Бронислав Малиновский бол Польш гаралтай Английн чухал угсаатны зүйч байсан бөгөөд тэрээр "Номхон далайн баруун эргийн Аргонавтууд" бүтээлдээ Меланезийн Шинэ Гвинейн Тробрианд арлын уугуул овгуудын соёлын илрэлийг шинжилсэн байдаг. Түүний хээрийн ажил 20-р зууны эхний хагаст эхэлсэн.

Бронислав Малиновскийн тухай ойлголт

Малиновский Кула институтийг өөрийн судалгааны объект болгон сонгосон бөгөөд тэндээс соёлын элементүүд, тухайлбал: нийгмийн бүтэц, ид шидийн үзэл, ажлын арга барил, бусад соёлын бүтэц. Ерөнхийдөө Кула нь эдийн засгийн нэг талыг баримталдаггүй, харин жилийн тодорхой цагт архипелагын янз бүрийн овог аймгууд, тэр байтугай бусад алс холын арлуудын хооронд бэлэг солилцдог нийгмийн зан үйл байв.

Бронислав энэхүү соёлын элементийг судалгааны объект болгон сонгосон нь Кулагийн сүр жавхлан, түүнийг хэрэгжүүлсэн овог аймгуудын тоо, оролцогчдын урам зоригтой холбоотой бөгөөд ингэснээр Меланезийн Шинэ Гвинейн хамгийн том байгууллага юм. . Бронислав Малиновский өөрийн бүтээлдээ судалгаандаа ашигласан арга барилаа тодорхой харуулахын тулд эцэс төгсгөлгүй анхаарч ажилласан.

Эдгээрийн дотроос хамгийн чухал хоёрыг онцолж болно: Нэгдүгээрт, зохиогч "Бодит амьдралын үл давтагдах зүйлс" арга нь угсаатны зүйчдийн ажиглалт дээр үндэслэсэн бөгөөдАнкет буюу статистикийн баримт бичгийг өргөнөөр ашиглах нь судлаачийг судалж буй нийгэмд шингээх нь гол цэг байх болно, учир нь энэ аргаар уугуул иргэдийн зан заншил, хэлсэн үг, тайлбарыг сайтар судалж, тэднийг ярихад түлхэц өгөхгүй байх боломжтой. Ямар нэг зүйл, ийм замаар эрдэмтэн овгийн үзэл баримтлал, үнэт зүйлсийн талаархи бодит ойлголтыг олж авах болно.

Бронислав Малиновский ба хоёрдахь арга

Ингэхийн тулд тэр бүр заажээ. Хурим, гэмт хэрэг гэх мэт үйл явдлууд тайлбар, ярианы сэдэл болно гэж үзвэл угсаатны зүйч өөрийн тэмдэглэлдээ анхааралтай хандах ёстой. Хүн амын анхаарлыг удахгүй болох баяр ёслол, ирэх ёслол зэрэг үйл явдалд чиглүүлж байгаа тул оршин суугчдыг тухайн үйл явдлын талаар санал бодлоо илэрхийлэхийг дэмжихийн тулд судлаач товч асуулт, тайлбарыг яг энэ мөчид өгөх ёстой. Юу болж байна, учир нь тухайн овгийн сэтгэл зүй бүхэлдээ тухайн үйл явдалд төвлөрөх болно.

“Антропологийн алтан дүрэм” гэж ангилж болох хоёр дахь арга нь үндсэндээ судлаач хэзээ ч Тэдний соёл иргэншлийн ертөнцийг үзэх үзэл нь судлах объектынх нь үзэл бодлоос тэс өөр байх тул тэдний хүрээлэн буй орчин, нийгэмд байдаг өөрсдийн үнэт зүйлсийн талаархи зарчим, урьдчилсан төсөөлөл, дүгнэлтийг ашиглах нь Малиновскийн хувьд Европын нийгэм авч үзсэн овог аймгуудтай харьцуулахаданхдагч.

Эрдэмтэн хүн соёлыг түүнийг хэрэгжүүлэгч, түүнийг эзэмшиж буй нийгмийн үзэл баримтлалын дагуу шинжлэхдээ болгоомжтой хандах ёстой. Энэ дүрмийн талаар Малиновскийгээс гадна Дюркгейм, Франц Боас, Леви Штраусс зэрэг олон эрдэмтэд бодож байсан. Товчхондоо судлаачийн шударга байдал нь түүний хамгийн том сорилт юм. Хэдийгээр ийм хэмжээний бүтээлд хэд хэдэн арга техник байдаг ч угсаатны зүйн мөн чанарыг хамгийн сайн илэрхийлдэг нь энэ хоёр юм. Зохих харьцааг хадгалж, харьцангуйгаар эдгээр аргуудыг сэтгэл судлаачийн эмнэлзүйн практикт тохируулж болно.

Бронислав Малиновский ба “Бодит амьдралын давж гаршгүй зүйлс”

Эхний “Бодит амьдралын давж гаршгүй зүйлсийн тухай” "Чөлөөт нэгдлийн үед шинжээч нь зөвхөн ажиглалт, мөрдөн байцаалтын явцад үг хэлэх замыг удирдан чиглүүлэх, нөлөөлөхийн тулд сэтгэл судлаачийн хамгийн бага хөндлөнгийн оролцоотойгоор өвчтөнд асуудлынхаа талаар илэн далангүй, чөлөөтэй ярих боломжийг олгох ёстой. дагах ёстой.

Шууд асуултын хувьд өвчтөн зөвхөн шинжээчийн асуусан зүйлд хариулахын тулд зөвхөн хариулт өгч, ингэснээр хариулт, түүний асуулттай холбоотой алсын хараатай болно. , эмчилгээний тохиолдолд хурдан хариулт нь төсөөлшгүй, үг хэлэх эрх чөлөөний өгсөн бүх нарийн ширийн зүйл алга болно.

Хэрэглэж буй энэ арга нь катаракийн үйл явцыг санахад тусална.Дараа нь эвдрэл үүсч, өнгөрсөн гэмтлийг эдгээх боломжтой болно. Чөлөөт холбоонд, өөрөөр хэлбэл өвчтөн өөрийн мэдрэлийн эмгэгийн талаар ярих үйл явцын талаар сэтгэцийн шинжээч өөрийн гэсэн зарчим, урьдчилсан төсөөлөл, үнэт зүйлсээр зэвсэглэсэн бол шинжээчид "Антропологийн алтан дүрэм" хэмээх угсаатны зүйн хоёр дахь аргыг ашиглах ёстой. тэрээр өөрийн судлах объектын талаар бохирдсон, урьдчилан бэлтгэсэн, зохиосон дүр төрхтэй байх болно.

Эцсийн бодол

Хамгийн их шударга байдлыг эрэлхийлэх нь психоаналистад цэвэр, үнэн зөв байх боломжийг олгоно. Өвчний талаарх мэдээллийн баримтууд. Угсаатны зүй нь психоанализтай нягт холбоотой байхаас гадна үүнд ихээхэн хувь нэмэр оруулж чадна. Хоёр шинжлэх ухаан ижил асуултуудыг тавьдаг бөгөөд нэг нь сэтгэцийн хамтын үйл ажиллагаа, нөгөө нь сэтгэцийн үйл ажиллагааны талаар асуулт тавьдаг. тодорхой сэтгэл зүй.

Эмил Дюркхайм "Социологийн аргын дүрэм" хэмээх бүтээлдээ социологийг сэтгэл зүйг судлахаас салгахад бэрхшээлтэй байдаг. Түүний өөрийнх нь хэлсэнчлэн бүх хамтын илрэл нь хувь хүний ​​сэтгэл зүйн үр дүн, априори юм.

Олон зүйлийг шинэчлэн боловсруулж, нэвтрүүлж, устгасан шинэлэг шинж чанартай, уялдаа холбоотой, хариуцлагатай судалгаа. угсаатны зүйн аргуудын элементүүд нь залуу психоаналитик шинжлэх ухааныг хөгжүүлэхэд тусалж чадна.

Одоогийн үе.Уг нийтлэлийг Сан Пауло мужийн олон нийтийн сүлжээний социологийн профессор Йонас Феликс де Мендонса бичсэн. Би хобби, гэхдээ мэргэжлийн зорилготойгоор бичдэг.Би аймшгийн түүх, хайр дурлал, улс төр, социологи, гүн ухаан, психоанализ зэрэг чиглэлээр хичээллэдэг. холбоо барих утас: Whatsapp- 17996569880 Имэйл: [имэйлээр хамгаалагдсан]