيرنا " (فرويد ، ESB ، المجلد الثاني والعشرون ، ص 119). يتم تبرير "الأسطورية " من خلال مفهومها غير المادي ، واجهتها الغامضة بين الهياكل التي درسها التحليل النفسي.

ومع ذلك ، نظرًا لتعقيدها ومركزيتها ، لا يمكن لأي محلل نفسي أن يتجاهلها. ؛ هذا هو تأثيره على الحياة النفسية لأي فرد.

في نصه حول النرجسية - مقدمة (1914) (ESB ، المجلد الرابع عشر ، ص 89) ، يحدد فرويد ذلك النرجسية الأولية هي مرحلة ضرورية من تطور الرغبة الجنسية بين الإثارة الجنسية التلقائية وحب الأشياء .

فهرس المحتويات

• ما هي النرجسية الأولية؟
• ما هي النرجسية الثانوية
• أصل محركات الأقراص
• أنواع الدافع والعلاقة بالنرجسية الأولية والثانوية
• الرغبة والنرجسية والقيادة
• المحركات الجنسية ، محركات الأنا والنرجسية الأولية
  • المراجع الببليوغرافية حول النرجسية الأولية والثانوية ونظرية القيادة

ما هي النرجسية الأولية؟

عند الولادة يكون الطفل في حالة عدم تمايز بينه وبين الطفلعالم. جميع الأشياء ، بما في ذلك والدتها على وجه الخصوص ، هي جزء منها. تستمر مرحلة الإثارة الجنسية بضعة أسابيع بمجرد أن تبدأ في إدراك ، من خلال الانزعاج الداخلي (الجوع ، والبرد ، والحرارة ، وشدة الضوء ، والضوضاء المفاجئة) ، أن هذه المحفزات التي لا تطاق تهدأ بشيء ما ( في الحقيقة شخص ما) يساعده.

الوعي بالآخر (ولذاته) يتم إعطاؤه من خلال النقص الذي يشعر به / يدركه ، دون أن يكون قادرًا على إدراك ما يحدث. إن الترحيب الذي يلقاه (حضن ، عناق ، شبع ، إلخ) يمنح الطفل تصورًا عن نفسه ، وأن لديه ملامح وجلد ، وأنه في مركز العالم (عالمه) و النرجسية هي افتتح الابتدائية .

ما هي النرجسية الثانوية

في وقت قصير ، تبدأ محركات الحفاظ على الذات (I أو الرغبة الجنسية النرجسية) والدوافع الجنسية (الرغبة الجنسية) في التمايز. يبدأ الطفل في الرغبة في الثدي والأشياء الخارجية الأخرى التي ترضيه وتتعارض معها.

يصبح الرغبة الجنسية للكائن ، كما حدده فرويد ، شحنة الطاقة الجنسية (القسطرة) التي تشبه تتجه الأرجل الكاذبة للأميبا نحو الجسم ثم تنسحب مرة أخرى. ويحدث أن هذا "الحب الموضوعي" يحتاج إلى مكافأة الذات الفردية (الرضا النرجسي).

وهذا ليس ممكنًا دائمًا (بالمناسبة - تقريبًا - تحدث الحياة حيث يكون هناك شيء مفقود) ، ومتى محبط في أهدافك هو الدافعجمعت مرة أخرى إلى الأنا (النرجسية الثانوية).

أصل محركات الأقراص

ولكن من أين تأتي طاقة المحرك التي تحرك هذه "الآلة النفسية"؟ من الملائم هنا الإشارة إلى أن فرويد ، في عمله الواسع لاستكشاف العقل العميق ، استخدم كلمة " Instinkt " ؛ كـ "غريزة" بالمعنى البيولوجي للحيوان ، في مناسبات قليلة فقط.

كان المصطلح الأكثر استخدامًا هو " Trieb " ، والذي يمكن ترجمته بشكل أفضل على أنه "الدافع" ، "الإكراه" أو حتى "نبض". (انظر "الغرائز واتجاهاتهم" (فرويد ، ESB ، المجلد الرابع عشر ، الصفحة 137 - تُرجمت لاحقًا على أنها: "المحركات ومصيرها").

من خلال الإشراف ، عمل فرويد ، تمت ترجمتها لأول مرة من الألمانية إلى الإنجليزية ، وتم ترجمة كل من Trieb و Instinkt على أنها "Instinct" ثم إلى البرتغالية كـ "Instinto". نص فرويد البسيط ، وبعض صعوبات التفسير وفهم إضافي للبرتغالية - القراء الناطقون.

إذا كانت " غريزة " هي الشكل الأولي الذي توفره الحالة البيولوجية لأي كائن حي ، يعترف Drive بنهاية لهذه الغريزة.

أنواع الدافع والعلاقة بالنرجسية الأولية والثانوية

استنادًا إلى الجسم (ومن هنا نشأة أجزاء الجسم مثل الفم والجلد في المراحل الأولى من تطور الأنا) مقسمة إلى كتلتين كبيرتين:

• محركات الحفاظ على الذات (التي تولد الرغبة الجنسية النرجسية) و
• المحركات الجنسية (التي تحدد الرغبة الجنسية للكائن).

محرك الأقراص يجلب التعقيد في تحديد التأثيرات من الاتجاه والتثبيت النهائي للرغبة الجنسية ، أو التمثيل الرمزي لها ، حدث منذ الطفولة الرقيقة ، والتي استمرت في (الآن نعم) عناصر غريزية بدائية ، ينتهي بها الأمر إلى القوة والطاقة التي سيعود بها هذا الموضوع ، أو بالأحرى ، سوف يسبح طوال حياته.

المحرك هو الطاقة التي تحرك الرغبة .

أريد أن أسجل المعلومات في دورة التحليل النفسي .

الرغبة هي ، إذا جاز التعبير ، بحثًا عن الرضا ، والذي يمكن أن يرتبط بأشياء ملموسة ، ولكنه يعتمد على الدافع اللاواعي ، المرتبط بهذا التمثيل الرمزي المطبوع في النفس.

الرغبة ليست راضية تمامًا وهي مرتبطة دائمًا بنقص أصلي ، عدم اكتمال غير قابل للذوبان يمنحه محرك الأقراص طاقته وتحويله من كائن إلى آخر طوال حياة الشخص. .

الحاجة إلى الإشباع التي تفرضها الرغبة ، القائمة على الدافع ، لا يتم توفيرها بسهولة مثل تلك التي نجدها في الحياة البيولوجية ، على سبيل المثال في غريزة البقاء في مواجهة الجوع.

الجوع يدفع الموضوع للبحث عن الطعام ، وإمداداته هي الرضا الكامل ،حتى لو كانت مؤقتة ، حتى دورة جديدة من الجوع والشبع. ورضاها يتجاوز الحاجة نفسها. في المعلومات التي قدمها لنا غارسيا روزا "لا يمكن التفكير في هذه الرغبة إلا في علاقتها برغبة الآخر وما تشير إليه ليس الموضوع المدروس تجريبياً ، بل افتقاره.

من الكائن. الاعتراض ، الرغبة في الشرائح كما لو كانت في سلسلة لا نهاية لها ، في إرضاء يتم تأجيله دائمًا ولا يتم تحقيقه أبدًا ". (Garcia-Roza؛ Freud and the Unconscious؛ p.139).

أبرز فرويد في المحركات ومصائرها أن الأقدار المحتملة ، المعزولة أو المجمعة ، لمحركات الأقراص هي:

• القمع ؛
• العودة إلى نقيضه
• العودة نحو الذات ؛ و
• التسامي.

وتجدر الإشارة هنا إلى أن مصير محرك الأقراص هو أفضل ما يمكن الإشارة إليه على أنه مصير "ممثل فكرة محرك الأقراص".

لا يحدث الدافع أبدًا بمعزل عن الآخرين ، فهو لا يظهر إلا (دون وعي ودائمًا دون وعي) من خلال ممثله الفكري ، والذي يتكون من تثبيتات الرغبة الجنسية في المراحل البدائية من تكوين الكائن.

هذا التثبيت أو " القمع الأساسي " ليس أكثر من الإحباطات الأولى التي يشعر بها الطفل النرجسي عند إدراكه أنه بعد كل شيءلديه كل شيء تحت سيطرته ، كما كان يعتقد أنه كان لديه من حيث المبدأ.

يشير فرويد أيضًا إلى أن محرك هو "مفهوم يقع على الحدود بين العقلية والجسدية ، كممثل نفسي للمنبهات التي تنشأ داخل الكائن الحي وتصل إلى العقل "(Freud، ESB، Vol. XIV، pg. 142).

وأن خصائصها الأولية هي:

أريد معلومات للتسجيل في دورة التحليل النفسي

• الضغط (العامل الحركي ومقدار القوة / الطاقة التي تحشدها) ؛
• الغرض (وهو دائمًا الرضاء عن طريق القضاء على حالة التحفيز من مصدرها) ؛
• الكائن ( وهو الشيء المتعلق به الذي يستطيع محرك الأقراص تحقيق غرضه والذي يمكن أن يختلف مرات لا حصر لها طوال الحياة) ؛ و
• المصدر (مشتق دائمًا من عملية جسدية تحدث في عضو أو جزء من الجسم). علاوة على ذلك ...

المحركات الجنسية ، محركات الأنا والنرجسية الأولية

علاوة على ذلك ، يمكن تصنيف محركات الأقراص في

• محركات الأقراص الجنسية و
• محركات Ego (دعاة الحفاظ على الذات).

وفي وقت لاحق (في ما وراء مبدأ المتعة - 1920) ، صنف فرويد محركات الأقراص إلى محركات الحياة ومحركات الموت . لم يتم تناول هذه المفاهيم في هذه المقالة.

يظهر من هذا ، التكوين والواجهة التي تمثل مواضيع نفسية الإنسان مثل النرجسية الابتدائية والثانوية ؛ الغريزة الجنسية ، الرغبة ، القمع ، اللاوعي ، بالإضافة إلى المجموعة الكاملة من الأمراض النفسية الناتجة عن التدفق المنحرف لهذه المكونات. ظاهرة غير محتملة ، على الرغم من أنها لا تمحى.

مراجع ببليوغرافية حول النرجسية الأولية والثانوية ونظرية المحركات

FREUD؛ S. - في النرجسية - مقدمة (1914). الإصدار القياسي البرازيلي ، الأعمال الكاملة لسيغموند فرويد - المجلد. الرابع عشر. إيماغو. ريو دي جانيرو - 1974

_________ - الغرائز واتجاهاتهم (1915). الإصدار القياسي البرازيلي ، الأعمال الكاملة لسيغموند فرويد - المجلد. الرابع عشر. إيماغو. ريو دي جانيرو - 1974

_________ - ما وراء مبدأ المتعة (1920). الإصدار القياسي البرازيلي ، الأعمال الكاملة لسيغموند فرويد - المجلد. الثامن عشر. إيماغو. ريو دي جانيرو - 1974

_________ - المؤتمر الثاني والثلاثون - القلق والحياة الفطرية (1932). الإصدار القياسي البرازيلي ، الأعمال الكاملة لسيغموند فرويد - المجلد. الثاني والعشرون. إيماغو. ريو دي جانيرو - 1974

GARCIA-ROZA ؛ LUIZ A. - FREUD واللاوعي. محررو الزهار. ريو دي جانيرو - 2016

المقالة عن النرجسية الأولية والنرجسية الثانوية ونظرية المحركات كتبها ماركوس دي ألميدا (الخدمة: [البريد الإلكتروني محمي]) ، عالم نفس (CRP 12 / 18.287) ، محلل نفسي وفيلسوف ، ماجستير في التراثالثقافة والمجتمعات.