Фрейдийн хэлснээр ухаангүй гэж юу болохыг илүү хангалттай ойлгохын тулд сэтгэцийн шинжилгээнд сэтгэцийн гэж нэрлэгддэг зүйлийн тодорхойлолтыг тодорхой бөгөөд нэгэн зэрэг хялбаршуулсан байдлаар хэлэлцэх шаардлагатай. аппарат.

Бидний сэтгэлгээ¹ буюу сэтгэлийн амьдралын тухайд тархи нь бидний төв мэдрэлийн системийг бүрдүүлдэг биеийн хэсэг бөгөөд үүнтэй холбоотой бидний бүх үйлдэл, урвалын төв юм гэсэн хоёр зүйлийг мэддэг. хавсралт, мэдрэл, шөрмөс болон бидний ухамсартай үйлдлүүд, өөрөөр хэлбэл бидний хийж, тодорхойлж, таньж мэдэх чадвартай, бидний шууд хүрч чадах зүйл.

Тэдгээрийн хооронд байгаа бүх зүйл бидэнд мэдэгддэггүй. Сэтгэцийн аппарат -ыг бүрдүүлдэг өөр өөр системүүдийн зэрэгцэн оршихыг тархины нутагшуулах онолоор тайлбарласан анатомийн утгаар авч үзэх ёсгүй. Энэ нь зөвхөн өдөөлт нь янз бүрийн системүүдийн дараалал, байршлыг дагаж мөрдөх ёстой гэсэн үг юм. (LAPLANCHE, 2001).

Сэтгэцийн аппарат

сэтгэцийн аппарат нь хүн бүрийн хувь хүний ​​хөгжлийг судалсны үндсэн дээр бидний мэдлэгт ирдэг. Зигмунд Фрейдийн хувьд аппарат буюу сэтгэцийн аппарат нь байр зүйн болон бүтцийн хувьд харилцан уялдаатай сэтгэцийн тохиолдлуудад хуваагдсан сэтгэцийн байгууллага байх болно.

Фрейд сэтгэцийг тодорхой зүйлийг өөрчлөх, дамжуулах чадвартай аппарат гэж үздэг.эрчим хүч. Сэтгэцийн аппарат нь Фрейдийн онолын сэтгэцэд хамааруулдаг тодорхой шинж чанаруудыг онцолсон илэрхийлэл байх болно: тодорхой энергийг дамжуулах, хувиргах чадвар, түүнийг систем эсвэл тохиолдол болгон ялгах чадвар (ЛАПЛАНЧЕ, 2001).

Фрейдийн таамаглаж байгаагаар. Энэ нь мэдрэлийн аппаратыг зохицуулах зарчим бөгөөд үүнийг мэдрэлийн инерцийн зарчим гэж нэрлэдэг бөгөөд мэдрэлийн эсүүд хүлээн авсан бүх хэмжээгээ бүрэн гадагшлуулах хандлагатай байдаг бөгөөд энэ нь нийт ялгадасыг эсэргүүцэх урсацын саадыг үүсгэдэг.

Сэтгэцийн аппаратад байдаггүй. , тиймээс онтологийн бодит байдал; энэ нь бодит байдлын ямар ч утга санааг агуулаагүй тайлбар загвар юм.

Мэдрэлийн эмч байхдаа Фрейд мэдрэлийн эсийг судалсан бөгөөд тэдгээрт хожмын тодорхойлолтуудтай давхцсан тодорхойлолтыг өгсөн нь түүнийг . Төв мэдрэлийн тогтолцооны анатомийн тодорхойлолтын анхдагчид.

Ухамсаргүй байдлын онол

ухамсаргүй нь Фрейдийн үзэл баримтлал бөгөөд онцгой гүнтэй байх болно. Субьектийн нэг хэсэг нь та түүнд хүрч чадахгүй, бүр анзаарч чадахгүй. Ухаангүй байдаг нь мэдэгдэж байгаа боловч түүний байршлыг тодорхойлох боломжгүй, энэ нь сэтгэцийн аппаратын зарим суудалд байрладаг нь мэдэгдэж байгаа бөгөөд яг байршил нь тодорхойгүй, гэхдээ энэ нь анатомийн хязгаараас давсан зүйл юм. 1>

Ухамсаргүй байдлын тодорхойлолтууд нь арга юмЭнэ нь юу болохыг, сэтгэлзүйн шинжилгээнд юу ярьж байгааг ойлгох болно. Үүний хамгийн тодорхой тодорхойлолтуудын дунд: Хүсэл тэмүүлэл, айдас, бүтээлч байдал, амьдрал, үхэл өөрөө нахиалдаг бараг ойлгогдохгүй, нууцлаг, ойлгомжгүй шинж чанартай сэтгэцийн цогцолбор юм².

Мөсөн уулын зүйрлэл

Бидний оюун ухаан мөсөн уулын орой шиг юм. Дараа нь живсэн хэсэг нь ухаангүй хэсэг байх болно. Ухаангүй нь бүр хүрэхийн аргагүй түвшинтэй илүү гүн гүнзгий, ойлгохын аргагүй бөмбөрцөг байх болно³. Фрейдийн хувьд ухамсаргүй газар нь субъектийн хувьд боломжгүй газар байсан тул үүнийг судлах боломжгүй байв.

Ухамсаргүй байдлын тухай ойлголтыг бий болгоход Фрейд түүний эмнэлзүйн туршлага дээр үндэслэсэн бөгөөд үүнийг ойлгосон. Ухаангүйг хэлмэгдүүлсэн гэмтлийн дурсамжийг хадгалах сав, сэтгэлийн түгшүүрийн эх үүсвэрийг бүрдүүлдэг импульсийн нөөц нь ёс суртахууны болон нийгмийн хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй.

Ухамсаргүй гэж юу болохыг ойлгоход туслах нэг арга гэж Фрейд. мөсөн уулын дүр төрхийг ашигласан, харагдах ба жижиг, өнгөц үзүүр нь ухамсартай хэсэг, сэдэвт хүртээмжтэй, үл ойлгогдох, живсэн хэсэг нь хүртээмжгүй, бүх талаараа илүү том, ухамсаргүй хэсэг байв. Эдгээр нь бүгд ухамсарт байдаггүй агуулга юм. Тэдгээр нь мэдрэгдэхүйц эсвэл сэдэвт хүртээмжгүй байдаг.

Хэлмэгдүүлэлтийн үйл явц

Хэлмэгдүүлсэн хүч нь ухамсарт орох гэж тэмцдэг ухаангүйд илэрдэг боловч үүнийг хориглодог. дарангуйлагч . Мэдрэлийн шинж тэмдэг, мөрөөдөл, гулгамтгай, хошигнол нь ухамсаргүйг таньж мэдэх арга зам, түүнийгээ илэрхийлэх арга зам гэж хэлж болно, иймээс аналитик үйл явцад чөлөөтэй ярих, шинжээчийн үгийг сонсох нь цорын ганц дүрэм юм. Субьектийн ухамсаргүй байдлыг танин мэдэхэд зориулсан психоаналитик аргууд.

Ухамсаргүй нь бидний зан үйлийн ихэнх хэсгийг тодорхойлох, тэр ч байтугай түүний үйл ажиллагаанд бидний мэддэггүй талууд байдгийг мэдэхээс хамаарна. Фрейдийн өгсөн тодорхойлолтын нэг хэсэг болгон бид субьект болон түүний ухамсаргүй байдлыг ойлгох 3 үндсэн бүтцийг олдог: Id, Ego болон Superego.

Эго, Ид, Суперэго

• Ид нь таашаал ханамж, дур хүслийн зарчмыг баримталдаг Би-ээс ирдэг тохиолдол юм.
• Эго нь бодит байдлын зарчмаар удирддаг хэсэг юм.
• Мөн Суперего нь цензур тавьдаг, хориглодог, дүрмийг зааж өгдөг "хариуцлагатай" жишээ юм. сэдвийн хувьд.

Лаканы хувьд ухамсаргүй байдал нь хэл шиг бүтэцлэгдсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Би Психоанализийн курст бүртгүүлэхийг хүсч байна .

Ном зүйн лавлагаа: Гарсиа-Роза, Луиз Альфредо, 1936. Фрейд ба ухаангүй. 24.ed. – Рио-де-Жанейро: Хорхе Захар Эд., 2009. ¹ Фрейд, Зигмунд. Таварес, Педро Хелиодор зохион байгуулсан; Ёс суртахуун,Мария Рита Салзано. Психоанализ болон бусад дуусаагүй зохиолуудын эмхэтгэл. Хоёр хэл дээрх хэвлэл.- Жинхэнэ. 1940. ² Психоанализийн сургалт. Модуль 2: Субъект ба зан чанарын онол. P. 3. ³ Психоанализийн сургалт. Модуль 2: Субъект ба зан чанарын онол. P. 4.

Зохиогч: Денилсон Лузада