ამ სტატიაში პირველადი ნარცისიზმის, მეორადი ნარცისიზმისა და მოტივების თეორიის შესახებ , ავტორი მარკოს ალმეიდა უკავშირებს ფროიდის ამ კონცეფციებს, ფროიდისეული ტექსტის საფუძველზე ნარცისიზმის შესახებ.

თეორია დრაივები დრაივები და ნარცისიზმი ფროიდი ამბობდა, რომ „ დრაივების თეორია ჩვენი მითოლოგიაა “ (ფროიდი, ESB, ტ. XXII, გვ. 119). „მითიური “ გამართლებულია მისი კონცეპტუალური არამატერიალურობით, ფსიქოანალიზის მიერ შესწავლილ სტრუქტურებს შორის ნებელობითი ინტერფეისით.

თუმცა, მისი სირთულისა და ცენტრალურობის გამო, ეს თეორიული კონსტრუქცია არ შეიძლება იყოს უგულებელყოფილი ნებისმიერი ფსიქოანალიტიკოსის მიერ. ; ასეთია მისი გავლენა ნებისმიერი ინდივიდის ფსიქიკურ ცხოვრებაზე.

თავის ტექსტში ნარცისიზმის შესახებ - შესავალი (1914) (ESB, ტ. XIV, გვ. 89), ფროიდი განსაზღვრავს, რომ პირველადი ნარცისიზმი ლიბიდოს განვითარების აუცილებელი ეტაპია ავტოეროტიზმსა და ობიექტურ სიყვარულს შორის .

სარჩევი ინდექსი

• რა არის პირველადი ნარცისიზმი?
• რა არის მეორადი ნარცისიზმი
• მოძრავების წარმოშობა
• სტიმულის ტიპები და ურთიერთობა პირველად და მეორად ნარცისიზმთან
• სურვილი, ნარცისიზმი და მისწრაფება
• სექსუალური დრაივები , ეგო დრაივები და პირველადი ნარცისიზმი
  • ბიბლიოგრაფიული ცნობები პირველადი და მეორადი ნარცისიზმისა და წამყვანი თეორიის შესახებ

რა არის პირველადი ნარცისიზმი?

დაბადებისას ბავშვი იმყოფება არადიფერენცირების მდგომარეობაში საკუთარსა და მას შორისმსოფლიო. ყველა ობიექტი, მათ შორის და განსაკუთრებით დედამისი, მისი ნაწილია. ეს ავტომატური ეროტიკა ეტაპი გრძელდება რამდენიმე კვირა, როგორც კი შინაგანი დისკომფორტის მეშვეობით (შიმშილი, სიცივე, სიცხე, სინათლის ინტენსივობა, მკვეთრი ხმები) დაიწყებთ აღქმას, რომ ეს აუტანელი სტიმულები რაღაცით წყნარდება ( რეალურად ვიღაც ), რომელიც ეხმარება მას.

სხვისი (და საკუთარი თავის შესახებ) ცნობიერება ენიჭება იმ ნაკლებობას, რომელსაც ის გრძნობს / აღიქვამს, ისე, რომ არ შეუძლია გააცნობიეროს რა ხდება. მისასალმებელი მისასალმებელი (წოლა, მოფერება, გაჯერება და ა.შ.) აძლევს ბავშვს აღქმას საკუთარი თავის შესახებ, რომ მას აქვს კონტურები და კანი და რომ ის არის სამყაროს (მისი სამყაროს) ცენტრში და ნარცისიზმი არის გაიხსნა პირველადი .

რა არის მეორადი ნარცისიზმი

უმოკლეს დროში თვითგადარჩენის დრაივები (მე ან ნარცისული ლიბიდო) და სექსუალური მოტივები (ობიექტური ლიბიდო) იწყებს დიფერენცირებას. ბავშვი იწყებს მკერდის და სხვა გარეგანი ობიექტების სურვილს, რომლებიც მას აკმაყოფილებენ და ეწინააღმდეგება მათ.

ობიექტის ლიბიდო , როგორც ფროიდის განმარტებით, ხდება ენერგეტიკული მუხტი სექსუალური (კათექსისი), რომელიც მოსწონს. ამების ფსევდოპოდები მიდიან ობიექტისკენ და შემდეგ ისევ უკან იხევენ. ხდება ისე, რომ ამ „ობიექტურ სიყვარულს“ სჭირდება ინდივიდის ეგოს (ნარცისული კმაყოფილების) დაჯილდოება.

და ეს ყოველთვის არ არის შესაძლებელი (სხვათა შორის – თითქმის არასდროს – ცხოვრება ხდება იქ, სადაც რაღაც აკლია) და როდის. იმედგაცრუებული თქვენს მიზნებში დრაივი არისკვლავ შეგროვდა ეგოში (მეორადი ნარცისიზმი).

დისკების წარმოშობა

მაგრამ საიდან მოდის მამოძრავებელი ენერგია, რომელიც ამოძრავებს ამ „ფსიქიკურ მანქანას“? აქ მოსახერხებელია აღვნიშნო, რომ ფროიდი ღრმა გონების კვლევის ვრცელ ნაშრომში გამოიყენა სიტყვა „ ინსტინქტ “; როგორც "ინსტინქტი" ცხოველური ბიოლოგიური გაგებით, მხოლოდ რამდენიმე შემთხვევაში.

ყველაზე ხშირად გამოყენებული ტერმინი იყო " Trieb ", რომელიც უკეთესად შეიძლება ითარგმნოს როგორც "იმპულსი", "იძულება". ან თუნდაც "პულსი". (იხ. „ინსტინქტები და მათი პერიპეტიები“ (ფროიდი, ESB, ტ. XIV, გვ. 137 – მოგვიანებით ითარგმნა როგორც: „ძრავები და მათი ბედი“). პირველად გერმანულიდან ინგლისურად ითარგმნა, ორივე Trieb და Instinkt ითარგმნა როგორც „ინსტინქტი“, შემდეგ კი პორტუგალიურად როგორც „ინსტიტო“. ფროიდის მარტივი ტექსტი, გარკვეული ინტერპრეტაციის სირთულეები და დამატებითი გაგება პორტუგალიურისთვის. -მოლაპარაკე მკითხველები.

თუ „ ინსტინქტი “ არის ელემენტარული ფორმა, რომელიც მოცემულია ნებისმიერი ცოცხალი არსების ბიოლოგიური მდგომარეობით, Drive აღიარებს ამ ინსტინქტის საბოლოოობას.

სტიმულის სახეები და ურთიერთობა პირველად და მეორად ნარცისიზმთან

სხეულზე დაყრდნობით (აქედან გამომდინარე, სხეულის ნაწილების ეროგენულობა, როგორიცაა პირი და კანი ეგოს განვითარების საწყის ეტაპებზე), დრაივი არის იყოფა ორ დიდ ბლოკად:

• თვითშენარჩუნების დისკები (რომლებიც წარმოშობენ ნარცისულ ლიბიდოს) და
• სექსუალურ დრაივებს (რომლებიც აყალიბებენ ობიექტის ლიბიდოს).

დრაივი მოაქვს ეფექტების განსაზღვრის სირთულეს. ლიბიდოს მიმართულება და საბოლოო ფიქსაცია, ან მისი სიმბოლური წარმოდგენა, ნაზი ბავშვობიდან მოხდა, რომელიც შენარჩუნებულია (ახლა კი) პრიმიტიულ ინსტინქტურ ელემენტებში, მთავრდება ძალა და ენერგია, რომლითაც ეს სუბიექტი დაბრუნდება, უფრო სწორად, ცურავს. მთელი მისი ცხოვრების მანძილზე .

დრაივი არის ენერგია, რომელიც ამოძრავებს სურვილს .

მინდა ინფორმაცია ჩავიწერო ფსიქოანალიზის კურსზე .

სურვილი, ასე ვთქვათ, კმაყოფილების ძიებაა, რომელიც შეიძლება ასოცირდებოდეს კონკრეტულ ობიექტებთან, მაგრამ რომელიც დაფუძნებულია არაცნობიერ დრაივზე, რომელიც დაკავშირებულია ფსიქიკაში აღბეჭდილ ამ სიმბოლურ წარმოდგენასთან.

სურვილი არასოდეს არ არის სრულად დაკმაყოფილებული და ყოველთვის ასოცირდება თავდაპირველ ნაკლებობასთან, განუყოფელ არასრულყოფილებასთან, რომელსაც Drive აძლევს ენერგიას და ტრანსმუტაციას საგნიდან ობიექტზე გადახტომით სუბიექტის მთელი ცხოვრების განმავლობაში. .

სწრაფვაზე დაფუძნებული სურვილის მიერ დაკისრებული კმაყოფილების მოთხოვნილება ადვილად არ არის უზრუნველყოფილი, როგორც ის, რასაც ჩვენ ვპოულობთ ბიოლოგიურ ცხოვრებაში, მაგალითად, შიმშილის პირისპირ გადარჩენის ინსტინქტში.

შიმშილი უბიძგებს სუბიექტს საკვების ძებნაში და მისი მიწოდება არის სრული კმაყოფილება ,თუნდაც დროებითი, შიმშილი-საკვები-გაჯერების ახალ ციკლამდე.

სურვილი, ნარცისიზმი და მისწრაფება

სურვილი დაკავშირებულია განუსაზღვრელ და გაუთავებელ ნაკლებობასთან, ის დაკავშირებულია იდეურ სიმბოლურ წარმომადგენელთან, და მისი დაკმაყოფილება სცილდება თავად საჭიროებას. ინფორმაციაში, რომელსაც გარსია-როზა გვაწვდის: „ეს სურვილი შეიძლება ვიფიქროთ მხოლოდ სხვის სურვილთან მიმართებაში და რაზეც ის მიუთითებს არა ემპირიულად განხილული ობიექტი, არამედ მისი ნაკლებობა.

ობიექტიდან. წინააღმდეგობის გაწევა, სურვილი სრიალებს თითქოს გაუთავებელ სერიაში, კმაყოფილებაში, რომელიც ყოველთვის გადაიდო და არასოდეს მიიღწევა“. (გარსია-როზა; ფროიდი და არაცნობიერი; გვ. 139).

ფროიდი ხაზს უსვამს ძრავები და მათი ბედი , რომ დრაივების შესაძლო ბედი, იზოლირებული თუ კომბინირებული, არის:

• რეპრესია;
• რევერსია თავის საპირისპიროდ;
• დაბრუნება საკუთარ თავზე; და
• სუბლიმაცია.

აქ უნდა აღინიშნოს, რომ Drive-ის ბედი საუკეთესოდ არის მითითებული, როგორც "დისკის იდეა-წარმომადგენლის" ბედი.

Drive არასოდეს წარმოიქმნება იზოლირებულად, ის მხოლოდ თავს (არაცნობიერად და ყოველთვის არაცნობიერად) ასახავს თავის იდეალურ წარმომადგენელს, რომელიც ჩამოყალიბებულია ლიბიდოს ფიქსაციებით არსების კონსტიტუციის პირველ ფაზებში.

ეს ფიქსაცია ან „ პირველადი რეპრესია “ სხვა არაფერია, თუ არა პირველი იმედგაცრუება, რომელიც ნარცისულ ბავშვს აქვს, როცა ხვდება, რომ ყოველივე ამის შემდეგმას აქვს ყველაფერი მისი კონტროლის ქვეშ, როგორც მას ყოვლისშემძლე ეგონა რომ ჰქონდა პრინციპში.

ფროიდი ასევე აღნიშნავს, რომ Drive არის „ცნება, რომელიც მდებარეობს გონებრივი და სომატურის საზღვარზე, როგორც სტიმულის ფსიქიკური წარმომადგენელი, რომელიც წარმოიქმნება ორგანიზმში და აღწევს გონებას“ (Freud, ESB, ტ. XIV, გვ. 142).

და რომ მათი ელემენტარული მახასიათებლებია:

მსურს ინფორმაცია ფსიქოანალიზის კურსზე ჩასაწერად .

• წნევა (ძრავის ფაქტორი და ძალის რაოდენობა / ენერგია ის მობილიზებულია);
• მიზანი (რომელიც ყოველთვის არის კმაყოფილება მის წყაროზე სტიმულაციის მდგომარეობის აღმოფხვრით);
• ობიექტი ( რა არის ის ნივთი, რომელთანაც Drive-ს შეუძლია მიაღწიოს თავის მიზანს და რომელიც შეიძლება განსხვავდებოდეს უთვალავჯერ მთელი ცხოვრების განმავლობაში); და
• წყარო (უცვლელად გამომდინარეობს სომატური პროცესიდან, რომელიც ხდება ორგანოსა თუ სხეულის ნაწილში). გარდა ამისა…

სექსუალური დრაივები, ეგო დრაივები და პირველადი ნარცისიზმი

უფრო მეტიც, დრაივები შეიძლება კლასიფიცირებული იყოს

• სექსუალური დრაივები და
• ეგო ამოძრავებს (თვითკონსერვატორი).

და მოგვიანებით (სიამოვნების პრინციპის მიღმა - 1920 წ.), ფროიდი დისკებს კლასიფიცირებს -ად. სიცოცხლის დრაივები და სიკვდილის დრაივები . ეს ცნებები არ არის განხილული ამ სტატიაში.

აქედან ჩანს, კომპოზიცია და ინტერფეისი, რომელიც წარმოადგენს ადამიანის ფსიქიკის თემებს, როგორიცაა პირველადი და მეორადი ნარცისიზმი ; ლიბიდო, სურვილი, რეპრესია, არაცნობიერი, ისევე როგორც ფსიქოპათოლოგიების მთელი ნაკრები, რომლებიც წარმოიქმნება ამ შემადგენელი კომპონენტების გადახრილი ნაკადის შედეგად.

ფსიქოანალიზის ფუძემდებლური თემები და მათ შორის, „მითოსურად“, დრაივი. წარმოუდგენელი ფენომენი, თუმცა წარუშლელი.

ბიბლიოგრაფიული ცნობები პირველადი და მეორადი ნარცისიზმისა და დრაივების თეორიის შესახებ

FREUD; S. – On Narcissism – An Introduction (1914). ბრაზილიის სტანდარტული გამოცემა, ზიგმუნდ ფროიდის სრული შრომები – ტ. XIV. იმაგო. რიო დე ჟანეირო – 1974

_________ – ინსტინქტები და მათი პერიპეტიები (1915). ბრაზილიის სტანდარტული გამოცემა, ზიგმუნდ ფროიდის სრული შრომები – ტ. XIV. იმაგო. რიო დე ჟანეირო – 1974

_________ – სიამოვნების პრინციპის მიღმა (1920). ბრაზილიის სტანდარტული გამოცემა, ზიგმუნდ ფროიდის სრული შრომები – ტ. XVIII. იმაგო. რიო დე ჟანეირო – 1974

_________ – კონფერენცია XXXII – შფოთვა და ინსტინქტური ცხოვრება (1932). ბრაზილიის სტანდარტული გამოცემა, ზიგმუნდ ფროიდის სრული შრომები – ტ. XXII. იმაგო. რიო დე ჟანეირო – 1974

GARCIA-ROZA; LUIZ A. – ფროიდი და არაცნობიერი. ზაჰარის რედაქტორები. რიო-დე-ჟანეირო – 2016

სტატია პირველადი ნარცისიზმი, მეორადი ნარცისიზმი და დისკების თეორია დაიწერა მარკოს დე ალმეიდას მიერ (სერვისი: [email დაცულია]), ფსიქოლოგი (CRP 12/18.287), კლინიკური ფსიქოანალიტიკოსი და ფილოსოფოსი, მემკვიდრეობის მაგისტრიკულტურული და საზოგადოებები.