या लेखात प्राथमिक नार्सिसिझम, सेकंडरी नार्सिसिझम अँड थिअरी ऑफ ड्राईव्ह , लेखक मार्कोस आल्मेडा फ्रायडच्या या संकल्पनांशी संबंधित आहेत, फ्रॉइडियन मजकूर ऑन नार्सिसिझमवर आधारित.

द थिअरी ऑफ Drives Drives and Narcissism फ्रॉईड म्हणायचे की “ Theory of Drives is our mythology ” (फ्रॉइड, ESB, Vol. XXII, p. 119). “पौराणिक ” हे त्याच्या वैचारिक अभौतिकतेमुळे, मनोविश्लेषणाद्वारे अभ्यासलेल्या संरचनांमधील त्याचा अस्पष्ट इंटरफेस द्वारे न्याय्य आहे.

तथापि, त्याच्या जटिलतेमुळे आणि केंद्रियतेमुळे, कोणत्याही मनोविश्लेषकाद्वारे ही सैद्धांतिक रचना दुर्लक्षित केली जाऊ शकत नाही. ; कोणत्याही व्यक्तीच्या मानसिक जीवनावर त्याचा प्रभाव असतो.

त्यांच्या मजकुरात ऑन नार्सिसिझम - एन इंट्रोडक्शन (1914) (ESB, Vol. XIV, p. 89), फ्रॉईड परिभाषित करतात की प्राथमिक नार्सिसिझम हा ऑटो इरोटिसिझम आणि ऑब्जेक्ट लव्ह यांच्यातील कामवासना विकासाचा एक आवश्यक टप्पा आहे .

सामग्रीची अनुक्रमणिका

• प्राथमिक नार्सिसिझम म्हणजे काय?
• दुय्यम नार्सिसिझम म्हणजे काय
• ड्राइव्हचे मूळ
• ड्राइव्हचे प्रकार आणि प्राथमिक आणि दुय्यम नार्सिसिझमशी संबंध
• इच्छा, नार्सिसिझम आणि ड्राइव्ह
• लैंगिक ड्राइव्ह , अहंकार ड्राइव्ह आणि प्राथमिक नार्सिसिझम
  • प्राथमिक आणि दुय्यम नार्सिसिझम आणि ड्राइव्ह सिद्धांतावरील ग्रंथसूची संदर्भ

प्राथमिक नार्सिसिझम म्हणजे काय?

जन्माच्या वेळी, मूल स्वतःमध्ये आणि त्याच्यात फरक नसलेल्या स्थितीत असतोजग सर्व वस्तू, आणि विशेषतः तिच्या आईसह, स्वतःचा भाग आहेत. ही स्वयं कामुक अवस्था काही आठवडे टिकते जेव्हा तुम्हाला जाणवू लागते की, तुमच्या अंतर्गत अस्वस्थतेतून (भूक, थंडी, उष्णता, प्रकाशाची तीव्रता, अचानक आवाज), या असह्य उत्तेजना कशाने तरी शांत होतात ( किंबहुना कोणीतरी ) जो त्याला मदत करतो.

दुसऱ्याची जाणीव (आणि स्वतःबद्दल) त्याला जाणवणाऱ्या/जाणत्या अभावातून, काय घडत आहे हे लक्षात न घेता दिले जाते. त्याला दिलेले स्वागत (लॅप, स्नेह, तृप्ति, इ.) मुलाला स्वतःची समज देते, त्याला आकृती आणि त्वचा आहे आणि तो जगाच्या केंद्रस्थानी आहे (त्याचे जग) आणि नार्सिसिझम आहे. उद्घाटन प्राथमिक .

दुय्यम नार्सिसिझम म्हणजे काय

थोड्याच वेळात, सेल्फ-प्रिझर्व्हेशन ड्राइव्ह (I किंवा narcissistic Libido) आणि लैंगिक ड्राइव्ह (Object Libido) वेगळे होऊ लागतात. मुलाला स्तनाची आणि इतर बाह्य वस्तूंची इच्छा व्हायला लागते जे त्याला संतुष्ट करतात आणि त्यांच्या विरोधात जातात.

फ्रॉईडने परिभाषित केल्यानुसार ऑब्जेक्ट लिबिडो , ऊर्जा चार्ज लैंगिक (कॅथेक्सिस) बनतो ज्याला आवडते. अमिबाचे स्यूडोपॉड वस्तूकडे जातात आणि नंतर पुन्हा मागे घेतात. असे घडते की या “वस्तूजन्य प्रेमाला” व्यक्तीच्या अहंकाराला (मादक समाधान) बक्षीस देणे आवश्यक असते.

आणि हे नेहमीच शक्य नसते (तसे - जवळजवळ कधीच नाही - जिथे काहीतरी गहाळ असते तिथे जीवन घडते) आणि कधी तुमच्या ध्येयांमध्ये निराश आहातपुन्हा अहंकार (सेकंडरी नार्सिसिझम) कडे गोळा केले.

ड्राइव्हची उत्पत्ती

पण या "मानसिक मशीन" ला हलवणारी ड्राइव्ह ऊर्जा कोठून येते? येथे हे सूचित करणे सोयीचे आहे की फ्रॉईडने त्याच्या खोल मनाच्या शोधाच्या विशाल कार्यात “ Instinkt ” हा शब्द वापरला; प्राण्यांच्या जैविक अर्थाने “इन्स्टिंक्ट” म्हणून, फक्त काही प्रसंगी.

सर्वाधिक वापरलेला शब्द “ ट्रिब ” होता, ज्याचे भाषांतर “इम्पल्स”, “कम्पलशन” असे केले जाऊ शकते. किंवा अगदी "पल्स". ("द इन्स्टिंक्ट्स अँड देअर व्हिसिट्युड्स" पहा (फ्रॉईड, ईएसबी, व्हॉल्यूम. XIV, पृ. 137 – नंतर अनुवादित: "द ड्राइव्ह आणि देअर डेस्टिनीज")).

निरीक्षण करून, फ्रायडचे कार्य, प्रथम जर्मनमधून इंग्रजीमध्ये अनुवादित केले, Trieb आणि Instinkt या दोन्हींचे भाषांतर “Instinct” आणि नंतर पोर्तुगीजमध्ये “Instinto” म्हणून केले गेले. फ्रायडचा सोपा मजकूर, काही व्याख्या अडचणी आणि पोर्तुगीजसाठी अतिरिक्त समज -बोलणारे वाचक.

जर “ Instinct ” हे कोणत्याही सजीवाच्या जैविक स्थितीने दिलेले प्राथमिक स्वरूप असेल, तर ड्राइव्ह या अंतःप्रेरणेला अंतिम स्वरूप देते.<3

ड्राइव्हचे प्रकार आणि प्राथमिक आणि दुय्यम नार्सिसिझमशी संबंध

शरीरावर आधारित (म्हणून अहंकाराच्या विकासाच्या सुरुवातीच्या टप्प्यात तोंड आणि त्वचेसारख्या शरीराच्या अवयवांची कामोत्तेजकता) ड्राइव्ह आहे दोन मोठ्या ब्लॉक्समध्ये विभागलेले:

• सेल्फ-प्रिझर्वेशन ड्राइव्ह (जे नार्सिसिस्टिक लिबिडोला जन्म देतात) आणि
• सेक्शुअल ड्राइव्हस् (जे ऑब्जेक्ट लिबिडो स्थापित करतात).

ड्राइव्ह प्रभाव ठरवण्याची जटिलता आणते. कामवासनेची दिशा आणि अंतिम निर्धारण, किंवा त्याचे प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व, कोमल लहानपणापासून घडले आहे, जे (आता होय) आदिम अंतःप्रेरणा घटकांमध्ये टिकून राहते, ते सामर्थ्य आणि उर्जा बनते ज्यामध्ये हा विषय परत येईल किंवा त्याऐवजी पोहेल. आयुष्यभर .

ड्राइव्ह ही ऊर्जा आहे जी इच्छा ला हलवते.

मला मनोविश्लेषण अभ्यासक्रमात प्रवेश घेण्यासाठी माहिती हवी आहे .

इच्छा म्हणजे समाधानाचा शोध, जो काँक्रीट वस्तूंशी जोडला जाऊ शकतो, परंतु जो बेशुद्ध ड्राइव्हवर आधारित आहे, जो मानसात छापलेल्या या प्रतीकात्मक प्रतिरूपाशी जोडलेला आहे.

इच्छा कधीच पूर्णतः तृप्त होत नाही आणि ती नेहमी मूळ अभाव, एक अघुलनशील अपूर्णतेशी संबंधित असते ज्यासाठी ड्राइव्ह आपली ऊर्जा देते आणि विषयाच्या संपूर्ण आयुष्यात एका वस्तूपासून दुसऱ्या वस्तूकडे उडी मारते. .

डिझायर द्वारे लादलेली समाधानाची गरज, जी आपल्याला जैविक जीवनात आढळते तशी सहजासहजी पुरवली जात नाही, उदाहरणार्थ भुकेच्या वेळी जगण्याची प्रवृत्ती.

भुकेमुळे विषयाला अन्नाचा शोध लागतो आणि त्याचा पुरवठा पूर्ण समाधान होतो,जरी तात्पुरते असले तरी, नवीन भूक-अन्न-तृप्ती चक्रापर्यंत.

इच्छा, नार्सिसिझम आणि ड्राइव्ह

इच्छा एका अनिश्चित आणि अंतहीन अभावाशी जोडलेली आहे, ती एका वैचारिक प्रतीकात्मक प्रतिनिधीशी जोडलेली आहे, आणि त्याचे समाधान गरजेपलीकडे आहे. गार्सिया-रोझा आम्हाला देत असलेल्या माहितीमध्ये “ही इच्छेचा फक्त दुसर्‍याच्या इच्छेच्या संबंधातच विचार केला जाऊ शकतो आणि ती ज्या गोष्टीकडे निर्देश करते ते अनुभवात्मकपणे विचारात घेतलेली वस्तू नसून तिचा अभाव आहे.

ऑब्जेक्टमधून आक्षेप घेणे, इच्छा सरकते जणू अंतहीन मालिकेत, नेहमी पुढे ढकलले जाणारे आणि कधीही प्राप्त न होणाऱ्या समाधानात”. (गार्सिया-रोझा; फ्रॉइड अँड द अनकॉन्शस; पृ. 139).

फ्रॉईडने द ड्राईव्ह आणि देअर डेस्टिनीज मध्ये हायलाइट केले की ड्राइव्हचे संभाव्य नियती, वेगळ्या किंवा एकत्रित, आहेत:<3

• दडपशाही;
• त्याच्या विरुद्ध प्रत्यावर्तन;
• स्वतःकडे परत जा; आणि
• सबलिमेशन.

येथे हे लक्षात घेतले पाहिजे की ड्राइव्हचे नशीब "ड्राइव्हच्या कल्पना-प्रतिनिधी" चे नशीब म्हणून उत्तम प्रकारे सूचित केले जाते.

ड्राइव्ह कधीच एकाकीपणाने उद्भवत नाही, ती केवळ अस्तित्वाच्या घटनेच्या प्राथमिक टप्प्यांमध्ये कामवासनेच्या निर्धारण द्वारे तयार केलेल्या त्याच्या वैचारिक प्रतिनिधीद्वारे (अजाणतपणे आणि नेहमी नकळत) सादर करते.

हे फिक्सेशन किंवा “ प्राथमिक दडपशाही ” हे लक्षात आल्यावर मादक बाळाला पहिल्या निराशेपेक्षा अधिक काही नाही.त्याच्याकडे सर्व काही त्याच्या नियंत्रणाखाली आहे, कारण त्याला सर्वशक्तिमानपणे असे वाटले की त्याच्याकडे तत्त्वतः आहे.

फ्रॉईड असेही सूचित करतात की ड्राइव्ह ही "मानसिक आणि दैवीक यांच्या सीमेवर स्थित एक संकल्पना आहे, शरीरात निर्माण होणाऱ्या आणि मनापर्यंत पोहोचणाऱ्या उत्तेजनांचे मानसिक प्रतिनिधी म्हणून” (फ्रॉइड, ESB, खंड चौदावा, पृ. 142).

आणि त्यांची प्राथमिक वैशिष्ट्ये अशी आहेत:

मला मनोविश्लेषण अभ्यासक्रमात प्रवेश घेण्यासाठी माहिती हवी आहे .

• प्रेशर (मोटर फॅक्टर आणि शक्तीचे प्रमाण / ऊर्जा ते एकत्रित करते);
• उद्देश (जे त्याच्या स्त्रोतावरील उत्तेजनाची स्थिती काढून टाकून नेहमी समाधानी असते);
• वस्तू ( जी गोष्ट ड्राइव्हला त्याचा उद्देश साध्य करण्यात सक्षम आहे आणि जी आयुष्यभर अगणित वेळा बदलू शकते); आणि
• स्रोत (अवयव किंवा शरीराच्या भागामध्ये होणार्‍या सोमॅटिक प्रक्रियेतून नेहमीच प्राप्त होतो). शिवाय…

लैंगिक ड्राइव्ह, अहंकार ड्राइव्ह आणि प्राथमिक नार्सिसिझम

याशिवाय, ड्राइव्हचे वर्गीकरण

• सेक्शुअल ड्राइव्हस् आणि
• अहंकार ड्राइव्हस् (स्व-संरक्षणवादी).

आणि, नंतर (बियॉन्ड द प्लेजर प्रिन्सिपल – 1920 मध्ये), फ्रायडने ड्राईव्हचे मध्ये वर्गीकरण केले. लाइफ ड्राइव्ह आणि डेथ ड्राइव्ह . या संकल्पनांना या लेखात संबोधित केलेले नाही.

यावरून दिसून येते, रचना आणि इंटरफेस जे मानवी मनाच्या थीमचे प्रतिनिधित्व करतात जसे की प्राथमिक आणि दुय्यम नार्सिसिझम ; कामवासना, इच्छा, दडपशाही, बेशुद्ध, तसेच या घटकांच्या वळवलेल्या प्रवाहामुळे निर्माण झालेल्या मनोविकृतींचा संपूर्ण संच.

मनोविश्लेषणाची स्थापना करणारी थीम, आणि त्यापैकी "पौराणिकदृष्ट्या", ड्राइव्ह आहे. असंभाव्य घटना, जरी अमिट आहे.

प्राथमिक आणि दुय्यम नार्सिसिझम आणि ड्राईव्हच्या सिद्धांतावरील ग्रंथसूची संदर्भ

FREUD; एस. - नार्सिसिझम - एक परिचय (1914). ब्राझिलियन स्टँडर्ड एडिशन, सिगमंड फ्रायडची संपूर्ण कामे – व्हॉल. XIV. इमागो. रिओ दी जानेरो – १९७४

_________ – द इन्स्टिंक्ट्स अँड देयर्स विसिट्यूड्स (१९१५). ब्राझिलियन स्टँडर्ड एडिशन, सिगमंड फ्रायडची संपूर्ण कामे – व्हॉल. XIV. इमागो. रिओ डी जनेरियो – 1974

_________ – आनंद तत्त्वाच्या पलीकडे (1920). ब्राझिलियन स्टँडर्ड एडिशन, सिगमंड फ्रायडची संपूर्ण कामे – व्हॉल. XVIII. इमागो. रिओ डी जनेरियो - 1974

_________ - परिषद XXXII - चिंता आणि सहज जीवन (1932). ब्राझिलियन स्टँडर्ड एडिशन, सिगमंड फ्रायडची संपूर्ण कामे – व्हॉल. XXII. इमागो. रिओ दि जानेरो – 1974

गार्सिया-रोझा; लुईझ ए. - फ्रायड आणि बेशुद्ध. जहर संपादक. रिओ डी जनेरियो – २०१६

प्राथमिक नार्सिसिझम, सेकंडरी नार्सिसिझम आणि ड्राईव्हचा सिद्धांत हा लेख मार्कोस डी आल्मेडा (सेवा: [ईमेल संरक्षित]) यांनी लिहिलेला आहे. मानसशास्त्रज्ञ (CRP 12/18.287), क्लिनिकल सायकोअनालिस्ट आणि फिलॉसॉफर, मास्टर इन हेरिटेजसांस्कृतिक आणि समाज.