Bu məqalədə İlkin Narsisizm, İkincili Narsissizm və Sürücülər Nəzəriyyəsi , müəllif Markos Almeyda Freydin Narsissizm haqqında mətninə əsaslanaraq Freydin bu anlayışlarını izah edir.

Theory of Narsissism. Sürücülər Sürücülər və Narsissizm Freyd deyirdi ki, “ Dürücülər nəzəriyyəsi bizim mifologiyamızdır ” (Freud, ESB, cild XXII, səh. 119). “Mifik ” konseptual qeyri-maddiliyi, Psixoanaliz tərəfindən tədqiq edilən strukturlar arasında bulanıq əlaqəsi ilə əsaslandırılır.

Lakin mürəkkəbliyi və mərkəzliyi səbəbindən bu nəzəri konstruksiya heç bir Psixoanalitik tərəfindən nəzərdən qaçırıla bilməz. ; onun hər hansı bir fərdin psixi həyatına təsiri belədir.

Öz mətnində Narsizm haqqında - Giriş (1914) (ESB, XIV cild, səh. 89) Freyd müəyyən edir ki, İlkin Narsissizm Avto Erotizm və Obyekt Sevgisi arasında Libidonun inkişafının zəruri mərhələsidir .

Mündəricat İndeksi

• İlkin Narsissizm nədir?
• İkinci Narsissizm Nədir
• Təhriklərin Mənşəyi
• İbtidai və İkinci Narsissizmlə sürücülük növləri və əlaqələr
• Arzu, Narsisizm və Sürücü
• Cinsi Sürücülər , Eqo Sürücüləri və İlkin Narsissizm
  • İbtidai və İkincili Narsisizm və Sürücü Nəzəriyyəsi üzrə Biblioqrafik İstinadlar

Birincili Narsissizm nədir?

Doğulanda uşaq özü ilə uşaq arasında fərq qoymayan bir vəziyyətdədir.dünya. Bütün obyektlər, o cümlədən anası da onun bir hissəsidir. Bu Avto Erotik mərhələ daxili narahatlığınız (aclıq, soyuq, istilik, işıq intensivliyi, kəskin səslər) vasitəsilə bu dözülməz stimulların nə iləsə sakitləşdiyini dərk etməyə başlayan kimi bir neçə həftə davam edir ( əslində kimsə ) ona kömək edən.

başqasının (və özünün) dərk edilməsi nə baş verdiyini dərk edə bilmədən hiss etdiyi/qavradığı çatışmazlıq vasitəsilə verilir. Ona verilən qarşılanma (qucaq, nəvaziş, toxluq və s.) uşağa özünü, konturları və dərisi olduğunu, dünyanın (dünyasının) mərkəzində olduğunu dərk edir və Narsisizmdir. açıldı İbtidai .

İkinci dərəcəli Narsisizm nədir

Qısa müddətdə özünü qoruma dürtüləri (I və ya narsisistik Libido) və cinsi sürücülər (Obyekt Libido) fərqlənməyə başlayır. Uşaq Döş və onu qane edən digər xarici obyektləri arzulamağa başlayır və onlara qarşı çıxır.

Freydin təyin etdiyi Obyekt Libido cinsi enerji yükü (kathexis) olur. amöbanın psevdopodları obyektə doğru gedir və sonra yenidən geri çəkilir. Elə olur ki, bu “Obyekt sevgisi” fərdin Eqonunu (narsisistik məmnunluq) mükafatlandırmalı olur.

Və bu, həmişə mümkün olmur (yeri gəlmişkən – demək olar ki, heç vaxt – həyat nəyinsə çatışmadığı yerdə baş vermir) və nə vaxt Məqsədlərinizdə incimiş sürücüdüryenidən Eqo (İkinci Narsisizm) üçün toplanır.

Sürücülərin Mənşəyi

Bəs bu "psixik maşını" hərəkətə gətirən sürücü enerjisi haradan gəlir? Burada qeyd etmək yerinə düşər ki, Freyd dərin ağılın tədqiqinə dair geniş əsərində “ Instinkt ” sözünü işlədir; heyvani bioloji mənada "İnstinkt" kimi, yalnız bir neçə dəfə.

Ən çox istifadə edilən termin " Trieb " idi, onu daha yaxşı "İmpuls", "Məcburiyyət" kimi tərcümə etmək olar. və ya hətta "Nəbz". (Bax: “İnstinktlər və onların tərəddüdləri” (Freud, ESB, cild XIV, səh. 137 – sonradan tərcümə: “The Drives and their Destinies”).

Freydin işi, əvvəlcə alman dilindən ingilis dilinə tərcümə edilmiş, həm Trieb , həm də Instinkt "İnstinkt" kimi, sonra isə Portuqal dilinə "İnstinto" kimi tərcümə edilmişdir. Freydin sadə mətni, bəzi şərh çətinlikləri və Portuqal dili üçün əlavə anlayış -danışan oxucular.

Əgər “ İstinkt ” hər hansı canlının bioloji vəziyyətinin verdiyi elementar formadırsa, Drive bu instinkt üçün sonluğu qəbul edir.

Sürücülük növləri və İbtidai və İkincili Narsissizmlə əlaqələr

Bədənə əsaslanaraq (buna görə də Eqonun inkişafının ilkin mərhələlərində ağız və dəri kimi bədən hissələrinin erogenliyi) Sürücüdür. iki böyük bloka bölünür:

• Özünü qoruyan Disklər (Narsisistik Libidonu doğuran) və
• Cinsi Sürücülər (Obyekt Libidonu təşkil edən).

Sürücü təsirlərin müəyyən edilməsində mürəkkəblik gətirir. Libidonun istiqaməti və nəticədə fiksasiyası və ya onun simvolik təsviri, (indi bəli) ibtidai instinktiv elementlərdə dəstəklənən incə uşaqlıqdan bəri baş vermiş, bu mövzunun geri dönəcəyi, daha doğrusu, üzəcəyi güc və enerji ilə başa çatır. bütün həyatı boyu .

Sürücü Arzu hərəkətə gətirən enerjidir.

Mən Psixoanaliz Kursuna yazılmaq üçün məlumat istəyirəm .

Arzu, belə desək, konkret obyektlərlə əlaqələndirilə bilən, lakin psixikada həkk olunmuş bu simvolik təsvirlə əlaqəli şüursuz Sürücüyə əsaslanan məmnunluq axtarışıdır.

Arzu heç vaxt tam təmin edilmir və həmişə orijinal çatışmazlıq, Diskin öz enerjisini verdiyi həll olunmayan natamamlıqla əlaqələndirilir və subyektin həyatı boyu obyektdən obyektə keçid edir. .

Təhrikə əsaslanan Arzu tərəfindən qoyulan məmnunluq ehtiyacı, bioloji həyatda, məsələn, aclıq qarşısında sağ qalma instinktində tapdığımız kimi asanlıqla təmin edilmir.

Aclıq subyekti qida axtarmağa sövq edir və onun tədarükü tam məmnunluq ,müvəqqəti olsa belə, yeni aclıq-qida-toxluq dövrünə qədər.

Arzu, Narsissizm və Sürücü

Arzu qeyri-müəyyən və sonsuz çatışmazlıqla əlaqələndirilir, o, ideya simvolik təmsilçisi ilə əlaqələndirilir, və onun məmnuniyyəti ehtiyacın özündən kənara çıxır. Qarsia-Rozanın bizə verdiyi məlumatda “Bu istək yalnız digərinin istəyinə münasibətdə düşünülə bilər və onun işarə etdiyi şey empirik olaraq nəzərdən keçirilən obyekt deyil, onun çatışmazlığıdır.

Obyektdən. etiraz etmək, arzu sonsuz bir silsilədə, həmişə təxirə salınan və heç vaxt əldə olunmayan bir məmnunluq içində sürüşür”. (Qarsia-Roza; Freyd və şüursuz; s. 139).

Freyd The Drives and Their Destinies -də Sürücülərin təcrid olunmuş və ya birləşmiş mümkün talelərini vurğulamışdır:

• Repressiya;
• Onun əksinə dönüş;
• Özünə qayıtmaq; və
• Sublimasiya.

Burada qeyd etmək lazımdır ki, Sürücünün taleyi ən yaxşı şəkildə “dürücün ideya nümayəndəsinin” taleyi kimi göstərilir.

Təhrik heç vaxt təcrid olunmuş vəziyyətdə baş vermir, o, yalnız Varlığın konstitusiyasının ilkin mərhələlərində Libidonun təsbiti ilə formalaşan ideya nümayəndəsi tərəfindən özünü (şüursuz və həmişə şüursuz) təqdim edir.

Bu fiksasiya və ya “ ilkin repressiya ”, narsisistik körpənin hər şeydən sonra bunu başa düşən zaman keçirdiyi ilk məyusluqlardan başqa bir şey deyil.prinsipcə hər şeyə qadir olduğunu düşündüyü kimi onun nəzarəti altında hər şey var.

Freyd həmçinin qeyd edir ki, Drive “zehni və somatik, orqanizmin daxilində yaranan və zehnə çatan stimulların psixi nümayəndəsi kimi” (Freud, ESB, XIV cild, səh. 142).

Və onların elementar xüsusiyyətləri:

Mən məlumat Psixoanaliz Kursuna yazılmaq istəyirəm .

• Təzyiq (motor faktoru və qüvvənin miqdarı / səfərbər etdiyi enerji);
• Məqsəd (bu, həmişə öz mənbəyində stimullaşdırma vəziyyətini aradan qaldırmaqla məmnunluqdur);
• Obyekt ( Sürücünün məqsədinə çata bildiyi və ömrü boyu saysız-hesabsız dəyişə bilən şeydir); və
• Mənbə (həmişə orqan və ya bədən hissəsində baş verən somatik prosesdən əldə edilir). Bundan əlavə...

Cinsi Sürücülər, Eqo Sürücülər və İlkin Narsisizm

Bundan əlavə, Sürücülər

• Cinsi Sürücülər və
• Eqo Sürücülər (özünü mühafizə edənlər).

Və daha sonra (Beyond the Pleasure Principle – 1920) Freyd Diskləri kateqoriyasına ayırır. Həyat Sürücüləri və Ölüm Sürücüləri . Bu məqalədə bu anlayışlara toxunulmur.

Bundan belə görünür ki, insan psixikasına aid mövzuları təmsil edən kompozisiya və interfeys. İlkin və İkincili Narsissizm ; Libido, İstək, Repressiya, Şüursuzluq, eləcə də bu komponentlərin yönləndirilmiş axını nəticəsində yaranan psixopatologiyaların bütün dəsti.

Psixoanalizin əsas mövzuları və onların arasında “mifik olaraq” Sürücü var. Mümkün olmayan fenomen, silinməz olsa da.

İbtidai və İkinci dərəcəli Narsisizm və Sürücülər Nəzəriyyəsi haqqında biblioqrafik istinadlar

FREUD; S. – Narsisizm haqqında – Giriş (1914). Braziliya Standart Nəşri, Ziqmund Freydin Tam Əsərləri – Cild. XIV. Imago. Rio de Janeyro – 1974

_________ – İnstinktlər və onların tərəddüdləri (1915). Braziliya Standart Nəşri, Ziqmund Freydin Tam Əsərləri – Cild. XIV. Imago. Rio de Janeyro – 1974

_________ – Zövq prinsipindən kənarda (1920). Braziliya Standart Nəşri, Ziqmund Freydin Tam Əsərləri – Cild. XVIII. Imago. Rio de Janeyro – 1974

_________ – Konfrans XXXII – Anksiyete və İnstinktiv Həyat (1932). Braziliya Standart Nəşri, Ziqmund Freydin Tam Əsərləri – Cild. XXII. Imago. Rio de Janeyro – 1974

QARSİYA-ROZA; LUIZ A. – FREUD və Şüursuzluq. Zahar Redaktorlar. Rio de Janeyro – 2016

İlkin Narsisizm, İkinci dərəcəli Narsisizm və Sürücülər Nəzəriyyəsi haqqında məqalə Marcos de Almeida (xidmət: [email protected]) tərəfindən yazılmışdır. Psixoloq (CRP 12/18.287), Klinik Psixoanalitik və Filosof, İrs üzrə MagistrMədəniyyət və Cəmiyyətlər.