Осы мақалада Бастапқы нарциссизм, екіншілік нарциссизм және дискілер теориясы , автор Маркос Альмейда Фрейдтің осы тұжырымдамаларын Нарциссизм туралы фрейдтік мәтінге негізделген.

Теория Drives Drives және нарциссизм Фрейд « Драйв теориясы – бұл біздің мифологиямыз » деп айтатын (Фрейд, ESB, XXII том, 119-бет). «Мифтік » оның концептуалды материялдық еместігімен, психоанализ зерттейтін құрылымдар арасындағы бұлыңғыр интерфейспен негізделеді.

Алайда өзінің күрделілігі мен орталықтылығына байланысты бұл теориялық құрылымды кез келген психоаналитик назардан тыс қалдыра алмайды. ; оның кез келген жеке тұлғаның психикалық өміріне әсері осындай.

Оның мәтінінде Нарциссизм туралы - Кіріспе (1914) (ESB, XIV том, 89-бет), Фрейд былай деп анықтайды. Бастапқы нарциссизм - бұл автоэротика мен объектілік махаббат арасындағы либидо дамуының қажетті кезеңі.

Мазмұн индексі

• Бастапқы нарциссизм дегеніміз не?
• Қосымша нарциссизм дегеніміз не
• Дисктердің пайда болуы
• Диск түрлері және бастапқы және екіншілік нарциссизммен қарым-қатынас
• Қалау, нарциссизм және диск
• Жыныстық дискілер , Эго жетектері және бастапқы нарциссизм
  • Бастапқы және екіншілік нарциссизм және диск теориясы туралы библиографиялық сілтемелер

Бастапқы нарциссизм дегеніміз не?

Туған кезде бала өзі мен оның арасындағы айырмашылық жоқ күйде болады.әлем. Барлық заттар, соның ішінде, әсіресе оның анасы, оның бір бөлігі. Бұл Автоэротикалық кезең ішкі жайсыздықтар (аштық, суық, жылу, жарық қарқындылығы, кенет шу) арқылы осы шыдамсыз тітіркендіргіштердің бір нәрсемен тыныштандырылғанын сезе бастағаннан кейін бірнеше аптаға созылады ( шын мәнінде біреу ) оған көмектесетін.

басқаны (және өзі туралы) білу не болып жатқанын түсіне алмай, сезіну/қабылдау жетіспеушілігі арқылы беріледі. Оны қарсы алу (тізе, сипау, қанықтыру және т.б.) балаға өзін, оның контуры мен терісі бар екенін және оның әлемнің (өз әлемінің) орталығында екенін және нарциссизмді қабылдауға мүмкіндік береді. ашылған Бастауыш .

Екіншілік нарциссизм дегеніміз не

Қысқа уақыт ішінде өзін-өзі сақтау дискілері (I немесе нарциссистикалық либидо) және жыныстық дискілер (Object Libido) саралана бастайды. Бала кеудеге және оны қанағаттандыратын басқа сыртқы нысандарға ұмтыла бастайды және оларға қарсы шығады.

Фрейд анықтаған Либидо объектісі жыныстық қуатқа (катексис) айналады. амебаның псевдоподтары нысанға қарай барады, содан кейін қайтадан шегінеді. Бұл «Объекттік махаббат» адамның Эгосын (нарциссисттік қанағаттану) марапаттауы керек болады.

Және бұл әрқашан мүмкін емес (айтпақшы – ешқашан дерлік – бірдеңе жетіспейтін жерде өмір болмайды) және қашан алға қойған мақсаттарыңыздан бас тартасызқайтадан Эго (екінші нарциссизм) үшін жиналады.

Дискілердің шығу тегі

Бірақ осы «психикалық машинаны» қозғалтатын жетек энергиясы қайдан келеді? Бұл жерде Фрейд өзінің терең ақыл-ойды зерттеуге арналған ауқымды еңбегінде « Инстинкт » сөзін қолданғанын атап өту ыңғайлы; жануарлардың биологиялық мағынасында «Инстинкт» ретінде, тек бірнеше жағдайда ғана.

Ең көп қолданылатын термин « Триеб », оны «Импульс», «Мәжбүр» деп аударуға болады. немесе тіпті «Пульс». («Инстинкттер және олардың ауытқулары» (Фрейд, ESB, XIV том, 137-бет – кейінірек аударылған: «Драйверлер және олардың тағдырлары»)).

Фрейдтің бақылауымен, алдымен неміс тілінен ағылшын тіліне аударылған, Trieb және Instinkt екеуі де «Инстинкт», содан кейін португал тіліне «Instinto» деп аударылды. Фрейдтің қарапайым мәтіні, кейбір түсіндіру қиындықтары және португал тіліне қосымша түсінік -сөйлейтін оқырмандар.

Егер “ Инстинкт ” кез келген тірі тіршілік иесінің биологиялық жағдайымен берілген элементарлық форма болса, Драйв бұл инстинкттің соңғылығын мойындайды.

Қозғалыстың түрлері және бастапқы және екіншілік нарциссизммен қарым-қатынасы

Дене негізінде (демек, Эго дамуының бастапқы кезеңдеріндегі ауыз және тері сияқты дене бөліктерінің эрогенділігі) Жетекші болып табылады. екі үлкен блокқа бөлінеді:

• Өзін-өзі сақтайтын дискілер (Нарциссисттік либидо тудыратын) және
• Жыныстық дискілер (Объект либидосын белгілейтін).

Драйвер әсерлерді анықтаудың күрделілігін әкеледі. Либидоның бағыты мен ақырында бекітілуі немесе оның символдық көрінісі нәзік балалық шақтан бері пайда болды, ол (қазір иә) қарабайыр инстинкті элементтерде сақталып, бұл субъект қайтып оралатын, дәлірек айтсақ, жүзетін күш пен қуат болып аяқталады. оның өмір бойы .

Драйв - бұл Қалауды қозғайтын энергия.

Мен ақпараттың Психоанализ курсына жазылуын қалаймын .

Қалау, былайша айтқанда, қанағаттануды іздеу, ол нақты объектілермен байланысты болуы мүмкін, бірақ ол психикада таңбаланған осы символдық бейнелеуге байланысты бейсаналық Драйверге негізделген.

Тілек ешқашан толығымен қанағаттандырылмайды және әрқашан бастапқы жетіспеушілікпен, ерімейтін толық еместікпен байланысты, оған Drive өз энергиясын береді және субъект өмір бойы объектіден объектіге ауысады. .

Драйверге негізделген қалаумен жүктелген қанағаттану қажеттілігі біз биологиялық өмірде, мысалы, аштық жағдайында өмір сүру инстинктінде кездесетіндей оңай қамтамасыз етілмейді.

Аштық субъектіні тамақ іздеуге итермелейді және онымен қамтамасыз ету толық қанағаттану ,уақытша болса да, жаңа аштық-тамақ-қанықтыру цикліне дейін.

Қалау, нарциссизм және жетек

Қалау белгісіз және шексіз жетіспеушілікпен байланысты, ол идеялық символдық өкілмен байланысты, және оның қанағаттандырылуы қажеттіліктің өзінен асып түседі. Гарсиа-Розаның бізге беретін ақпаратында «Бұл тілек тек басқаның қалауына қатысты қарастырылуы мүмкін және ол эмпирикалық түрде қарастырылатын объект емес, оның жетіспеуі болып табылады.

Объектіден. қарсылық білдіру, тілек шексіз қатардағыдай, әрқашан кейінге қалдырылатын және ешқашан қол жеткізілмейтін қанағаттануда сырғаналады». (Гарсиа-Роза; Фрейд және бейсаналық; 139-бет).

Фрейд Дискілер және олардың тағдырлары шығармасында дискілердің оқшауланған немесе біріктірілген ықтимал тағдырлары мыналар:

• Репрессия;
• Оның қарама-қайшылығына айналу;
• Өзіне қайта оралу; және
• Сублимация.

Бұл жерде дискінің тағдыры «драйвтың идея-өкілінің» тағдыры ретінде ең жақсы көрсетілгенін атап өткен жөн.

Драйв ешқашан оқшауланбайды, ол өзін (санасыз және әрқашан бейсаналық түрде) Болмыс конституциясының бастапқы фазаларында либидо бекітулері арқылы қалыптасқан өзінің идеялық өкілі арқылы ғана көрсетеді.

Бұл бекіту немесе « бастапқы репрессия » нарциссист сәби мұны түсінген кездегі алғашқы күйзелістерден басқа ештеңе емес.оның бақылауында бәрі бар, өйткені ол құдіретті ол принципте болған деп ойлады.

Фрейд сонымен қатар Драйв «психикалық және соматикалық шекарада орналасқан ұғым. ағзаның ішінде пайда болып, санаға жететін тітіркендіргіштердің психикалық өкілі ретінде» (Фрейд, ESB, XIV том, 142-бет).

Ал олардың элементарлық сипаттамалары:

Мен ақпараттың Психоанализ курсына жазылуын қалаймын .

• Қысым (қозғалтқыш факторы және күш мөлшері / ол жұмылдыратын энергия);
• Мақсат (бұл әрқашан оның көзіндегі ынталандыру күйін жою арқылы қанағаттандыру);
• Нысан ( бұл диск өз мақсатына жете алатын және өмір бойы сансыз рет өзгеруі мүмкін нәрсе); және
• Көзі (әрбір органда немесе дене бөлігінде болатын соматикалық процесстен алынған). Одан басқа...

Сексуалдық дискілер, Эго Драйвтар және Бастапқы Нарциссизм

Сонымен қатар, Драйвтарды

• Сексуалды Драйвтар және
• Эго жетектері (өзін-өзі сақтаушылар).

Кейінірек («Ләззат принципінен тыс – 1920») Фрейд дискілерді деп жіктейді. Өмір жетектері және өлім дискілері . Бұл ұғымдар бұл мақалада қарастырылмаған.

Осыдан адам психикасына әсер ететін композиция мен интерфейс көрінеді, мысалы: Бастапқы және екіншілік нарциссизм ; Либидо, қалау, репрессия, бейсаналық, сондай-ақ осы құрамдас бөліктердің басқа бағытты ағынының нәтижесінде пайда болатын психопатологиялардың бүкіл жиынтығы.

Психоанализдің негізін қалаушы тақырыптар және олардың арасында «мифтік», Drive. Мүмкін емес құбылыс, бірақ жойылмайды.

Бастапқы және екіншілік нарциссизм және дискілер теориясы туралы библиографиялық сілтемелер

FREUD; С. – Нарциссизм туралы – Кіріспе (1914). Бразилиялық стандартты басылым, Зигмунд Фрейдтің толық шығармалары – Т. XIV. Imago. Рио-де-Жанейро – 1974

_________ – Түйсіктер және олардың ауытқулары (1915). Бразилиялық стандартты басылым, Зигмунд Фрейдтің толық шығармалары – Т. XIV. Imago. Рио-де-Жанейро – 1974

_________ – Ләззат принципінен тыс (1920). Бразилиялық стандартты басылым, Зигмунд Фрейдтің толық шығармалары – Т. XVIII. Imago. Рио-де-Жанейро – 1974

_________ – XXXII конференциясы – Мазасыздық және инстинктивті өмір (1932). Бразилиялық стандартты басылым, Зигмунд Фрейдтің толық шығармалары – Т. XXII. Imago. Рио-де-Жанейро – 1974

ГАРСИЯ-РОЗА; LUIZ A. – ФРЕЙД және бейсаналық. Захар редакторлары. Рио-де-Жанейро – 2016

Бастапқы нарциссизм, қайталама нарциссизм және дискілер теориясы туралы мақаланы Маркос де Альмейда (қызмет: [электрондық пошта қорғалған]) жазған. Психолог (CRP 12/18.287), клиникалық психоаналитик және философ, мұра магистріМәдениет және қоғамдар.