Freydga ko'ra ongsizlik nima ekanligini adekvatroq tushunish uchun psixoanalizda psixika deb ataladigan narsaning ta'rifini aniq va shu bilan birga soddalashtirilgan tarzda kun tartibiga qo'yish kerak. apparat.

Bizning psixikamiz¹ yoki ruhimiz hayotiga kelsak, ikkita narsa ma'lum: miya bizning markaziy asab tizimimizni tashkil etuvchi tananing bir qismi va u bilan bog'liq barcha harakatlarimiz va reaktsiyalarimizning markazidir. qo'shimchalar, nervlar va tendonlar va bizning ongli harakatlarimiz, ya'ni biz amalda qiladigan va aniqlay oladigan va taniy oladigan va bizning bevosita qo'limiz ichida bo'lgan narsalar.

Ular orasidagi hamma narsa bizga noma'lum. ruhiy apparat ni tashkil etuvchi turli tizimlarning birgalikda mavjudligini miya lokalizatsiyasi nazariyasi bilan bog'liq bo'lgan anatomik ma'noda qabul qilmaslik kerak. Bu faqat qo'zg'alishlar turli xil tizimlarning tartibi va joyiga rioya qilish kerakligini anglatadi. (LAPLANCHE, 2001).

Psixik apparat

psixik apparat bizning bilimimizga har bir insonning individual rivojlanishini o'rganishdan kelib chiqadi. Zigmund Freyd uchun apparat yoki psixik apparat topografik va tuzilmaviy boʻlgan oʻzaro bogʻlangan psixik instansiyalarga boʻlingan psixik tashkilot boʻlardi.

Freyd psixikani maʼlum bir narsani oʻzgartirish va uzatishga qodir apparat sifatida tasavvur qiladi.energiya. Psixik apparat Freyd nazariyasi psixikaga taalluqli bo'lgan ba'zi xususiyatlarni ta'kidlaydigan ifoda bo'lar edi: uning ma'lum energiyani uzatish va aylantirish qobiliyati va uni tizimlar yoki misollarga differensiallash (LAPLANCHE, 2001).

Freyd taxmin qiladi. Neyron inertsiya printsipi deb ataladigan psixik apparatni tartibga solish printsipi, bu erda neyronlar o'zlari olgan barcha miqdorni to'liq bo'shatishga moyil bo'lib, umumiy zaryadga qarshilik ko'rsatadigan zaryadsizlanish to'siqlarini hosil qiladi.

Psixik apparatda mavjud emas. , shuning uchun, ontologik haqiqat; u realning hech qanday denotativ ma'nosini qabul qilmaydigan tushuntirish modelidir.

Nevrolog sifatida Freyd neyronlarni o'rgangan va u ularga keyingi ta'riflar bilan mos keladigan ta'rif bergan va uni o'ziga xos ta'riflardan biriga aylantirgan. markaziy asab tizimining anatomik ta'riflarida kashshoflar.

Ongsizlik nazariyasi

ongsiz Freyd tushunchasi sifatida va alohida chuqurlikdan iborat bo'ladi. sub'ektning bir qismi bo'lib, siz unga tegmaysiz yoki hatto uni sezmaysiz. Ma'lumki, ongsiz mavjud, ammo uning joylashishini aniqlab bo'lmaydi, u psixik apparatning biron bir joyida joylashganligi ma'lum, uning aniq joylashuvi noma'lum, ammo u anatomik chegaradan ustun bo'lganligi sababli ham. 1>

Behushning ta'riflari bir yo'ldirbu nima ekanligini va psixoanalizda nima haqida gaplashayotganini tushuning. Uning eng aniq ta'riflari orasida: ehtiroslar, qo'rquv, ijodkorlik, hayot va o'limning o'zi o'sib chiqadigan amalda tushunib bo'lmaydigan, sirli, noaniq tabiatning ruhiy majmuasi².

Aysberg metaforasi

Bizning ongimiz. aysbergning uchiga o'xshaydi. Suvga botgan qism keyin ongsiz bo'ladi. Behushlik hatto erishib bo'lmaydigan darajalarga ega bo'lgan chuqurroq va tushunib bo'lmaydigan soha bo'lardi³. Freyd uchun ongsizlik sub'ekt uchun mavjud bo'lmagan joy edi, shuning uchun uni o'rganish imkonsiz edi.

Ongsiz tushunchasining shakllanishida Freyd o'zining klinik tajribasiga asoslangan va tushunilgan. ongsizni bostirilgan travmatik xotiralar uchun joy, tashvish manbai bo'lgan impulslar ombori sifatida, chunki ular axloqiy va ijtimoiy jihatdan qabul qilinishi mumkin emas. aysberg tasvirini ishlatgan, ko'rinadigan va kichikroq, yuzaki uchi ongli qism bo'lib, sub'ektga kirish mumkin, tushunib bo'lmaydigan va suv ostida qolgan qismi, kirish imkoni yo'q va har qanday yo'l bilan, kattaroq, ongsiz. Ularning barchasi ongda topilmaydigan tarkibdir. Ular sezilmaydi va sub'ektga kirish imkoni yo'q.

Repressiya jarayonlari

Repressiya qilingan kuchlar ongsizlikda topiladi, ular ongga o'tish uchun kurashadilar, lekin taqiqlanadi. repressiv agent tomonidan. Aytish mumkinki, nevrotik alomatlar, tushlar, sirpanishlar va hazillar ongsizlikni bilish usullari, ular uni namoyon qilish usullari, shuning uchun ham analitik jarayonda erkin gapirish va tahlilchini tinglash yagona asosiy qoidalardir. sub'ektning ongsizligini bilish uchun psixoanalitik usullar.

Bizning xatti-harakatlarimizning katta qismini belgilash ongsizga bog'liq, hatto uning faoliyatining biz bilmagan jihatlari borligini bilish. Freyd tomonidan berilgan ta'rifning bir qismi sifatida biz sub'ektni va uning ongsizligini tushunishda 3 ta asosiy tuzilmani topamiz: Id, Ego va Superego.

Ego, Id va Superego

• Id - bu zavqlanish tamoyili, libido tomonidan boshqariladigan Men kelib chiqadigan misoldir.
• Ego - bu voqelik printsipi asosida boshqariladigan qism.
• Va Superego esa qoidani senzura qiladigan, taqiqlaydigan, buyuradigan "mas'uliyatli" misoldir. mavzu uchun.

Shuni ta'kidlash kerakki, Lacan uchun ongsizlik til kabi tuzilgan.

Men ma'lumotni Psixoanaliz kursiga yozilishini xohlayman .

Bibliografik manbalar: Garsia-Roza, Luiz Alfredo, 1936. Freyd va ongsiz. 24.ed. – Rio-de-Janeyro: Xorxe Zaxar Ed., 2009. ¹ Freyd, Zigmund. Tavares, Pedro Heliodor tomonidan tashkil etilgan; axloq,Mariya Rita Salzano. Psixoanaliz to'plami va boshqa tugallanmagan yozuvlar. Ikki tilli nashr.- Haqiqiy. 1940. ² Psixoanaliz bo'yicha trening. 2-modul: Mavzu va shaxs nazariyasi. P. 3. ³ Psixoanaliz bo'yicha trening. 2-modul: Mavzu va shaxs nazariyasi. P. 4.

Muallif: Denilson Louzada