1차 및 2차 나르시시즘

일차적 나르시시즘, 이차적 나르시시즘 및 욕동 이론 에 관한 이 기사에서 저자 마르코스 알메이다는 프로이트의 저작인 나르시시즘에 기초하여 이러한 프로이트의 개념을 설명합니다.

The Theory of Narcissism 드라이브 드라이브 및 나르시시즘 Freud는 " 드라이브 이론은 우리의 신화 "라고 말하곤 했습니다(Freud, ESB, Vol. XXII, p. 119). "신화 "는 개념적 비물질성, 정신분석학에서 연구한 구조 간의 모호한 인터페이스로 정당화됩니다. ; 이것이 모든 개인의 정신 생활에 미치는 영향입니다.

그의 텍스트 On Narcissism - An Introduction(1914) (ESB, Vol. XIV, p. 89)에서 Freud는 다음과 같이 정의합니다. 일차적 나르시시즘은 자동 에로티시즘과 대상 사랑 사이의 리비도 발달에 필요한 단계이다.

내용 색인

일차적 나르시시즘이란?
2차적 나르시시즘이란 무엇인가
욕동의 기원
일차적 나르시시즘과 2차적 나르시시즘의 종류와 관계
욕망, 나르시시즘과 충동
성적 충동 , 자아 드라이브 및 기본 나르시시즘
- 일차 및 이차 나르시시즘 및 드라이브 이론에 대한 참고 문헌

기본 나르시시즘이란 무엇입니까?

태어날 때 아이는 자신과 부모 사이에 미분화 상태에 있습니다.세계. 특히 그녀의 어머니를 포함한 모든 물건은 그녀 자신의 일부입니다. 이 자동 에로틱 단계는 내부의 불편함(배고픔, 추위, 더위, 빛의 강도, 갑작스러운 소음)을 통해 이러한 참을 수 없는 자극이 무언가에 의해 진정되는 것을 감지하기 시작하자마자 몇 주 동안 지속됩니다( 실제로 그를 돕는 누군가 ).

다른 (및 자신에 대한) 인식은 무슨 일이 일어나고 있는지 깨닫지 못한 채 그가 느끼거나 인식하는 결핍을 통해 주어집니다. 그에게 주어지는 환영(안아주기, 애무, 포만감 등)은 아이에게 자신에 대한 인식을 주고, 윤곽과 피부가 있고, 자신이 세상(자신의 세계)의 중심에 있으며 나르시시즘은 1차 .

2차 나르시시즘이란 무엇인가

짧은 시간 안에 자기 보존 욕구(I 또는 자기애적 리비도)와 성적 욕구(대상 리비도)가 구별되기 시작합니다. 아이는 자신을 만족시키는 유방 및 기타 외부 대상을 원하기 시작하고 이에 반대합니다.

프로이트가 정의한 객체 리비도 는 다음과 같은 에너지 충전 성적(집중)이 됩니다. 아메바의 위족은 물체를 향해 갔다가 다시 물러납니다. 이 "객관적 사랑"은 개인의 자아(나르시시즘적 만족)에 대한 보상을 필요로 합니다.

그리고 이것이 항상 가능한 것은 아닙니다(근데 – 인생은 무언가 빠진 곳에서 일어나는 일이 거의 없습니다). 당신의 목표에 좌절 드라이브는 자아 (2차 나르시시즘)로 다시 모입니다.

충동의 기원

하지만 이 "정신적 기계"를 움직이는 추진력은 어디에서 오는 것일까요? 여기에서 Freud가 깊은 마음에 대한 방대한 탐구 작업에서 " Instinkt "라는 단어를 사용했음을 지적하는 것이 편리합니다. 동물의 생물학적 의미에서 "본능"으로, 아주 가끔만.

가장 많이 사용된 용어는 " Trieb "였으며 "충동", "강박"으로 더 잘 번역될 수 있습니다. 또는 "펄스". (“The Instincts and their Vicissitudes” 참조(Freud, ESB, Vol. XIV, pg. 137 – 나중에 “The Drives and their Destinies”로 번역됨).

Freud의 작업은 처음에는 독일어에서 영어로 번역되었으며 Trieb 및 Instinkt 는 모두 "Instinct"로 번역된 다음 포르투갈어로 "Instinto"로 번역되었습니다. -말하는 독자들.

“ 본능 "이 모든 생명체의 생물학적 조건에 의해 주어지는 기본 형태라면 드라이브 는 이 본능에 최종성을 인정합니다.

원동력의 유형과 1차 및 2차 나르시시즘과의 관계

신체(따라서 자아 발달 초기 단계에서 입과 피부와 같은 신체 부위의 성감)에 따라 원동력은 2개의 큰 블록으로 세분됨:

자가 보존 드라이브 (자기애적 리비도를 낳음) 및
성욕 (대상 리비도를 확립함).

욕동은 효과를 결정하는 복잡성을 가져옵니다. 리비도의 방향과 최종 고정, 또는 리비도의 상징적 표현은 부드러운 어린 시절부터 발생했으며 (지금은 그렇습니다) 원시적 본능 요소로 유지되어 결국 이 주체가 돌아올, 또는 오히려 헤엄칠 힘과 에너지가 됩니다. .

The Drive는 욕망 을 움직이는 에너지입니다.

정신분석 과정에 등록할 정보를 원합니다 .

욕망은 말하자면 만족에 대한 탐색이며 구체적인 대상과 연관될 수 있지만 정신에 각인된 이 상징적 표상과 연결된 무의식적 충동에 기반을 두고 있습니다.

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욕망은 결코 완전히 충족되지 않으며 항상 원래의 결핍, 원동력이 에너지를 제공하는 불용성 불완전성과 대상의 삶 전체에 걸쳐 대상에서 대상으로 점프하는 변환과 관련됩니다. .

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욕구에 기반한 욕구가 부여하는 만족의 욕구는 우리가 생물학적 생명에서 발견하는 욕구, 예를 들어 굶주림에 직면한 생존본능처럼 쉽게 공급되지 않는다.

굶주림은 주체가 음식을 찾게 하고 그 공급은 완전한 만족 ,일시적일지라도 새로운 배고픔-음식-포만 주기까지.

욕망, 나르시시즘 및 충동

욕망은 불확실하고 끝없는 결핍과 연결되어 있으며, 그것은 관념적 상징적 표현과 연결되어 있습니다. 그것의 만족은 필요 그 자체를 넘어섭니다. Garcia-Roza가 우리에게 주는 정보에서 “이 욕망은 타자의 욕망과의 관계 속에서만 생각될 수 있고 그것이 가리키는 것은 경험적으로 고려된 대상이 아니라 그것의 결핍이다.

From object 반대에 대한 욕망은 마치 끝없이 이어지는 것처럼 항상 미뤄지고 결코 달성되지 않는 만족 속으로 미끄러져 들어갑니다.” (Garcia-Roza; 프로이트와 무의식, p. 139).

Freud는 드라이브와 그 운명 에서 드라이브의 가능한 운명이 고립되거나 결합되어 다음과 같다고 강조했습니다.

억압,
반대로 회귀,
자신에게로 회귀, 및
승화.

여기서 드라이브의 운명은 "드라이브의 아이디어 대표자"의 운명으로 가장 잘 표시된다는 점에 유의해야 합니다.

추동은 결코 고립되어 발생하지 않으며, 존재 구성의 원시 단계에서 리비도의 고착 에 의해 형성된 관념적 대표자에 의해서만 (무의식적으로 그리고 항상 무의식적으로) 나타납니다.

이러한 집착 또는 " 일차적 억압 "은 자기 도취적인 아기 가 결국 그것을 깨달았을 때 갖게 되는 첫 번째 좌절에 지나지 않습니다.그는 자신이 원칙적으로 가지고 있다고 전능하게 생각한 것처럼 모든 것을 자신의 통제하에 두고 있습니다.

Freud는 또한 드라이브 가 "정신적인 것과 신체적인 것 사이의 경계에 위치한 개념"이라고 지적합니다. 유기체 내에서 발생하여 정신에 도달하는 자극의 심령적 대표자”(Freud, ESB, Vol. XIV, pg. 142).

그리고 그들의 기본 특성은 다음과 같습니다.

정신분석학과 등록을 위한 정보를 얻고 싶습니다.

압력 (운동인자와 힘의 양/ 그것이 동원하는 에너지);
목적 (원천에서 자극 상태를 제거함으로써 항상 만족입니다);
목적 ( 이것은 드라이브가 그 목적을 달성할 수 있고 평생 동안 무수히 변할 수 있는 것과 관련된 것입니다. 및
소스 (항상 장기 또는 신체 부위에서 발생하는 체세포 과정에서 파생됨). 또한…

성적 욕구, 자아 욕구 및 일차적 나르시시즘

또한, 욕구는

성욕 및
자아 드라이브 (자기 보존주의자).

그리고 나중에(쾌락의 원리를 넘어서 – 1920년) Freud는 드라이브를 으로 분류합니다. 삶의 드라이브와 죽음의 드라이브 . 이러한 개념은 이 기사에서 다루지 않습니다.

이로부터 다음과 같은 인간 정신 테마를 나타내는 구성 및 인터페이스가 나타납니다. 일차 및 이차 나르시시즘 ; 리비도, 욕망, 억압, 무의식 및 이러한 구성 요소의 전환된 흐름으로 인해 발생하는 일련의 정신병리학.

정신 분석의 기본 주제는 "신화적으로" 추진력입니다. 지울 수는 없지만 있을 법하지 않은 현상.