在这篇文章中，关于 原发性自恋、继发性自恋和推力理论 作者马科斯-阿尔梅达（Marcos Almeida）根据弗洛伊德的文本《自恋》（On Narcissism），将弗洛伊德的这些概念联系起来。

诱发症和自恋的理论 弗洛伊德曾经说过，" 脉冲理论是我们的神话 "（弗洛伊德，ESB，第二十二卷，第119页）。"。 神话般的 "的合理性在于其概念上的非物质性，其在精神分析所研究的结构之间的模糊界面。

然而，由于它的复杂性和核心地位，任何精神分析学家都不能忽视这一理论结构；它对任何个人的心理生活的影响就是如此。

在他的文本中 论自恋--导言 (1914) (ESB, Vol. XIV, p. 89)，弗洛伊德定义为 初级自恋是性欲发展的一个必要阶段，介于自我情欲主义和客体爱情之间。 .

目录

• 什么是原发性自恋？
• 什么是继发性自恋
• 脉冲的起源
• 驱动力类型以及与初级和次级自恋的关系
• 欲望、自恋和推动力
• 性冲动、自我冲动和初级自恋
  • 关于原生和次生自恋及牵引理论的参考书目

什么是原发性自恋？

孩子出生时处于自身与世界之间的冷漠状态。 所有物体，包括特别是其母亲，都是自身的一部分。 这个阶段 汽车情色 它持续了几个星期，因为他很快就开始通过他的内部不适（饥饿、寒冷、炎热、光线强度、突然的噪音）感知到，这些难以忍受的刺激被某个（实际上是某个）来帮助他的人软化了。

A 对他人的认识 (它所受到的欢迎(拥抱、爱抚、满足等)给了孩子对自身的感知，即它有轮廓和皮肤，并且它处于世界(它的世界)的中心。） 原发性自恋 .

什么是继发性自恋

在很短的时间内，自我保护的驱动力（"我 "的利比多或自恋）和性驱动力（客体利比多）开始分化。 孩子开始渴望乳房和其他满足他的外部物体，并走向它们。

A 客观的性欲 它是性能量的冲锋（cathexis），就像阿米巴虫的假肢，被引向对象，然后又缩回。 碰巧的是，这种 "对象之爱 "需要奖励个人的自我（自恋的满足）。

而这并不总是可能的（事实上--几乎从未发生过--生活中缺少一些东西），当它的目标受挫时，驱动力被带回了 自负 (二级自恋)。

脉冲的起源

但是，驱动这个 "精神机器 "的牵引能量从何而来？ 在这里，我们可以很方便地指出，弗洛伊德在他探究深层心灵的大量工作中，使用了""一词。 指南针 "；作为动物生物意义上的 "本能"，只在少数场合。

最常使用的术语是" 特里布 "（见《本能及其变迁》（弗洛伊德，ESB，第十四卷，第137页--后译为：《冲动及其命运》）。

由于疏忽，弗洛伊德的作品首先从德语翻译成英语，既 特里布 作为 指南针 这给本来就不简单的弗洛伊德的阅读带来了一些额外的解释和理解上的困难，对于讲葡萄牙语的读者来说。

如果" 本能 "是任何生命体的生物条件所赋予的基本形式、 推力 认可这种本能的终结性。

驱动力类型以及与初级和二级自恋的关系

以身体为基础（因此，在自我发展的早期阶段，身体的某些部分，如嘴和皮肤，具有色情性），Pulsion被细分为两个主要部分：

• 自我保护脉冲 (催生了自恋型性欲）和
• 性的脉动 (这建立了客体利比多)。

牵引力带来了确定利比多的方向和最终固定的影响的复杂性，或者说它的象征性代表，自幼年起就发生了，并且在（现在是的）原始本能元素的支持下，最终成为这个主体将回归的力量和能量，或者说，将在整个生命中游走。

牵引力是移动的能量 欲望 .

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可以说，欲望是一种寻求满足的行为，它可能与具体的物体有关，但它是基于无意识的驱动力，与这种印在心理上的象征性表征相联系。

欲望永远不会得到完全的满足，总是与一种原始的匮乏联系在一起，一种无法解决的不完整，在主体的一生中，乳剂赋予它能量和转化，从一个对象跳到另一个对象。

由 "欲望 "强加的、基于 "冲动 "的满足需求，并不像我们在生物生活中发现的那样容易满足，例如在面对饥饿时的生存本能。

饥饿引发了主体对食物的寻找，而食物的供应是 完全满意 这是一项临时措施，直到新的饥饿-食物-社会循环建立起来。

欲望、自恋和推动力

欲望与一种不确定的和无止境的缺乏相联系，它与一种意识形态的符号代表相联系，它的满足超越了必然性本身。 在加西亚-罗萨给我们的信息中，"这种欲望只能在它与他人的欲望的关系中被思考，它所指向的不是经验上考虑的对象，而是其缺乏。

从一个对象到另一个对象，欲望就像在一个无尽的系列中滑动，在一个总是被推迟而从未达到的满足中滑动"（Garcia-Roza; Freud and Unconscious; p.139）。

弗洛伊德在 推力和他们的命运 推力的可能目的地，单独的或合并的，都是：

• o 重钙化；
• 逆转成它的反面；
• 对个人（自我）的回归；以及
• 升华。

这里需要指出的是，驱动力的命运，最好表示为 "驱动力的思想代表 "的命运。

冲动从来没有孤立地发生过，它只是通过它的意识形态代表（无意识地和总是无意识地）展示自己，由 性欲固着 在存在的构成的原始阶段。

这种固着或" 初级中继 "无非是在第一次遇到挫折的时候，才会有这样的想法。 自恋的婴儿 当他意识到他毕竟没有像他当初无所不能地认为的那样，一切都在他的控制之下。

弗洛伊德还指出， 推力 是 "一个位于精神和躯体之间的概念，是源自有机体内并到达心灵的刺激的精神代表"（弗洛伊德，《欧洲社会科学》，第十四卷，第142页）。

而它的基本特征是：：

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• a 压力 (驱动因素和它所调动的力/能量的数量)；
• a 宗旨 (它总是通过消除刺激状态的源头而得到满足)；
• o 宗旨 (这是驱动力能够实现其目的的相关事物，在整个生命中可能会有无数次的变化)；以及
• a 来源 (无一例外地来自于发生在身体某个器官或部位的躯体过程。) 此外...

性冲动、自我冲动和初级自恋

此外，人们可以将乳剂分类为

• 性的脉动 e
• 自我冲动 (自我保护主义者)。

后来（在《超越快乐原则》--1920年），弗洛伊德将 "抽动 "分类为 生命脉搏和死亡脉搏 这些概念在本文中没有涉及。

由此，人们可以推断出诸如以下主题的构成和界面。 原发性和继发性自恋 利比多、欲望、反叛、无意识，以及由这些成分的偏离导致的一整套心理病症。

精神分析的创始主题，其中 "神话 "般的是 "抽搐"。 一个不可能的，但不可磨灭的现象。

关于原生和次生自恋及牵引理论的参考书目

FREUD; S. - On Narcissism - An Introduction (1914) Standard Brazilian Edition, Complete Works of Sigmund Freud - Vol. XIV. Imago. Rio de Janeiro - 1974

_________ - The Instincts and their Vicissitudes (1915). 巴西标准版，《西格蒙德-弗洛伊德全集》-第十四卷。Imago。里约热内卢-1974。

_________ - Beyond the Pleasure Principle (1920). Standard Brazilian Edition, Collected Works of Sigmund Freud - Vol. XVIII. Imago. Rio de Janeiro - 1974

_________ - Conference XXXII - Anxiety and Instinctual Life (1932). Standard Brazilian Edition, Complete Works of Sigmund Freud - Vol. XXII. Imago. Rio de Janeiro - 1974

GARCIA-ROZA; LUIZ A. - FREUD and the Unconscious, Zahar Editores, Rio de Janeiro, 2016

上的文章。 原发性自恋、继发性自恋和推力理论 是由 马科斯-德-阿尔梅达 (出席：[email protected]），心理学家（CRP 12/18.287），临床心理分析学家和哲学家，文化遗产和社会学硕士。