Tässä artikkelissa Ensisijainen narsismi, toissijainen narsismi ja pulssiteoria. Kirjoittaja Marcos Almeida suhteuttaa näitä Freudin käsitteitä Freudin narsismia käsittelevään tekstiin perustuen.

Pulssi- ja narsismiteoria Freudilla oli tapana sanoa, että " Pulssiteoria on mytologiamme " (Freud, ESB, Vol. XXII, s. 119)." "... myyttinen " perustellaan sen käsitteellisellä aineettomuudella, sen sumuisella rajapinnalla psykoanalyysin tutkimien rakenteiden välillä.

Monimutkaisuutensa ja keskeisyytensä vuoksi yksikään psykoanalyytikko ei kuitenkaan voi jättää tätä teoreettista konstruktiota huomiotta, sillä sen vaikutus yksilön psyykkiseen elämään on niin suuri.

Hänen tekstissään Narsismista - Johdanto (1914) (ESB, Vol. XIV, s. 89), Freud määrittelee, että Primaarinen narsismi on välttämätön vaihe libidon kehityksessä itse-erotiikan ja objektirakkauden välissä. .

Sisällysluettelo

• Mitä on ensisijainen narsismi?
• Mikä on toissijainen narsismi
• Pulssien alkuperä
• Drive-tyypit ja suhde primaariseen ja sekundaariseen narsismiin
• Halu, narsismi ja impulssi
• Seksuaaliset impulssit, ego-impulssit ja primäärinen narsismi
  • Primaarista ja sekundaarista narsismia ja Pulsion-teoriaa koskevat kirjallisuusviitteet.

Mitä on ensisijainen narsismi?

Lapsi on syntyessään välinpitämätön itsensä ja maailman välillä. Kaikki esineet, myös ja erityisesti äiti, ovat osa häntä itseään. Tässä vaiheessa Auto Eroottinen Se kestää muutaman viikon, koska hän alkaa pian havaita sisäisen epämukavuuden (nälkä, kylmyys, kuumuus, valon voimakkuus, äkilliset äänet) kautta, että näitä sietämättömiä ärsykkeitä pehmentää jokin (oikeastaan joku), joka tulee hänen avukseen.

A tietoisuus muista (ja itsestään) tapahtuu sen puutteen kautta, jonka se tuntee/ havaitsee kykenemättä selittämään, mitä tapahtuu. Tervetulotoivotus (syli, hyväily, tyytyväisyys jne.) antaa lapselle käsityksen itsestään, siitä, että hänellä on ääriviivat ja iho ja että hän on maailman (hänen maailmansa) keskipisteessä. Ensisijainen narsismi .

Mikä on toissijainen narsismi

Lyhyessä ajassa itsesäilytysvietti (minä- eli narsistinen libido) ja seksuaalinen vietti (objektilibido) alkavat erilaistua. Lapsi alkaa haluta rintaa ja muita ulkoisia esineitä, jotka tyydyttävät häntä, ja hän menee niitä kohti.

A Objektiivinen libido Se on seksuaalisen energian lataus (kathexis), joka ameeban pseudopodien tavoin suuntautuu kohteeseen ja vetäytyy sitten taas takaisin. Sattuu niin, että tämän "kohderakkauden" on palkittava yksilön ego (narsistinen tyydytys).

Eikä tämä ole aina mahdollista (itse asiassa - melkein koskaan - elämässä tapahtuu sellaista, josta puuttuu jotain), ja kun sen tavoitteet ovat turhautuneet, ajo viedään takaisin kohti Ego (Toissijainen narsismi).

Pulssien alkuperä

Mutta mistä tulee se pulssimainen energia, joka liikuttaa tätä "psyykkistä konetta"? Tässä yhteydessä on sopivaa huomauttaa, että Freud käytti laajassa syvää mieltä tutkivassa työssään sanaa "...". Instinkt "; "Vaistona" eläimellisessä biologisessa merkityksessä vain muutamaan otteeseen.

Yleisimmin käytetty termi oli " Trieb " (Ks. "Vaistot ja niiden vaihtelut" (Freud, ESB, Bd. XIV, s. 137 - myöhemmin käännettynä: "Pulssi ja niiden kohtalot").

Freudin teos, joka käännettiin ensin saksasta englanniksi, on erehdyksessä sekä Trieb kuten Instinkt Tämä aiheuttaa portugalinkielisille lukijoille lisää tulkinta- ja ymmärtämisvaikeuksia jo ennestään vaikeaselkoiseen Freudin lukemiseen.

Jos " Vaisto " on jokaisen elävän olennon biologisen tilan antama alkeismuoto, Pulsion myöntää tämän vaiston lopullisuuden.

Drive-tyypit ja suhde primaariseen ja sekundaariseen narsismiin

Kehopohjainen (tästä johtuu kehon osien, kuten suun ja ihon, erogeenisyys egon kehityksen alkuvaiheessa) Pulsion jakautuu kahteen päälohkoon:

• Itsesäilytys Pulssi (jotka synnyttävät narsistisen libidon) ja
• Seksuaaliset pulssit (jotka luovat kohteen Libido).

Pulsion tuo mukanaan sen monimutkaisuuden, joka liittyy Libidon tai sen symbolisen edustuksen suunnan ja lopullisen kiinnittymisen vaikutusten määrittelyyn, joka tapahtuu varhaislapsuudesta lähtien ja jota (nyt kyllä) alkukantaiset vaistomaiset elementit ylläpitävät, ja joka lopulta on voima ja energia, jossa aihe palaa tai pikemminkin ui koko elämänsä ajan.

Pulssi on energiaa, joka siirtää Toive .

Haluan tietoa ilmoittautumisesta psykoanalyysikurssille. .

Halu on niin sanotusti tyydytyksen etsintää, joka voi liittyä konkreettisiin esineisiin, mutta joka perustuu tiedostamattomaan Driveen, joka liittyy tähän psyykeen painuneeseen symboliseen representaatioon.

Halu ei ole koskaan täysin tyydytetty, ja se liittyy aina alkuperäiseen puutteeseen, ratkaisemattomaan keskeneräisyyteen, johon Pulsion antaa energiaa ja jonka se muuntaa, hyppien kohteesta toiseen koko subjektin elämän ajan.

Halun asettama tyydytyksen tarve, joka perustuu Pulsioniin, ei ole helposti tyydytettävissä, kuten havaitsemme biologisessa elämässä, esimerkiksi selviytymisvaistossa nälän edessä.

Nälkä laukaisee subjektin ruoan etsimisen, ja sen tarjonta on täysi tyytyväisyys Tämä on väliaikainen toimenpide, kunnes uusi nälän, ruoan ja yhteiskunnan välinen sykli saadaan aikaan.

Halu, narsismi ja impulssi

Halu liittyy määrittelemättömään ja loputtomaan puutteeseen, se liittyy ideaaliseen symboliseen edustajaan, ja sen tyydytys ylittää itse välttämättömyyden. Garcia-Rozan antamien tietojen mukaan "tätä halua voidaan ajatella vain suhteessa toisen haluun, ja se, johon se viittaa, ei ole empiirisesti tarkasteltu objekti vaan sen puute".

Halu liukuu kohteesta toiseen kuin loputtomassa sarjassa, tyydytyksessä, jota aina lykätään eikä koskaan saavuteta" (Garcia-Roza; Freud and the Unconscious; s. 139).

Freud korosti Pulssit ja niiden kohtalot Pulsionien mahdolliset kohteet, joko erillisinä tai yhdistettyinä, ovat:

• o Uudelleenkalsifikaatio;
• kääntyminen sen vastakohdaksi;
• Paluu kohti yksilöä (itseä); ja
• Sublimaatio.

Tässä yhteydessä on syytä huomauttaa, että ajovoiman kohtalo voidaan parhaiten ilmaista "ajovoiman ideatiivisen edustajan" kohtalona.

Impulssi ei koskaan esiinny irrallaan, vaan se esiintyy (tiedostamattaan ja aina tiedostamattaan) ideatiivisen edustajansa kautta, jonka muodostavat Libidon kiinnittyminen Olemassaolon alkuvaiheissa.

Tämä kiinnittyminen tai " ensisijainen välitys "ei ole mitään muuta kuin ensimmäiset turhautumiset, joita narsistinen vauva kun hän tajuaa, ettei hänellä olekaan kaikkea hallinnassaan, kuten hän aluksi luuli kaikkivoipana.

Freud huomauttaa myös, että Pulsion on "käsite, joka sijaitsee psyykkisen ja somaattisen rajalla ja joka on psyykkinen edustaja ärsykkeille, jotka saavat alkunsa elimistöstä ja saapuvat mieleen" (Freud, ESB, Vol. XIV, s. 142).

Ja että sen perusominaisuudet ovat:

Haluan tietoa ilmoittautumisesta psykoanalyysikurssille. .

• a Paine (liikkeellepaneva tekijä ja sen liikkeelle paneman voiman/energian määrä);
• a Käyttötarkoitus (joka on aina tyydytystä poistamalla ärsytystila sen lähteellä);
• o Kohde (joka on asia, jonka suhteen Drive pystyy saavuttamaan tarkoituksensa ja joka voi muuttua lukemattomia kertoja elämän aikana); ja
• a Lähde (poikkeuksetta peräisin jossakin elimessä tai kehon osassa tapahtuvasta somaattisesta prosessista.) Lisäksi....

Seksuaaliset impulssit, ego-impulssit ja primäärinen narsismi

Lisäksi pulssit voidaan luokitella seuraavasti

• Seksuaaliset pulssit e
• Egon impulssit (itsesuojelijat).

Myöhemmin (teoksessa Beyond the Pleasure Principle - 1920) Freud luokittelee pulssit seuraavasti Elämänpulssi ja kuolemanpulssi Näitä käsitteitä ei käsitellä tässä artikkelissa.

Tästä voidaan päätellä koostumus ja käyttöliittymä, jonka teemat, kuten esim. Ensisijainen ja toissijainen narsismi Libido, halu, vastahakoisuus, alitajunta sekä koko joukko psykopatologioita, jotka johtuvat näiden osatekijöiden poikkeavasta virtauksesta.

Psykoanalyysin perustavista teemoista, ja niiden joukossa on "myyttisesti" Pulsion, epätodennäköinen, mutta lähtemätön ilmiö.

Primaarista ja sekundaarista narsismia ja Pulsion-teoriaa koskevat kirjallisuusviitteet.

FREUD; S. - On Narcissism - An Introduction (1914) Brasilialainen standardipainos, Sigmund Freudin teokset - Vol. XIV. Imago. Rio de Janeiro - 1974.

_________ - The Instincts and their Vicissitudes (1915). Brasilialainen standardipainos, Complete Works of Sigmund Freud - Vol. XIV. Imago. Rio de Janeiro - 1974.

_________ - Beyond the Pleasure Principle (1920). Brasilialainen standardipainos, Sigmund Freudin kootut teokset - Vol. XVIII. Imago. Rio de Janeiro - 1974.

_________ - Konferenssi XXXII - Ahdistus ja vaistonvarainen elämä (1932). Brasilialainen standardipainos, Sigmund Freudin kokoelmat - Bändi XXII. Imago. Rio de Janeiro - 1974.

GARCIA-ROZA; LUIZ A. - FREUD and the Unconscious, Zahar Editores, Rio de Janeiro, 2016.

Artikkeli osoitteessa Ensisijainen narsismi, toissijainen narsismi ja pulssiteoria. kirjoitti Marcos de Almeida (läsnäolo: [email protected]), psykologi (CRP 12/18.287), kliininen psykoanalyytikko ja filosofi, kulttuuriperinnön ja yhteiskuntien maisteri.