فہرست کا خانہ
جبر ظلم کا عمل ہے۔ جبر کرنے کا مطلب ہے "خود کو طاقت کے ذریعے مسلط کرنا"۔ ایک نفسیاتی طریقہ کار کے طور پر، مسلط کرنے کی قوت حاصل کرنے کے لیے، ایک طرف کم قوت ہونا ضروری ہے۔ ظلم کیا ہے اس کے بارے میں مزید معلومات کے لیے ذیل میں دیکھیں، کیونکہ ظلم کی مختلف شکلیں ہیں، جیسے: خاندان، بچہ، عورت، مزدور، سماجی، وغیرہ۔ ایسا اس لیے ہوتا ہے کیونکہ یہ ایک عقیدے کے طور پر بھی موجود ہوتا ہے، خاص طور پر بچپن میں ضم کیا جاتا ہے۔
تشدد پر یقین
بچوں کے طور پر برداشت کی گئی جارحیت کے لیے کچھ لوگ شکر گزار ہوتے ہیں، کیونکہ "جیسے کہ" وہ "بالغ ٹھگ" نہیں بن گئے۔ تاہم، ہم اس بات کی تصدیق کر سکتے ہیں کہ "اس طرح" کا مطلب "صرف اس جیسا" نہیں ہے۔
اس طرح، اس طرح کے جملے ایک جابرانہ ماحول میں رہنے کو بھی ظاہر کر سکتے ہیں، ظلم یا تعریف میں یقین طاقت کے راستے کے طور پر جارحیت۔
اس یقین کے ساتھ، غلطیاں کی جا سکتی ہیں، جیسے کہ حمایت کرنا:
- بغیر وجہ کے خیالات؛
- تیاری کی کمی افعال کے لیے ؛
- کنٹرول اور الجھن کی لت؛
- جو مختلف ہے اس کے لیے عدم برداشت؛
- "چھوٹے" کی تکلیف سے خوشی۔
ہم یاد رکھ سکتے ہیں کہ جبر کے ساتھ سیکھنے کا طریقہ صرف ایک ہی نہیں ہے اور نہ ہی سب سے ذہین۔
"دوہرے معیار" پر یقین میں ظلم کیا ہے
<فلسفی ایمانوئل کانٹ (1724-1804) نے اپنے "Categorical Imperative" میں کہا ہے کہ ہمیں ایک سچائی کے طور پر "گویا ہر عمل سب کے لیے ہے"۔عالمگیر. یہ اخلاقیات کا معاملہ ہے۔ظلم میں ایک متضاد عقیدہ ہے: مختلف لوگوں کے لیے مختلف قوانین کا استعمال۔ وہی شخص جو کسی کمزور شخص پر ظلم کرتا ہے جس کے پاس کوئی چارہ نہیں ہے، مفادات کے مطابق ظلم نہ کرنے کا انتخاب کر سکتا ہے۔
لوگوں پر یقین "ظلم کیا ہے" میں کسی بھی سوال سے بالاتر ہے۔
ظلم کو منتقل کرنے کا ایک اور ذریعہ ہے کسی کی طرف اشارہ کرتے ہوئے "غلط بھی، وہ صحیح ہے"، اس لیے ایک سہولت فراہم کرنے والے عقیدے کے ذریعے۔ اپنے آپ کو جانچنے کے لیے، یا دوسرے عقائد کا اندازہ لگانے کے لیے اس عقیدے کو ہٹانا ضروری ہوگا۔ یہ مشکل ہوسکتا ہے، جب کسی نے پرامن طریقے سے یہ کرنا نہیں سیکھا ہو۔
ایک میں یقین خاندانی نمونوں کے طور پر شروع ہونے اور سماجی کی طرف سے تقویت پانے کے لیے جبر کی قسم کو کرسٹلائز کیا جا سکتا ہے اور یہاں تک کہ بے ہوش بھی کیا جا سکتا ہے۔ مراعات کا ایک پہلو ہے، بت پرستی یا ان لوگوں کے بارے میں وہم ہے جن کے ظلم کی اجازت ہے، دوسروں کے درمیان، اس وجہ سے:
- خاندانی یا سماجی پوزیشن؛
- مالی وسائل ؛
- شہرت
- شکار۔
ایک ظالم اخلاقی طاقت حاصل کرنے اور ظلم کرنے کے لیے خود کو شکار بنا سکتا ہے۔ اس طرح، کسی چیز کا شکار ہونا بدسلوکی پیدا کرنے کی وجہ نہیں ہونا چاہیے۔
خدمت گزاری کا عقیدہ
یہ عقیدہ پچھلے کی تکمیل کرتا ہے۔ یہ معلوم ہے کہ ماضی میں بچے کو ایک "چھوٹے بالغ" کے طور پر دیکھا جاتا تھا اور اس کے ساتھ سلوک کیا جاتا تھا، جسے "کچھ ہونا پڑتا ہے اور اسے برداشت کرنا پڑتا ہے، بدلے میں کام دینا ہوتا ہے"۔ اس طرح، بہت سے خاندانی تعلقات ایک جیسے تھے۔خدمت کا معاہدہ، جو آج بھی ہو سکتا ہے، شعوری یا غیر شعوری طور پر۔
اس "خدمت کے معاہدے" میں یقین خاندانی نظام کی بیماری، اجتماعی اور یہاں تک کہ نفسیاتی حالات کو مناسب رہنمائی کے بغیر گزرنے دیتا ہے۔ ان صورتوں میں، وہ لوگ جو ظلم کا شکار ہوتے ہیں، ہو سکتا ہے کہ وہ اپنی تکلیف نہ سن سکیں، حتیٰ کہ معالج سے بھی۔ رویوں کا جائزہ لیں. ضرورت پڑنے پر، انہیں ذمہ داروں یا کمیونٹی کی طرف سے علاج کے لیے نہیں کہا جاتا، اس پرانے عقائد کی وجہ سے کہ "اگرچہ وہ غلط بھی ہیں، وہ صحیح ہیں"۔
اثرات
ظلم سے تکلیف ہوتی ہے۔ ، اضطراب، اور سب سے زیادہ متنوع حالات اور عوارض سے وابستہ ہے۔ جبر کے نتیجے میں مختلف خطرات، جسمانی اور ذہنی سالمیت پر حملے، حادثات اور بیماریاں پوری دنیا میں ہوتی ہیں، جیسے پیشہ ورانہ بیماریاں، جو صحت پر سماجی اخراجات سے ظاہر ہوتی ہیں۔
جو لوگ ظلم کا شکار ہوئے ہیں وہ نہیں جانیں گے۔ وہ بے چینی کہاں سے محسوس کرتے ہیں، کتنے تصورات، عقائد - اپنے اور دوسروں کے بارے میں بھی - جابرانہ نظام سے پیدا ہونے والی جسمانی اور جذباتی جارحیتوں سے کھو جاتے ہیں۔
ایک جابرانہ ماحول ابھرنے میں سہولت فراہم کر سکتا ہے ڈپریشن، جنونی رویے، فوبیاس، درد اور نفسیاتی پس منظر کی علامات۔ نفسیاتی تجزیہ کے ساتھ، جابرانہ حالات کو یاد کیا جا سکتا ہے اور ان پر کام کیا جا سکتا ہے، بعض اوقات ان حالات کو مصائب کا ذریعہ قرار دیتے ہیں۔
میں سائیکو اینالیسس کورس میں داخلہ لینے کے لیے معلومات چاہتا ہوں ۔
غیر فعال پیٹرن اور ظلم کیا ہے
کچھ جبر اور خود جبر میں تربیت یافتہ لوگوں کو شاید یہ احساس بھی نہ ہو کہ رویے کا نمونہ صحت مند نہیں ہے، وہ جان چکے ہیں کہ زندگی "ایسی ہے"۔ انہوں نے بچوں کے طور پر جذباتی اوزار نہیں سیکھے، جیسے کہ، خود اعتمادی کا خیال رکھنا یا دوسروں پر پڑنے والے اثرات کے بارے میں سوچنا، باہمی ذمہ داری۔
یہ بھی پڑھیں: بدسلوکی کا رشتہ: تصور اور کیا ایسا کرنے کے لئے؟تاہم، وہ محسوس کر سکتے ہیں کہ وہ ہمیشہ ناخوش تعلقات میں رہتے ہیں، قدر میں کمی یا پریشانی کا شکار رہتے ہیں۔
بھی دیکھو: احترام کے بارے میں اقتباسات: 25 بہترین پیغاماتجابرانہ گھر
ایسے لوگ ہیں جو جبر کے تصور کو اپناتے ہیں اور اسے دہراتے ہیں، سکھاتے ہیں۔ یہ بعد میں، خاص طور پر ان کے گھروں میں، جب کوئی موثر نگرانی نہیں ہوتی ہے۔ غیر فعال گھروں میں، کسی چیز کا "الزام" اکثر بچے پر آتا ہے۔
بالغ بغیر جبر کے اپنے کردار ادا کرنے سے قاصر ہوتے ہیں، بچے کو بچے کی حقیقت سے باہر کے مسائل، استحصال کا شکار یا "بغیر بالغ ہونے کی ہدایت کی جاتی ہے۔ حقوق"۔ اس کی پسند اور سرگرمیوں میں بائیکاٹ کیا جا سکتا ہے اور حقیقی خطرے کی صورت میں اس کی حفاظت نہیں کی جا سکتی ہے۔ ایک ہی وقت میں، اسے حقیقت میں بالغ زندگی کے لیے اجازت نہیں ملتی، وہ بہت سے پہلوؤں سے بچکانہ رہتا ہے، اور جابرانہ دائرہ کار میں رہتا ہے۔
بعض صورتوں میں بچے کو نظر انداز کیا جا سکتا ہے۔ ، الگ تھلگ یااپنے آپ کو خاندانی ماحول میں الگ تھلگ رکھیں، یا اس کی تشریح کریں کہ اصل گھر والوں جیسی شخصیات کے ساتھ معاملہ کرنے سے ہی وہ محفوظ رہیں گے۔
مظلوم بچے ظالم کو اندرونی بنا سکتے ہیں کیونکہ وہ اس سے پہچانتے ہیں، اور حدود سے بے خبر ہیں۔ یا نفسیاتی میکانزم بنائیں کہ زندگی بھر ہمیشہ ایک ظالم کو مطمئن کرنے کی کوشش کرتے رہیں۔
جابرانہ عادات
یہ عادتیں اکثر عام صحت کے لیے سازگار نہیں ہوتیں۔ بعض اوقات ہمیں جابرانہ عادات نظر نہیں آتی ہیں، کیونکہ ان کی اجازت ہے۔
مثال کے طور پر، لوگ بند اجتماعی جگہوں پر سگریٹ نوشی کرتے تھے، آج ہم جانتے ہیں کہ اس عمل کے ساتھ اداروں پر پابندی لگائی جا سکتی ہے۔ 1 ان کی جسمانی اور جذباتی صحت کے ساتھ ساتھ ایک صحت مند نمونہ کی تعلیم، جس کی ضمانت نہیں دی جا سکتی۔
پرتشدد معاشرہ
شاید ہی کوئی معاشرہ اس بات کا عکاس نہ ہو کہ کیا ہو رہا ہے۔ اس کے انفرادی اور خاندانی گروہ۔ بچے پر ظلم کرنا بچے کا دوست نہیں بننا اور جابرانہ انداز کے ساتھ گروہ، ادارے، معاشرے بنانا ہے۔
گھر میں سیکھے گئے جبر پر یقین بیرونی ماحول پر جاتا ہے۔ جب باہر تشدد اور جبر ہوتا ہے، افراد کے لیے ناگوار امتزاج میں، وہ خاندانی ماحول کا رخ کرتے ہیں۔سیکورٹی کی تلاش میں۔
اس طرح، جبر کے بارے میں سیکھی گئی غلط فہمیاں مزید مضبوط ہو سکتی ہیں، جیسا کہ خود کھانا کھلانے والے نظام میں۔
میں اندراج کے لیے معلومات چاہتا ہوں نفسیاتی تجزیہ کورس میں ۔
جرم اور جبر کیا ہے
ظلم کے نتیجے میں جسمانی اور نفسیاتی نوعیت کے تنازعات اور جرائم کی ایک وسیع رینج ہوتی ہے، جیسے قتل، چوٹ، استحصال، جبر، ہراساں کرنا، والدین کی بیگانگی، چوری، امتیازی سلوک، بدنامی، اخلاقی نقصان، آزادی پر پابندی، تعاقب، وغیرہ۔ . یہ اچھی تربیت ہے کہ فطری طور پر خود کی تربیت کے لیے عقائد کو دیکھنا، تنازعات کی لکیروں سے نکل کر غیر جابرانہ تعلیم کی راہ پر گامزن ہونا۔
ظلم سے بچنے کے لیے بچے کو پرامن طریقے سے اظہار خیال کرنے کی ترغیب دینی چاہیے۔ اور ایک پرامن ماحول میں رہنے کے لیے۔ دوسروں کے درمیان یہ ضروری ہے:
- اس بات کو تسلیم کریں کہ ہر بچے کے حقوق ہیں اور اسے جبر کا نشانہ نہیں بنانا چاہیے کیونکہ ان میں طاقت کم ہے؛
- بچے کو ظلم سے بچانا؛ <7 ;
- بچے کے لیے عدم جبر کی زندہ مثال بننے کے لیے۔
بہبود کے لیے آپ کو اس پر یقین کرنے اور اس میں سرمایہ کاری کرنے کی ضرورت ہے۔
یہ مضمون ریجینا الریچ نے لکھا تھا
بھی دیکھو: دوستی کے بارے میں گانے: 12 قابل ذکر گانے