दमन, अभिव्यक्तियाँ और परिणाम क्या है

George Alvarez 31-05-2023
George Alvarez

उत्पीड़न, दमन की क्रिया है। दमन करने का अर्थ है "अपने आप को बलपूर्वक थोपना"। एक मानसिक तंत्र के रूप में, थोपने का बल रखने के लिए, एक पक्ष के पास कम बल होना चाहिए। उत्पीड़न क्या है, इस बारे में अधिक जानकारी के लिए नीचे देखें, क्योंकि उत्पीड़न के विभिन्न मूल और रूप हैं, जैसे: परिवार, बच्चे, महिला, श्रमिक, सामाजिक आदि। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि यह एक विश्वास के रूप में भी मौजूद है, विशेष रूप से बचपन में आत्मसात किया जा रहा है।

हिंसा में विश्वास

कुछ लोग बच्चों के रूप में हुई आक्रामकता के लिए आभारी हैं, क्योंकि "जैसे कि” वे “वयस्क ठग” न बन जाएँ। हालांकि, हम यह सत्यापित कर सकते हैं कि "इस तरह" का अर्थ "केवल इस तरह" नहीं है।

इस प्रकार, इस तरह के वाक्यांश भी एक दमनकारी वातावरण में रहने का प्रदर्शन कर सकते हैं, उत्पीड़न या प्रशंसा में विश्वास शक्ति के रूप में आक्रामकता।

इस विश्वास के साथ, गलतियाँ की जा सकती हैं, जैसे कि समर्थन करना:

  • बिना कारण के विचार;
  • तैयारी की कमी कार्यों के लिए;
  • नियंत्रण और भ्रम की लत;
  • जो अलग है उसके प्रति असहिष्णुता;
  • "नाबालिग" की पीड़ा से खुशी।

हम याद रख सकते हैं कि दमन के साथ सीखने का तरीका केवल एक ही नहीं है, और न ही सबसे चतुर है।

"दोहरे मानकों" में विश्वास में उत्पीड़न क्या है

दार्शनिक इमैनुएल कांट (1724-1804) ने अपनी "स्पष्ट अनिवार्यता" में कहा है कि हमें "ऐसे कार्य करना चाहिए जैसे कि प्रत्येक कार्य सभी के लिए हो", एक सत्य के रूप मेंसार्वभौमिक। यह नैतिकता का मामला है।

उत्पीड़न में एक विपरीत विश्वास है: अलग-अलग लोगों के लिए अलग-अलग नियमों का उपयोग करना। वही व्यक्ति जो एक कमजोर व्यक्ति पर अत्याचार करता है जिसके पास कोई विकल्प नहीं है, हितों के अनुसार अत्याचार नहीं करने का विकल्प चुन सकता है।

"उत्पीड़न क्या है" में किसी भी सवाल से ऊपर लोगों में विश्वास।

उत्पीड़न प्रसारित करने का एक अन्य माध्यम किसी ऐसे व्यक्ति के माध्यम से है जिसे "भले ही गलत, वह सही है" के रूप में इंगित किया गया है, इसलिए, एक सुविधाजनक विश्वास के माध्यम से। स्वयं का मूल्यांकन करने के लिए, या अन्य मान्यताओं का मूल्यांकन करने के लिए इस विश्वास को हटाना आवश्यक होगा। यह कठिन हो सकता है, जब किसी ने इसे शांति से करना नहीं सीखा हो।

एक में विश्वास उत्पीड़न के प्रकार को स्पष्ट किया जा सकता है और पारिवारिक पैटर्न के रूप में शुरू करने और सामाजिक द्वारा प्रबलित होने के लिए बेहोश भी किया जा सकता है। विशेषाधिकारों का एक पहलू है, मूर्तिपूजा या उन लोगों के बारे में भ्रम जिनके उत्पीड़न की अनुमति है, दूसरों के बीच:

  • पारिवारिक या सामाजिक स्थिति;
  • वित्तीय संसाधन;
  • प्रसिद्धि
  • उत्पीड़न।

उत्पीड़क नैतिक शक्ति और दमन हासिल करने के लिए खुद को पीड़ित के रूप में रख सकता है। इस प्रकार, किसी चीज़ का शिकार होना दुरुपयोग उत्पन्न करने का कारण नहीं होना चाहिए। यह ज्ञात है कि अतीत में बच्चे को एक "छोटे वयस्क" के रूप में देखा और माना जाता था, जिसे "कुछ बनना है और उसे सहन करना है, बदले में काम देना है"। इस प्रकार, कई पारिवारिक रिश्ते एक जैसे थेसर्वाइल अनुबंध, जो आज भी हो सकता है, होशपूर्वक या अनजाने में।

इस "सर्वाइल अनुबंध" में विश्वास परिवार प्रणाली की बीमारी, सामूहिक और यहां तक ​​​​कि मानसिक स्थितियों को उचित मार्गदर्शन के बिना पारित करने की अनुमति देता है। इन मामलों में, जो पीड़ित हैं, जो उत्पीड़न है, वे चिकित्सक से भी अपनी पीड़ा सुनने में सक्षम नहीं हो सकते हैं।

साथ ही, एक उत्पीड़क को नहीं बुलाया जाता है समीक्षा दृष्टिकोण। जब आवश्यक हो, उन्हें जिम्मेदार लोगों या समुदाय द्वारा उपचार के लिए संदर्भित नहीं किया जाता है, पुरानी मान्यताओं के कारण कि "भले ही वे गलत हों, वे सही हैं"।

प्रभाव

उत्पीड़न पीड़ा उत्पन्न करता है , चिंता, और सबसे विविध स्थितियों और विकारों से जुड़ा हुआ है। दमन के परिणामस्वरूप दुनिया भर में विभिन्न जोखिम, शारीरिक और मानसिक अखंडता पर हमले, दुर्घटनाएं और बीमारियाँ होती हैं, जैसे कि व्यावसायिक बीमारियाँ, जो स्वास्थ्य पर सामाजिक खर्च में परिलक्षित होती हैं। वे किस तरह की अस्वस्थता महसूस करते हैं, कितनी धारणाएँ, विश्वास - अपने और दूसरों के बारे में भी - दमनकारी व्यवस्था से उत्पन्न होने वाली शारीरिक और भावनात्मक आक्रामकता के साथ खो गए हैं।

एक दमनकारी वातावरण उभरने की सुविधा प्रदान कर सकता है अवसाद, जुनूनी व्यवहार, फोबिया, दर्द और मनोवैज्ञानिक पृष्ठभूमि के लक्षण। मनोविश्लेषण के साथ, दमनकारी स्थितियों को याद किया जा सकता है और उन पर काम किया जा सकता है, कभी-कभी इन स्थितियों को पीड़ा के स्रोत के रूप में पहचाना जाता है।

यह सभी देखें: दूसरा बचपन: अवधि और विशेषताएं

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दुष्क्रियात्मक पैटर्न और उत्पीड़न क्या है

कुछ दमन और आत्म-उत्पीड़न में प्रशिक्षित शायद यह भी महसूस न करें कि व्यवहार का पैटर्न स्वस्थ नहीं है, उन्होंने सीखा है कि जीवन "ऐसा ही है"। उन्होंने बच्चों के रूप में भावनात्मक उपकरण नहीं सीखे, जैसे, उदाहरण के लिए, आत्मसम्मान का ख्याल रखना या दूसरों पर प्रभाव के बारे में सोचना, पारस्परिक जिम्मेदारी।

यह सभी देखें: Frotteurism: इस पैराफिलिया का अर्थ और कानूनी पहलू यह भी पढ़ें: अपमानजनक संबंध: अवधारणा और क्या ऐसा करने के लिए?

हालांकि, वे महसूस कर सकते हैं कि वे हमेशा दुखी रिश्तों में हैं, अवमूल्यन या पीड़ा से पीड़ित हैं।

दमनकारी घर

ऐसे लोग हैं जो उत्पीड़न की अवधारणा को आत्मसात करते हैं और इसे दोहराते हैं, सिखाते हैं यह बाद में, विशेष रूप से उनके घरों में, जब कोई प्रभावी पर्यवेक्षण नहीं होता है। बेकार घरों में, कुछ के लिए "दोष" अक्सर एक बच्चे पर पड़ता है।

वयस्क बिना उत्पीड़न के अपनी भूमिका निभाने में असमर्थ होते हैं, बच्चे को बच्चे की वास्तविकता से बाहर के मुद्दों पर निर्देशित किया जाता है, शोषण या "बिना वयस्कता के पीड़ित" अधिकार"। वास्तविक जोखिम के मामले में इसकी पसंद और गतिविधियों में इसका बहिष्कार किया जा सकता है और संरक्षित नहीं किया जा सकता है। वयस्क रूप से उसे वयस्क जीवन के लिए प्राधिकरण प्राप्त नहीं होता है, वह कई पहलुओं में बचकाना रहता है, और दमनकारी दायरे में रहता है।

कुछ मामलों में बच्चे को अनदेखा किया जा सकता है , पृथक यापारिवारिक वातावरण में खुद को अलग कर लेते हैं, या व्याख्या करते हैं कि मूल घर जैसे व्यक्तित्वों से निपटने से ही वे सुरक्षित रहेंगे।

उत्पीड़ित बच्चे एक उत्पीड़क को आंतरिक कर सकते हैं क्योंकि वे उसके साथ पहचान करते हैं, और सीमाओं से अनजान हैं। या जीवन भर हमेशा एक उत्पीड़क को संतुष्ट करने की कोशिश करते रहने के लिए मानसिक तंत्र बनाएं।

दमनकारी आदतें

ये आदतें अक्सर सामान्य स्वास्थ्य के लिए अनुकूल नहीं होती हैं। कभी-कभी हम दमनकारी आदतों पर ध्यान नहीं देते हैं, क्योंकि उनकी अनुमति है।

पहले, उदाहरण के लिए, लोग बंद सामूहिक स्थानों में धूम्रपान करते थे, आज हम जानते हैं कि इस अभ्यास वाले प्रतिष्ठानों पर प्रतिबंध लगाया जा सकता है। यह हमें उन वयस्कों के बारे में सोचने पर मजबूर करता है जो बच्चों के साथ रहते हुए धूम्रपान करते हैं, अन्य व्यसन मुद्दों के बीच।

हम देख सकते हैं कि क्या इन वातावरणों में बच्चों का उत्पीड़न होता है, आखिरकार, उनका अधिकार है उनके शारीरिक और भावनात्मक स्वास्थ्य के साथ-साथ एक स्वस्थ पैटर्न के शिक्षण के लिए, जिसकी गारंटी नहीं दी जा सकती है। इसके व्यक्तिगत और पारिवारिक समूह। बच्चे पर अत्याचार करना बच्चे का दोस्त होना और दमनकारी पैटर्न वाले समूहों, संस्थाओं, समाजों का निर्माण करना नहीं है।

उत्पीड़न में विश्वास जो घर पर सीखा जाता है वह बाहरी वातावरण में जाता है। जब बाहर हिंसा और उत्पीड़न होता है, व्यक्तियों के लिए प्रतिकूल संयोजन में, वे पारिवारिक वातावरण की ओर मुड़ते हैंसुरक्षा मांगना।

इस प्रकार, उत्पीड़न के बारे में सीखी गई गलत धारणाएं और अधिक स्पष्ट हो सकती हैं, जैसा कि स्व-खाने वाली प्रणाली में होता है।

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अपराध और उत्पीड़न क्या है

उत्पीड़न के परिणामस्वरूप शारीरिक और मनोवैज्ञानिक प्रकृति के कई प्रकार के संघर्ष और अपराध होते हैं, जैसे हत्या, चोट, शोषण, ज़बरदस्ती, उत्पीड़न, माता-पिता का अलगाव, चोरी, भेदभाव, मानहानि, नैतिक क्षति, स्वतंत्रता पर प्रतिबंध, पीछा करना, आदि। . स्वाभाविक रूप से आत्म-प्रशिक्षण के लिए विश्वासों को देखना, संघर्ष की रेखाओं को छोड़ना और गैर-दमनकारी शिक्षण के मार्ग पर चलना अच्छा प्रशिक्षण है।

उत्पीड़न से बचने के लिए बच्चे को शांतिपूर्वक खुद को अभिव्यक्त करने के लिए प्रोत्साहित किया जाना चाहिए। और एक शांतिपूर्ण वातावरण में रहने के लिए स्थिर वातावरण। अन्य बातों के साथ-साथ यह आवश्यक है:

  • पहचानें कि प्रत्येक बच्चे के अधिकार हैं और उन्हें उत्पीड़न का लक्ष्य नहीं होना चाहिए क्योंकि उनके पास कम ताकत है;
  • बच्चे को उत्पीड़न से बचाएं;<8
  • सबसे कमजोर लोगों के उत्पीड़न के बारे में पिछली पीढ़ियों के विश्वासों का लगातार पुनर्मूल्यांकन करें;
  • बच्चे के विकास का अनुसरण करना पसंद करें, बच्चे को वैसा ही देखें जैसा कि आप चाहते हैं कि वह हो ;
  • बच्चे के लिए गैर-उत्पीड़न का एक जीवंत उदाहरण बनने के लिए।

कल्याण के लिए आपको विश्वास करने और उसमें निवेश करने की आवश्यकता है।

दयह लेख रेजिना उलरिच ([ईमेल संरक्षित]) द्वारा लिखा गया था। रेजिना किताबों, कविता की लेखिका हैं, उन्होंने न्यूरोसाइंस में पीएचडी की है, और स्वयंसेवी गतिविधियों में योगदान करना पसंद करती हैं।

George Alvarez

जॉर्ज अल्वारेज़ एक प्रसिद्ध मनोविश्लेषक हैं जो 20 से अधिक वर्षों से अभ्यास कर रहे हैं और इस क्षेत्र में अत्यधिक सम्मानित हैं। वह एक लोकप्रिय वक्ता हैं और उन्होंने मानसिक स्वास्थ्य उद्योग में पेशेवरों के लिए मनोविश्लेषण पर कई कार्यशालाएं और प्रशिक्षण कार्यक्रम आयोजित किए हैं। जॉर्ज एक कुशल लेखक भी हैं और उन्होंने मनोविश्लेषण पर कई किताबें लिखी हैं जिन्हें आलोचनात्मक प्रशंसा मिली है। जॉर्ज अल्वारेज़ अपने ज्ञान और विशेषज्ञता को दूसरों के साथ साझा करने के लिए समर्पित हैं और उन्होंने मनोविश्लेषण में ऑनलाइन प्रशिक्षण पाठ्यक्रम पर एक लोकप्रिय ब्लॉग बनाया है जिसका दुनिया भर के मानसिक स्वास्थ्य पेशेवरों और छात्रों द्वारा व्यापक रूप से पालन किया जाता है। उनका ब्लॉग एक व्यापक प्रशिक्षण पाठ्यक्रम प्रदान करता है जिसमें सिद्धांत से लेकर व्यावहारिक अनुप्रयोगों तक मनोविश्लेषण के सभी पहलुओं को शामिल किया गया है। जॉर्ज को दूसरों की मदद करने का शौक है और वह अपने ग्राहकों और छात्रों के जीवन में सकारात्मक बदलाव लाने के लिए प्रतिबद्ध हैं।