Si loo fahmo hab aad ugu filan waxa miyir la'aanta ah sida uu qabo Freud, waxaa lagama maarmaan ah in lagu dhejiyo ajandaha, si cad oo isku mid ah oo la fududeeyay, qeexida waxa loogu yeero cilmu-nafsiga maskaxda. apparatus.

Marka la eego nolosheenna maskaxeed ama nafta, laba shay ayaa la og yahay, maskaxdu waa qayb ka mid ah jidhka oo ka kooban habdhiska dareenka dhexe iyo udub dhexaadka dhammaan ficilladayada iyo falcelintayada, oo la xidhiidha ku xidhnaanshaha, neerfaha iyo seedaha iyo falkeena miyirka ah, taas oo ah, waxa aan ku dhaqno oo aan awoodno in aan qeexno oo aqoonsan karno oo aan ku jirno meel dhow.

Wax kasta oo iyaga u dhexeeya waa nala yaqaan. Wada-noolaanshaha nidaamyada kala duwan ee ka kooban qalabka maskaxda waa in aan loo qaadan dareenka anatomical ee loo nisbeyn lahaa iyada oo loo eegayo aragtida meelaha maskaxda. Waxa kaliya oo ay tusinaysaa in xamaasadu ay tahay inay raacdo amar iyo meesha nidaamyada kala duwan. (LAPLANCHE, 2001).

Qalabka cilmi nafsiga

Qalabka cilmi-nafsiga wuxuu ku yimaadaa aqoonteenna xagga daraasadda horumarka shakhsi ahaaneed ee qof kasta oo bini'aadam ah. Sigmund Freud, qalabka ama qalabka cilmi nafsigu wuxuu noqon lahaa urur maskaxeed oo u qaybsan xaalado maskaxeed oo isku xidhan, oo ah muuqaal muuqaal iyo qaab dhismeed.

Freud ayaa u malaynaya. Mabda'a nidaamka qalabka maskaxda, oo loo yaqaan 'Principle of Neuronic Inertia', halkaas oo neerfayaashu ay u muuqdaan inay si buuxda u daadiyaan dhammaan qadarka ay helaan, samaynta caqabado dheecaan ah oo bixiya caabbinta guud ee dareeraha.

Sida neerfaha in uu ahaa, Freud waxa uu bartay neurons-ka, waxa uuna siiyay qeexitaan la mid ah qeexitaano dambe, isaga oo ka dhigay mid ka mid ah Hormoodka qeexida anatomical ee habka dhexe ee neerfayaasha.

Aragtida miyir la'aanta

miyir la'aanta sida fikradda Freudian iyo qoto-dheeraanta kali ah waxay noqon doontaa taas qayb ka mid ah mawduuca waa inaadan taaban karin ama xitaa dareemi karin. Waxaa la og yahay in miyir-beelku jiro, laakiin meesha uu ku yaal lama qeexi karo, waxaa la og yahay in uu ku yaal kursi ka mid ah qalabka maskaxda, meesha uu ku yaal lama garanayo, si kastaba ha ahaatee, sababtoo ah waa wax ka sarreeya xadka anatomical.

Qeexitaannada miyir la'aanta waa habfaham waxa ay tahay iyo waxa lagaga hadlo cilmi nafsiga. Qeexitaankeeda ugu cad waxaa ka mid ah: Qalafsanaan maskaxeed oo ah dabeecad dhab ah oo aan la qiyaasi karin, daahsoon, dabeecad dahsoon, taas oo ka imanaysa hamiga, cabsida, hal-abuurka iyo nolosha iyo dhimashada lafteeda. waa sida caarada barafka. Qaybta quusta ayaa markaa noqon doonta mid miyir daboolan. Miyir-la'aanta waxay noqon doontaa goob qoto dheer oo aan la qiyaasi karin oo leh xitaa heerar aan la gaari karin³. Miyir la'aanta Freud waxay ahayd meesha aan la heli karin ee mawduuca , iyadoo, sidaas darteed, aan macquul ahayn in la sahamiyo. miyir la'aanta oo ah meel loogu talagalay xusuusta naxdinta leh ee la cadaadiyo, kaydka dareenka ee ka dhigaya isha walaaca, maadaama ay yihiin kuwo anshax ahaan iyo bulsho ahaanba aan la aqbali karin. isticmaalay sawirka barafka , muuqda iyo yar yar, caarada dusha sare ah oo ah qaybta miyir-qabka ah, la heli karo mawduuca, aan la fahmi karin, iyo qaybta hoosteeda, oo aan la heli karin, iyo si kastaba ha ahaatee, weyn, miyir la'aan. Dhammaantood waxay ka kooban yihiin waxyaabo aan miyirka laga helin. Ma aha kuwo la taaban karo ama la heli karo mawduuca.

Hannaanka cadaadiska

Ciidanka la cadaadiyo waxaa laga helaa miyir-beelka kuwaas oo la halgamaya in ay u gudbaan miyir-beelka, laakiin waa la mamnuucay.by wakiil cadaadis . Waxaa la odhan karaa calaamadaha neerfaha, riyooyinka, silbashooyinka iyo kaftanku waa siyaabo lagu barto miyir-beelka, waa siyaabo lagu muujiyo, taas oo ah sababta si xor ah looga hadlo habka falanqaynta iyo dhegeysiga falanqeeyayaasha ayaa ah xeerarka kaliya ee suulka. farsamooyinka cilmi nafsiga si loo ogaado mawduuca miyir la'aanta

Waxay ku xiran tahay miyir-beelka si uu u qeexo qayb weyn oo ka mid ah dabeecadeena, xitaa ogaanshaha inay jiraan dhinacyo ka mid ah shaqeyntiisa oo aynaan ka warqabin. Sida qayb ka mid ah qeexida uu bixiyay Freud, waxaan helnaa 3 qaab-dhismeedka aasaasiga ah ee fahamka mawduuca iyo miyir la'aanta: Id, Ego iyo Superego.

Ego, Id iyo Superego

>
• Id waa tusaale ka mid ah kan aan ka imid, kaasoo haga mabda'a raaxada, libido.
7> The Ego waa qaybta ay hagto mabda'a dhabta ah. >
• iyo Superego waa tusaale “masuul ah”, kaas oo faafreeb, mamnuuca, tilmaamaya qaanuunka. mawduuca

Waa in la ogaadaa in Lacan miyir-beelku u qaabaysan yahay sida luqadda

Waxaan rabaa in aan macluumaadka isku qoro Koorsada Falanqaynta Cilmi-nafsiga. 12> .

Tixraacyada kitaabiga ah: Garcia-Roza, Luiz Alfredo, 1936. Freud iyo miyir beelka. 24.d. – Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2009. ¹ Freud, Sigmund. Waxaa soo abaabulay Tavares, Pedro Heliodor; Akhlaaqda,Maria Rita Salzano. Compendium of Psychoanalysis iyo qoraalo kale oo aan dhamaan. Daabacaadda Labada Luuqadood.- Sax ah. 1940. ² Tababarka falanqaynta cilmi nafsiga. Module 2: Mawduuca iyo Aragtida Qofnimada. P. 3. ³ Tababarka baadhista cilmi nafsiga. Module 2: Mawduuca iyo Aragtida Qofnimada. P. 4.

Qoraaga: Denilson Louzada