सामग्री तालिका
फ्रायडका अनुसार अचेतन भनेको के हो भन्ने कुरालाई थप पर्याप्त रूपमा बुझ्नको लागि, एजेन्डामा राख्न आवश्यक छ, स्पष्ट र एकै समयमा सरल तरिकामा, मनोविश्लेषणमा मनोवैज्ञानिक भनिन्छ भन्ने परिभाषा। उपकरण।
हाम्रो मानसिकता वा आत्माको जीवनको सन्दर्भमा, दुई कुराहरू ज्ञात छन्, मस्तिष्क शरीरको त्यो भाग हो जसले हाम्रो केन्द्रीय स्नायु प्रणाली बनाउँछ र हाम्रो सबै कार्य र प्रतिक्रियाहरूको केन्द्र, यसको संग सम्बन्धित। संलग्नहरू, स्नायुहरू र tendons र हाम्रो सचेत कार्यहरू, त्यो हो, हामीले अभ्यास गर्छौं र परिभाषित गर्न र पहिचान गर्न सक्षम छौं र हाम्रो तत्काल पहुँच भित्र छ।
तिनीहरू बीच रहेको सबै कुरा हामीलाई अज्ञात छ। मानसिक उपकरण बनाउने विभिन्न प्रणालीहरूको सहअस्तित्वलाई शारीरिक अर्थमा लिनु हुँदैन जुन मस्तिष्क स्थानीयकरणको सिद्धान्तद्वारा श्रेय दिइन्छ। यसले मात्र संकेत गर्दछ कि उत्तेजनाहरूले एक अर्डर र विभिन्न प्रणालीहरूको स्थान पालन गर्नुपर्छ। (LAPLANCHE, 2001)।
मानसिक उपकरण
मानसिक उपकरण प्रत्येक मानवको व्यक्तिगत विकासको अध्ययनबाट हाम्रो ज्ञानमा आउँछ। सिग्मन्ड फ्रायडको लागि, उपकरण वा मनोवैज्ञानिक उपकरण एक मनोवैज्ञानिक संगठन हुनेछ जुन अन्तरसम्बन्धित मनोवैज्ञानिक उदाहरणहरूमा विभाजित हुन्छ, स्थलाकृतिक र संरचनात्मक भएको।ऊर्जा। मनोवैज्ञानिक उपकरण भनेको अभिव्यक्ति हो जसले फ्रुडियन सिद्धान्तले मानसलाई श्रेय दिएका केही विशेषताहरूलाई जोड दिन्छ: एक निश्चित ऊर्जा प्रसारण र रूपान्तरण गर्ने क्षमता र प्रणाली वा उदाहरणहरूमा यसको भिन्नता (LAPLANCHE, 2001)।
यो पनि हेर्नुहोस्: Pareidolia के हो? अर्थ र उदाहरणहरूफ्रायडले मान्दछ। मनोवैज्ञानिक उपकरणको नियमनको सिद्धान्त, न्यूरोनिक जडत्वको सिद्धान्त भनिन्छ, जहाँ न्युरोन्सहरूले प्राप्त गरेको सबै रकमलाई पूर्ण रूपमा डिस्चार्ज गर्ने प्रवृत्ति हुन्छ, जसले डिस्चार्ज अवरोधहरू बनाउँछ जसले कुल डिस्चार्जलाई प्रतिरोध प्रदान गर्दछ।
मानसिक उपकरणसँग छैन। , यसैले, ontological वास्तविकता; यो एक व्याख्यात्मक मोडेल हो जसले वास्तविकको कुनै पनि निरूपणात्मक अर्थ ग्रहण गर्दैन।
उनी एक न्यूरोलोजिस्टको रूपमा, फ्रायडले न्यूरोन्सको अध्ययन गरे, र तिनले तिनीहरूलाई पछिको परिभाषाहरूसँग मेल खाने परिभाषा दिए, जसले उहाँलाई एक बनायो। केन्द्रीय स्नायु प्रणालीको संरचनात्मक परिभाषामा अग्रगामीहरू।
अचेतनको सिद्धान्त
अचेतन फ्रायडियन अवधारणाको रूपमा र एकल गहिराइको रूपमा यो हुनेछ। विषयको अंश हो कि तपाइँ यसलाई छुन वा ध्यान दिन सक्नुहुन्न। यो ज्ञात छ कि बेहोश अवस्थित छ, तर यसको स्थान परिभाषित गर्न सकिदैन, यो ज्ञात छ कि यो मानसिक उपकरण को केहि सीट मा स्थित छ, यसको सही स्थान अज्ञात छ, यद्यपि, यो शारीरिक सीमा को केहि उच्च छ किनभने। 1>
अचेतन को परिभाषा को एक तरिका होयो के हो र मनोविश्लेषणमा के कुरा गरिन्छ बुझ्नुहोस्। यसको स्पष्ट परिभाषाहरू मध्ये: व्यावहारिक रूपमा अथाह, रहस्यमय, अस्पष्ट प्रकृतिको मनोवैज्ञानिक जटिलता, जहाँबाट जुनून, डर, रचनात्मकता र जीवन र मृत्यु आफैं निस्कन्छ²।
आइसबर्ग रूपक
हाम्रो दिमाग हिमशिलाको टुप्पो जस्तै हो। डुबेको भाग त्यसपछि बेहोश हुनेछ। अचेतना पनि अप्राप्य स्तरहरू सहितको गहिरो र अथाह क्षेत्र हुनेछ। फ्रायडको लागि अचेतन विषयको लागि अनुपलब्ध स्थान थियो , त्यसैले, यसलाई अन्वेषण गर्न असम्भव छ।
यो पनि हेर्नुहोस्: मनोविज्ञान मा पुतली प्रतीक: यसको अर्थ के हो?अचेतन फ्रायडको अवधारणाको निर्माणमा उनको क्लिनिकल अनुभवमा आधारित थियो र बुझिएको थियो। अचेतनलाई दबाइएका दर्दनाक सम्झनाहरूका लागि भण्डारको रूपमा, आवेगहरूको भण्डार जसले चिन्ताको स्रोत बनाउँछ, किनकि तिनीहरू नैतिक र सामाजिक रूपमा अस्वीकार्य छन्।
अचेतना के हुन्छ भन्ने कुरा बुझ्न सहज गर्ने तरिकाको रूपमा, फ्रायड एउटा हिमशैलीको छवि प्रयोग गरियो, देखिने र सानो, सतही टिप सचेत भाग हो, विषयको लागि पहुँचयोग्य, अस्पष्ट, र डुबेको भाग, पहुँचयोग्य छैन, र सबै माध्यमबाट, ठूलो, बेहोश। ती सबै सामग्री हुन् जुन चेतनामा पाइँदैन। तिनीहरू स्पष्ट वा विषयको लागि पहुँचयोग्य छैनन्।
दमनका प्रक्रियाहरू
अचेतनमा दमन गरिएका शक्तिहरू पाइन्छ जुन चेतनामा प्रवेश गर्न संघर्ष गर्दछ, तर रोकिन्छ।एक दमनकारी एजेन्ट द्वारा। यो भन्न सकिन्छ कि न्यूरोटिक लक्षणहरू, सपनाहरू, चिप्लो र मजाकहरू अचेतनलाई चिन्ने माध्यमहरू हुन्, तिनीहरू यसलाई प्रकट गर्ने तरिका हुन्, त्यसैले विश्लेषणात्मक प्रक्रियामा स्वतन्त्र रूपमा बोल्नु र विश्लेषकको कुरा सुन्नु मात्र थम्बको नियम हो। विषयको अचेतनलाई थाहा पाउन मनोविश्लेषणात्मक प्रविधिहरू।
हाम्रो व्यवहारको ठूलो भागलाई परिभाषित गर्न यो बेहोशमा निर्भर छ, यो थाहा छ कि यसको कार्यका केही पक्षहरू छन् जुन हामीलाई थाहा छैन। फ्रायड द्वारा दिइएको परिभाषा को एक भाग को रूप मा, हामी विषय र उनको बेहोश बुझ्न 3 आधारभूत संरचनाहरु फेला पार्छ: Id, अहंकार र Superego।
यो पनि पढ्नुहोस्: ID को विशेषताहरु र यसको अज्ञात प्रकृति।इगो, आईडी र सुपरइगो
- आईडी त्यो उदाहरण हो जसबाट म आउँछु, जुन आनन्दको सिद्धान्त, कामवासनाद्वारा निर्देशित हुन्छ।
- अहंकार वास्तविकताको सिद्धान्तद्वारा निर्देशित अंश हो।
- र सुपरगो एक "जिम्मेवार" उदाहरण हो, जसले नियमलाई सेन्सर, निषेध, निर्देशन दिन्छ। विषयको लागि।
यो ध्यान दिनु पर्छ कि Lacan को लागि अचेतन भाषा जस्तै संरचित छ।
म मनोविश्लेषण कोर्समा भर्ना हुन जानकारी चाहन्छु ।
ग्रन्थसूची सन्दर्भ: गार्सिया-रोजा, लुइज अल्फ्रेडो, 1936। फ्रायड र बेहोश। 24.ed. - रियो डी जेनेरियो: जर्ज जहर एड।, 2009। फ्रायड, सिग्मन्ड। Tavares, Pedro Heliodor द्वारा आयोजित; नैतिकता,मारिया रीटा सालजानो। मनोविश्लेषण र अन्य अधूरा लेखहरूको संग्रह। द्विभाषी संस्करण।- प्रामाणिक। 1940. ² मनोविश्लेषण मा प्रशिक्षण। मोड्युल २: विषय र व्यक्तित्व सिद्धान्त। P. 3. ³ मनोविश्लेषण मा प्रशिक्षण। मोड्युल २: विषय र व्यक्तित्व सिद्धान्त। पृ. 4.
लेखक: डेनिलसन लुजाडा