უფრო ადეკვატურად რომ გავიგოთ, რა არის არაცნობიერი ფროიდის მიხედვით, აუცილებელია დღის წესრიგში, ნათლად და ამავდროულად გამარტივებული სახით დავსვათ განსაზღვრება იმისა, რასაც ფსიქოანალიზში ფსიქოანალიზს უწოდებენ. აპარატი.

ჩვენს ფსიქიკასთან¹ ან სულის ცხოვრებასთან დაკავშირებით ორი რამ არის ცნობილი, ტვინი არის სხეულის ის ნაწილი, რომელიც ქმნის ჩვენს ცენტრალურ ნერვულ სისტემას და ყველა ჩვენი მოქმედებისა და რეაქციის ცენტრი, რომელიც დაკავშირებულია მისთან. მიმაგრება, ნერვები და მყესები და ჩვენი შეგნებული მოქმედებები, ანუ ის, რასაც ჩვენ ვვარჯიშობთ და შეგვიძლია განვსაზღვროთ და ამოვიცნოთ და ჩვენს უშუალო ხელმისაწვდომობაშია.

ყველაფერი, რაც მათ შორის დევს, ჩვენთვის უცნობია. სხვადასხვა სისტემების თანაარსებობა, რომლებიც ქმნიან ფსიქიკურ აპარატს არ უნდა იქნას მიღებული იმ ანატომიური გაგებით, რაც მას მიაწერს ტვინის ლოკალიზაციის თეორიას. ეს მხოლოდ გულისხმობს, რომ აგზნება უნდა დაიცვას სხვადასხვა სისტემის წესრიგსა და ადგილს. (LAPLANCHE, 2001).

ფსიქიკური აპარატი

ფსიქიკური აპარატი ჩვენს ცოდნამდე მოდის თითოეული ადამიანის ინდივიდუალური განვითარების შესწავლიდან. ზიგმუნდ ფროიდისთვის, აპარატი ან ფსიქიკური აპარატი იქნება ფსიქიკური ორგანიზაცია, რომელიც იყოფა ურთიერთდაკავშირებულ ფსიქიკურ ინსტანციებად, იქნება ტოპოგრაფიული და სტრუქტურული.

ფროიდი აღიქვამს ფსიქიკას, როგორც აპარატს, რომელსაც შეუძლია გარკვეულის გარდაქმნა და გადაცემა.ენერგია. ფსიქიკური აპარატი იქნება გამოხატულება, რომელიც ხაზს უსვამს გარკვეულ მახასიათებლებს, რომლებსაც ფროიდის თეორია ანიჭებს ფსიქიკას: მისი უნარი გადასცეს და გარდაქმნას განსაზღვრული ენერგია და მისი დიფერენციაცია სისტემებად ან ინსტანციებად (LAPLANCHE, 2001).

ფროიდი ვარაუდობს. ფსიქიკური აპარატის რეგულირების პრინციპი, რომელსაც ეწოდება ნეირონული ინერციის პრინციპი, სადაც ნეირონები მიდრეკილნი არიან მთლიანად განთავისუფლდნენ მიღებულ რაოდენობაზე, ქმნიან გამონადენის ბარიერებს, რომლებიც წინააღმდეგობას უწევენ მთლიან გამონადენს.

ფსიქიკურ აპარატს არ გააჩნია. მაშასადამე, ონტოლოგიური რეალობა; ეს არის ახსნა-განმარტებადი მოდელი, რომელიც არ იღებს რეალობის რაიმე დენოტატიურ მნიშვნელობას.

როგორც ის იყო ნევროლოგი, ფროიდი სწავლობდა ნეირონებს და მისცა მათ განმარტება, რომელიც დაემთხვა შემდგომ განმარტებებს, რაც მას ერთ-ერთ პიონერები ცენტრალური ნერვული სისტემის ანატომიური დეფინიციებში.

არაცნობიერის თეორია

არაცნობიერი როგორც ფროიდისეული კონცეფცია და სინგულარული სიღრმისეული იქნება ეს. სუბიექტის არსების ნაწილი, რომელსაც ვერ შეეხები ან ვერც კი შეამჩნევ. ცნობილია, რომ არაცნობიერი არსებობს, მაგრამ მისი მდებარეობის დადგენა შეუძლებელია, ცნობილია, რომ ის ფსიქიკური აპარატის რომელიმე ადგილს იკავებს, მისი ზუსტი მდებარეობა უცნობია, თუმცა, თუნდაც იმიტომ, რომ რაღაც აღემატება ანატომიურ ზღვარს. 1>

არაცნობიერის განმარტებები არის გზაგაიგეთ რა არის და რაზეა საუბარი ფსიქოანალიზში. მის ყველაზე მკაფიო განმარტებებს შორისაა: პრაქტიკულად ამოუცნობი, იდუმალი, ბუნდოვანი ბუნების ფსიქიკური კომპლექსი, საიდანაც აღმოცენდება ვნებები, შიში, შემოქმედება და თავად სიცოცხლე და სიკვდილი².

აისბერგის მეტაფორა

ჩვენი გონება. აისბერგის წვერს ჰგავს. წყალქვეშა ნაწილი მაშინ იქნებოდა არაცნობიერი. არაცნობიერი იქნებოდა უფრო ღრმა და ამოუცნობი სფერო, თუნდაც მიუწვდომელი დონეებით³. ფროიდისთვის არაცნობიერი იყო მიუწვდომელი ადგილი სუბიექტისთვის , შესაბამისად, მისი შესწავლა შეუძლებელი იყო.

არაცნობიერის კონცეფციის ჩამოყალიბებისას ფროიდი ეფუძნებოდა მის კლინიკურ გამოცდილებას და იყო გაგებული. არაცნობიერი, როგორც ჩახშობილი ტრავმული მოგონებების ჭურჭელი, იმპულსების რეზერვუარი, რომელიც წარმოადგენს შფოთვის წყაროს, რადგან ისინი ეთიკურად და სოციალურად მიუღებელია.

როგორც არაცნობიერის გაგების გასაადვილებლად, ფროიდი გამოიყენა აისბერგის გამოსახულება, ხილული და პატარა, ზედაპირული წვერი არის ცნობიერი ნაწილი, სუბიექტისთვის მისაწვდომი, შეუმჩნეველი და ჩაძირული ნაწილი, მიუწვდომელი და აუცილებლად უფრო დიდი, არაცნობიერი. ისინი ყველა შინაარსია, რომელიც ცნობიერებაში არ არის ნაპოვნი. ისინი არ არიან შესამჩნევი ან ხელმისაწვდომი სუბიექტისთვის.

რეპრესიების პროცესები

არაცნობიერში გვხვდება რეპრესირებული ძალები, რომლებიც იბრძვიან ცნობიერებაში გადასასვლელად, მაგრამ აკრძალულია. რეპრესიული აგენტის მიერ . შეიძლება ითქვას, რომ ნევროზული სიმპტომები, სიზმრები, სრიალებები და ხუმრობები არაცნობიერის შეცნობის, გამოვლენის ხერხებია, რის გამოც ანალიტიკურ პროცესში თავისუფლად საუბარი და ანალიტიკოსის მოსმენა ერთადერთი წესია. ფსიქოანალიტიკური ტექნიკა სუბიექტის არაცნობიერის შესაცნობად.

არაცნობიერის გადასაწყვეტია ჩვენი ქცევის დიდი ნაწილის განსაზღვრა, თუნდაც იმის ცოდნა, რომ არსებობს მისი ფუნქციონირების ასპექტები, რომლებიც ჩვენ არ ვიცით. როგორც ფროიდის მიერ მოცემული განმარტების ნაწილი, ჩვენ ვპოულობთ 3 ფუნდამენტურ სტრუქტურას სუბიექტისა და მისი არაცნობიერის გაგებაში: Id, Ego და Superego.

Ego, Id და Superego

• Id არის მაგალითი, საიდანაც მოდის მე, რომელიც ხელმძღვანელობს სიამოვნების პრინციპით, ლიბიდო.
• ეგო არის ნაწილი, რომელსაც ხელმძღვანელობს რეალობის პრინციპი.
• და სუპერეგო არის „პასუხისმგებლო“ ინსტანცია, რომელიც ცენზურას ახდენს, კრძალავს, კარნახობს წესს. სუბიექტისთვის.

აღსანიშნავია, რომ ლაკანისთვის არაცნობიერი სტრუქტურირებულია, როგორც ენა.

ინფორმაცია მინდა ფსიქოანალიზის კურსზე ჩასაწერად .

ბიბლიოგრაფიული ცნობები: Garcia-Roza, Luiz Alfredo, 1936. ფროიდი და არაცნობიერი. 24.რედ. – რიო დე ჟანეირო: ხორხე ზაჰარი რედ., 2009. ¹ ფროიდი, ზიგმუნდ. ორგანიზატორი ტავარესი, პედრო ჰელიოდორი; მორალი,მარია რიტა სალზანო. ფსიქოანალიზის კრებული და სხვა დაუმთავრებელი ნაშრომები. ორენოვანი გამოცემა.- ავთენტური. 1940. ² ტრენინგი ფსიქოანალიზში. მოდული 2: სუბიექტისა და პიროვნების თეორია. გვ. 3. ³ ტრენინგი ფსიქოანალიზში. მოდული 2: სუბიექტისა და პიროვნების თეორია. გვ. 4.

ავტორი: დენილსონ ლუზადა