ဖရွိုက်၏ အဆိုအရ သတိလစ်ခြင်းသည် မည်သည်ကို ပိုမိုပြည့်စုံစွာ နားလည်နိုင်စေရန်၊ ရှင်းလင်းပြတ်သားသော ရိုးရှင်းသောနည်းလမ်းဖြင့် တစ်ချိန်တည်းတွင် စိတ်ပညာဆိုင်ရာ စိတ္တဗေဒဟုခေါ်သော အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်ကို အစီအစဉ်တွင် ထည့်သွင်းရန် လိုအပ်ပါသည်။ ယန္တရား။

ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ပညာ¹ သို့မဟုတ် ဝိညာဉ်အသက်နှင့် ပတ်သက်၍ ဦးနှောက်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဗဟိုအာရုံကြောစနစ်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ဆောင်မှုများနှင့် တုံ့ပြန်မှုအားလုံး၏ဗဟိုဖြစ်သော ဦးနှောက်ဖြစ်သည်၊ တွယ်တာမှုများ၊ အာရုံကြောများနှင့် အရွတ်များနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ အသိဉာဏ်ဆိုင်ရာ လုပ်ဆောင်ချက်များ၊ ဆိုလိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့ လေ့ကျင့်ပြီး သတ်မှတ်သိရှိနိုင်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ လက်ငင်းလက်လှမ်းမီမှုအတွင်းတွင် ရှိနေပါသည်။

၎င်းတို့ကြားရှိအရာအားလုံးကို ကျွန်ုပ်တို့မသိနိုင်ပါ။ စိတ်ပညာယန္တရား ကို ပေါင်းစပ်ဖွဲ့စည်းထားသည့် မတူညီသောစနစ်များ၏ အတူယှဉ်တွဲနေထိုင်မှုကို ဦးဏှောက်ဒေသအလိုက် ပြောင်းလဲခြင်းသီအိုရီတစ်ခုက ၎င်းနှင့် သက်ဆိုင်သည့် ခန္ဓာဗေဒသဘောအရ မခံယူသင့်ပါ။ စိတ်လှုပ်ရှားမှုများသည် အမိန့်တစ်ခုနှင့် စနစ်အမျိုးမျိုး၏နေရာတို့ကို လိုက်နာရမည်ဟုသာ ဆိုလိုသည်။ ။ Sigmund Freud အတွက်၊ ယန္တရား သို့မဟုတ် စိတ်ပညာဆိုင်ရာ ယန္တရားသည် မြေမျက်နှာသွင်ပြင်နှင့် ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံအရ အပြန်အလှန်ချိတ်ဆက်ထားသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဖြစ်ရပ်များအဖြစ် ပိုင်းခြားထားသော စိတ်ပညာအဖွဲ့အစည်းတစ်ခုဖြစ်သည်။

Freud သည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကို အသွင်ပြောင်းပြီး ပေးပို့နိုင်သော ယန္တရားတစ်ခုအဖြစ် ခံယူထားသည်။စွမ်းအင်။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာယန္တရားသည် Freudian သီအိုရီက စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကို ရည်ညွှန်းသည့် အချို့သောဝိသေသလက္ခဏာများကို အလေးပေးဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည်- ၎င်း၏စိတ်ပိုင်းဖြတ်စွမ်းအင်ကို ထုတ်လွှင့်ခြင်းနှင့် ပြောင်းလဲနိုင်စွမ်းနှင့် ၎င်း၏ကွဲပြားမှုကို စနစ်များ သို့မဟုတ် သာဓကများအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲနိုင်သည် (LAPLANCHE, 2001)။

Freud ယူဆသည်။ Principle of Neuronic Inertia ဟုခေါ်သော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ထိန်းညှိမှုဆိုင်ရာ နိယာမတစ်ခုဖြစ်သည့် နျူရွန်များသည် ၎င်းတို့ရရှိသည့် ပမာဏအားလုံးကို လုံးလုံးထုတ်လွှတ်လေ့ရှိကာ စုစုပေါင်းအထွက်လွန်ခြင်းကို ခံနိုင်ရည်ရှိသော စွန့်ထုတ်မှုအတားအဆီးများ ဖြစ်ပေါ်စေပါသည်။

စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ယန္တရားတွင် မပါရှိပါ။ ထို့ကြောင့်၊ ontological အဖြစ်မှန်၊ ၎င်းသည် အစစ်အမှန်၏ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်ဟု မယူဆနိုင်သော ရှင်းလင်းချက်ပုံစံတစ်ခုဖြစ်သည်။

သူဖြစ်ခဲ့သည့် အာရုံကြောဗေဒပညာရှင်တစ်ဦးအနေဖြင့် ဖရွိုက်သည် အာရုံကြောများကို လေ့လာခဲ့ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်များနှင့် တိုက်ဆိုင်သော အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်တစ်ခုကို ပေးခဲ့သည်။ ဗဟိုအာရုံကြောစနစ်၏ ခန္ဓာဗေဒဆိုင်ရာ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်များတွင် ရှေ့ဆောင်သူများ။

မသိစိတ်၏သီအိုရီ

The unconscious သည် Freudian အယူအဆနှင့် အနည်းကိန်း၏ အနက်သဘောအတိုင်း ဖြစ်လိမ့်မည်။ သင်မထိနိုင် သို့မဟုတ် သတိမပြုမိနိုင်သော အကြောင်းအရာ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ သတိလစ်ခြင်းသည် တည်ရှိနေကြောင်း သိသော်လည်း ၎င်း၏တည်နေရာကို သတ်မှတ်၍မရ၊ စိတ္တာနုပဿနာ၏ အချို့နေရာများတွင် တည်ရှိနေကြောင်း သိနိုင်သော်လည်း ၎င်း၏ တည်နေရာအတိအကျကို မသိနိုင်သော်လည်း ၎င်းသည် ခန္ဓာဗေဒဆိုင်ရာ ကန့်သတ်ချက်ထက် သာလွန်သောအရာဖြစ်သောကြောင့်ပင်

မသိစိတ်၏ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်များသည် နည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။အဲဒါက ဘာလဲဆိုတာနဲ့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုမှာ ပြောနေတာတွေကို နားလည်ပါ။ ၎င်း၏ အရှင်းလင်းဆုံး အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်များမှာ- လက်တွေ့ကျကျ နားမလည်နိုင်သော၊ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သော၊ မထင်မရှား သဘာဝ၏ အကြားအာရုံရှုပ်ထွေးမှု၊ ကိလေသာ၊ ကြောက်ရွံ့မှု၊ တီထွင်ဖန်တီးမှုနှင့် အသက်နှင့် သေခြင်းမှ ပေါက်ကြားလာမည်²။

ရေခဲတောင် ဥပစာ

ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ် ရေခဲတောင်ထိပ်နဲ့တူတယ်။ မြုပ်နေတဲ့အပိုင်းက သတိလစ်သွားလိမ့်မယ်။ သတိလစ်ခြင်းသည် မအောင်မြင်နိုင်သော အဆင့်များပါရှိသော ပိုမိုနက်နဲပြီး နားမလည်နိုင်သော စက်လုံးတစ်ခုဖြစ်လိမ့်မည်။ ဖရွိုက်အတွက် မသိစိတ်သည် ဘာသာရပ်အတွက် မရရှိနိုင်သည့်နေရာ ဖြစ်သည့်အတွက်ကြောင့် ၎င်းကို စူးစမ်းရန် မဖြစ်နိုင်ပေ။

ဖရွိုက်၏ မသိစိတ်၏ သဘောတရားကို ဖွဲ့စည်းရာတွင် ၎င်း၏ လက်တွေ့အတွေ့အကြုံကို အခြေခံ၍ နားလည်သဘောပေါက်ခဲ့သည်။ သတိမေ့ခြင်းသည် ကျင့်ဝတ်အရနှင့် လူမှုရေးအရ လက်မခံနိုင်သောကြောင့် ဖိနှိပ်ခံရသော တုန်လှုပ်ဖွယ်အမှတ်တရများအတွက် လှောင်အိမ်တစ်ခု၊ စိုးရိမ်ပူပန်မှု၏ရင်းမြစ်တစ်ခုအဖြစ် ဖွဲ့စည်းထားသည့် လှုံ့ဆော်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။

သတိလစ်ခြင်းဖြစ်မည်ကို နားလည်စေရန် ကူညီဆောင်ရွက်ပေးသည့်နည်းလမ်းတစ်ခုအနေဖြင့် ဖရွိုက်၊ မြင်နိုင်သော သေးငယ်သော၊ အပေါ်ယံအစွန်အဖျား၊ အရာဝတ္တုသို့ ဝင်ရောက်နိုင်သော၊ မရေမတွက်နိုင်သော၊ နစ်မြုပ်နိုင်သောအပိုင်း၊ မမြင်နိုင်သော၊ သေးငယ်သော၊ အပေါ်ယံထိပ်ဖျားကို အသုံးပြုထားသည်။ ၎င်းတို့သည် အသိစိတ်၌ မတွေ့နိုင်သော အကြောင်းအရာများဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် အကြောင်းအရာကို ထင်သာမြင်သာအောင် သို့မဟုတ် လက်လှမ်းမမီနိုင်ပါ။

ဖိနှိပ်မှုဖြစ်စဉ်များ

စိတ်အတွင်းမှ ရုန်းထွက်ရန် ရုန်းကန်ရသည့် သတိလစ်မှုတွင် ဖိနှိပ်ခံထားရသော အင်အားစုများကို တွေ့ရှိသော်လည်း တားမြစ်ထားသည်။ ဖိနှိပ်သူ မှ။ အာရုံကြောဆိုင်ရာ ရောဂါလက္ခဏာများ၊ အိပ်မက်များ၊ ချော်ချော်များနှင့် ဟာသများသည် မသိစိတ်မှ သိလာစေရန် နည်းလမ်းများဖြစ်ပြီး ယင်းတို့ကို ထင်ရှားစေသည့် နည်းလမ်းများဖြစ်သောကြောင့် ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုဖြစ်စဉ်တွင် လွတ်လပ်စွာ ပြောဆိုခြင်းနှင့် လေ့လာသူအား နားထောင်ခြင်းတို့သည် လက်မ၏ တစ်ခုတည်းသော စည်းမျဉ်းဖြစ်သည်ဟု ဆိုနိုင်ပါသည်။ ဘာသာရပ်၏ မသိစိတ်ကို သိရန် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပိုင်းခြားစိတ်ဖြာနည်းများ။

ကျွန်ုပ်တို့ သတိမပြုမိသော ၎င်း၏လုပ်ဆောင်မှုဆိုင်ရာ ကဏ္ဍများရှိကြောင်း သိလျက်ပင် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြုအမူ၏ ကြီးမားသော အစိတ်အပိုင်းကို သတ်မှတ်သတ်မှတ်ရန် မသိစိတ်တွင် မူတည်ပါသည်။ Freud မှပေးသောအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအနေဖြင့်၊ အကြောင်းအရာနှင့်သူ၏မသိစိတ်တို့ကိုနားလည်ရန်အခြေခံတည်ဆောက်ပုံ 3 ခုကိုတွေ့ရှိရသည်- Id၊ Ego နှင့် Superego။

အတ္တ၊ အိုင်ဒီယာ နှင့် စူပါဂို

• အိုင်ဒီ သည် ကာမဂုဏ် နိယာမ, မက်မောခြင်း ဟူသော နိယာမ အားဖြင့် ငါ ကြွလာ သည် ။
• အတ္တ သည် လက်တွေ့ဘဝ၏နိယာမအားဖြင့် လမ်းညွှန်ထားသော အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်။
• ထို့ပြင် Superego သည် စည်းမျဉ်းကို ဆင်ဆာ၊ တားမြစ်၊ ညွှန်ကြားသည့် “တာဝန်ရှိ” ဥပမာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဘာသာရပ်အတွက်။

Lacan သည် သတိလစ်မေ့မြောမှုကို ဘာသာစကားတစ်ခုလို တည်ဆောက်ထားကြောင်း သတိပြုသင့်သည်။

စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆန်းစစ်ခြင်းသင်တန်းတွင် စာရင်းသွင်းရန် အချက်အလက်များကို လိုချင်ပါသည် ။

ကျမ်းဂန်အကိုးအကားများ- Garcia-Roza၊ Luiz Alfredo၊ 1936။ Freud နှင့် မသိစိတ်။ 24.ed. – Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2009. ¹ Freud, Sigmund. Tavares၊ Pedro Heliodor မှ စီစဉ်သည်။ ကိုယ်ကျင့်တရား၊Maria Rita Salzano ။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းနှင့် အခြားသော မပြီးဆုံးသေးသော အရေးအသားများ။ ဘာသာစကားနှစ်မျိုးထုတ်ဝေသည်။- စစ်မှန်သည်။ 1940. ² စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆန်းစစ်ခြင်းဆိုင်ရာ သင်တန်း။ Module 2- ဘာသာရပ်နှင့် ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး သီအိုရီ။ P. 3. ³ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆန်းစစ်ခြင်းဆိုင်ရာ သင်တန်း။ Module 2- ဘာသာရပ်နှင့် ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး သီအိုရီ။ P. 4.

ရေးသားသူ- Denilson Louzada