Da bismo na adekvatniji način razumjeli šta je nesvjesno po Freudu, potrebno je na jasan i ujedno pojednostavljen način staviti na dnevni red definiciju onoga što se u psihoanalizi naziva psihičkim. aparata.

Što se tiče naše psihe¹ ili života duše, dvije su stvari poznate, a to je mozak onaj dio tijela koji čini naš centralni nervni sistem i centar svih naših akcija i reakcija, povezanih s njegovim vezivanja, živci i tetive i naši svjesni činovi, odnosno ono što prakticiramo i u stanju smo definirati i prepoznati i nalazi se u našem neposrednom dometu.

Sve što se nalazi između njih nam je nepoznato. Koegzistenciju različitih sistema koji čine psihički aparat ne treba uzimati u anatomskom smislu koji bi mu se pripisao teorijom moždanih lokalizacija. To samo implicira da pobude moraju slijediti redoslijed i mjesto različitih sistema. (LAPLANCHE, 2001).

Psihički aparat

psihički aparat dolazi do našeg saznanja iz proučavanja individualnog razvoja svakog ljudskog bića. Za Sigmunda Freuda, aparat ili psihički aparat bio bi psihička organizacija podijeljena na međusobno povezane psihičke instance, topografske i strukturalne.

Frojd zamišlja psihu kao aparat sposoban transformirati i prenijeti određenuenergije. Psihički aparat bi bio izraz koji naglašava određene karakteristike koje frojdovska teorija pripisuje psihi: njenu sposobnost da prenosi i transformiše određenu energiju i njeno razlikovanje u sisteme ili instance (LAPLANCHE, 2001).

Frojd pretpostavlja princip regulacije psihičkog aparata, nazvan princip neuronske inercije, gdje neuroni imaju tendenciju da potpuno isprazne svu količinu koju prime, formirajući barijere pražnjenja koje pružaju otpor potpunom pražnjenju.

Psihički aparat nema , dakle, ontološka stvarnost; to je eksplanatorni model koji ne pretpostavlja nikakvo denotativno značenje stvarnog.

Kao što je bio neurolog, Frojd je proučavao neurone i dao im definiciju koja se poklapala sa kasnijim definicijama, što ga čini jednim od pioniri u anatomskim definicijama centralnog nervnog sistema.

Teorija nesvesnog

nesvesnog kao frojdovskog koncepta i jedinstvene dubine bi bila da dio bića subjekta da ga ne možete dodirnuti ili čak primijetiti. Poznato je da nesvesno postoji, ali se ne može definisati njegova lokacija, poznato je da se nalazi u nekom sedištu psihičkog aparata, tačna lokacija je nepoznata, međutim, čak i zato što je nešto iznad anatomske granice.

Definicije nesvjesnog su načinrazumjeti šta je to i o čemu se govori u psihoanalizi. Među njegovim najjasnijim definicijama su: Psihički kompleks praktički nedokučive, misteriozne, opskurne prirode, iz kojeg bi nicale strasti, strah, kreativnost i sam život i smrt².

Metafora ledenog brega

Naš um je kao vrh ledenog brega. Potopljeni dio bi tada bio nesvjesno. Nesvesno bi bilo dublja i nedokučiva sfera sa čak i nedostižnim nivoima³. Nesvesno je za Freuda bilo nedostupno mesto subjektu , zbog čega ga je bilo nemoguće istražiti.

U formiranju koncepta nesvesnog, Freud se zasnivao na svom kliničkom iskustvu i razumevanju nesvjesno kao spremnik potisnutih traumatskih sjećanja, rezervoar impulsa koji predstavljaju izvor anksioznosti, budući da su etički i društveno neprihvatljivi.

Kao način da se olakša razumijevanje onoga što bi nesvjesno bilo, Freud koristio je sliku sante leda, pri čemu je vidljivi i manji, površinski vrh svjesni dio, dostupan subjektu, nedokučiv, a potopljeni dio, nedostupan, i svakako veći, nesvjesni. Sve su to sadržaji koji se ne nalaze u svijesti. One nisu opipljive niti dostupne subjektu.

Procesi potiskivanja

Potisnute sile se nalaze u nesvesnom koje se bore da pređu u svest, ali im je zabranjenood strane represivnog agenta . Može se reći da su neurotični simptomi, snovi, lapsusi i šale načini upoznavanja nesvjesnog, oni su načini njegovog ispoljavanja, zbog čega su slobodno govorenje u analitičkom procesu i slušanje analitičara jedina pravila. psihoanalitičke tehnike za upoznavanje subjektovog nesvjesnog.

Na nesvjesnom je da definira veliki dio našeg ponašanja, čak i znajući da postoje aspekti njegovog funkcioniranja kojih nismo svjesni. Kao dio definicije koju je dao Frojd, nalazimo 3 fundamentalne strukture u razumijevanju subjekta i njegovog nesvjesnog: Id, Ego i Superego.

Ego, Id i Superego

• Id je instanca iz koje dolazi Ja, koja je vođena principom zadovoljstva, libidom.
• Ego je dio vođen principom stvarnosti.
• A Superego je "odgovorna" instanca, koja cenzurira, zabranjuje, diktira pravilo za predmet.

Treba napomenuti da je za Lacana nesvjesno strukturirano kao jezik.

Želim informacije da se upišem na kurs psihoanalize .

Bibliografske reference: Garcia-Roza, Luiz Alfredo, 1936. Freud i nesvjesno. 24.ed. – Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2009. ¹ Freud, Sigmund. Organizator: Tavares, Pedro Heliodor; moral,Maria Rita Salzano. Zbornik psihoanalize i drugih nedovršenih spisa. Dvojezično izdanje.- Autentično. 1940. ² Obuka iz psihoanalize. Modul 2: Teorija subjekta i ličnosti. P. 3. ³ Obuka iz psihoanalize. Modul 2: Teorija subjekta i ličnosti. P. 4.

Autor: Denilson Louzada